第117章 今日死與否？第九種答案（1 / 1）
探險隊面前的骨架實在太龐大了。
而且悠長極深，望不到盡頭。
顯然是某類巨蟒的屍骨。
據山蛋哥說，這種叫做塵世巨蟒。
專門引渡人死後的靈魂前往佛國。
按理來說，任何一種史前巨獸都會被山海經收錄。
不過陸鏡沒有從山海經異獸圖解裡找到任何關於塵世巨蟒的記載。
眼前這幅屍骨實在是大過於龐大。
在山海經異獸圖解裡。
能滿足這個體型的只有兩種巨蛇。
分別是燭九陰和巴蛇。
一想到祭壇第二層的巨蟒頭骨，陸鏡頓時就排除了燭九陰。
因為燭九陰蛇身人面。
那麼只有巴蛇，才有這麼大的體型了。
在一些古籍上，曾有關於巴蛇的記載。
羿斷巴蛇於洞庭，擒封豨於桑林——《淮南子·本經篇》
羿屠巴蛇於洞庭，其骨若陵，曰巴陵也——《江記》
意思是說，后羿將巴蛇射死在洞庭湖畔。
由於巴蛇的屍骨太過於龐大。
堆積起來，形同山陵。
也就是現在長江邊上的巴陵。
而根據民國時期一些龍國地質學家的研究發現。
在巴陵峽的山腹深處，確實有龐大無比的化石。
或許真是巴蛇的屍骨。
由此可見，巴蛇的體型確實如同高山大嶽一般。
也正好符合巨門後邊的骨架。
至於緬寮國所在的東南亞怎麼也有巴蛇的屍骨。
陸鏡倒也有別的想法。
在《山海經·海內南經》中記載道：
巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。其為蛇青黃赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。
巴蛇愛吃大象，吞下去之後，三年才會吐出象骨。
而且上古時期的大象，個頭可比現在大多了。
動不動就是幾十噸重。
普通大蛇別說食象了，看到大象都要繞著走。
也只有巴蛇這種體型龐大的史前巨蛇，才能以巨象為食。
要論什麼地方有大象。
當屬南亞、東南亞和黑大陸那邊了。
因此，野人山地區出現巴蛇的屍骨並不算什麼稀奇事。
陸鏡擔心的反而是蛇腹通道的深處。
還有沒有活著的巴蛇。
這玩意兒的個頭，大概有十個火車疊起來那麼大。
估計被坦克炮擊，也就跟撓癢癢差不多。
要是真遇到的話。
他們幾人連成為點心的資格都沒有。
而且他們可沒有後羿那麼牛逼。
完全沒有對付巴蛇的能耐。
“要不算了吧，我們從哪來回哪去，沒必要去冒險。”
看著幽深的蛇腹隧道，伊麗絲打起退堂鼓。
“陸小哥，這條通道是給死人的靈魂走的。我們還是活人，進去不吉利啊！”
山蛋哥苦口婆心勸道。
在緬寮的民間傳說中，確實有這樣的說法。
蛇腹通道，相當於我們龍國常說的黃泉路。
都是給死人靈魂走的。
唯一區別的是。
前者通往佛國，後者則是去往地府。
自從見識得越多之後。
陸鏡對這些幽冥之事，倒也不是完全都不信了。
現在聽山蛋哥這麼說。
頓時有些猶豫。
因為他現在的氣運並不算太高。
要是真遇到危險的話。
最多隻能自救，沒辦法再顧上其他同伴。
可是這樣就違背陸鏡的初衷了。
“既然大祭司能進去，那我們應該也能進去吧？”
這時，一直沒做聲的貝爺忽然說道。
聞言，陸鏡眼前一亮。
大祭司是葬在外面的祭壇內，而且他的靈魂無限輪迴成一代代的鬼僧。
由此可見，大祭司進出蛇腹通道都是安全的。
那麼也就不存在所謂的亡靈通道。
以及體型龐大的史前巨蛇。
不然大祭司早就嗝屁成佛。
哪裡還能跑到外邊施展邪術輪迴上千年害人。
想到此處，
陸鏡斷定蛇腹通道不會有危險。
於是，率先邁步進入其中。
其餘同伴緊隨其後，各自拿著手中的武器望向四周。
同時，陸鏡察覺到身後傳來窸窸窣窣的聲響。
看來那個倖存者也隨著進入蛇腹通道了。
不過陸鏡並不急著對付他。
等到達最終石室，再一舉抓拿他。
然後再逼問關於創世佛國的訊息。
蛇腹通道大概有三四公里。
若非之前在黑蛇二號裡邊吃過一頓豐厚的火鍋。
探險隊一行人現在早就沒力氣了。
但就算這樣，眾人利舊累得夠嗆。
速度也逐漸慢了下來。
就在這時候。
蛇腹通道卻急轉直下，大概呈80°的斜坡。
而通道地面則是光滑的滑石地磚。
於是，眾人頓時如同坐滑梯一樣。
從蛇腹通道呼嘯滑落。
十來分鐘後。
眾人分別‘噗通’地墜入到一個地下湖中。
好在探險隊每個人都精通於水性。
而且墜落的高度並不算太高。
所以並沒有受傷。
紛紛從地下湖中爬上來。
陸鏡乾咳幾聲，然後舉著防水的探照器照向四周。
發現地下湖的岸邊都是人工雕琢的痕跡。
遠處隱約可見一條石道，通向更加深邃的地方。
而且年代比起蒲甘王朝，還要久遠許多。
似乎在無盡的歲月之前。
這裡曾經有人居住。
“我們走！”
陸鏡看了一下，其他同伴都無礙，便率先朝著那條石道走去。
“那個是什麼？”
正走著，身後傳來山蛋哥的驚呼。
陸鏡回頭看去，順著山蛋哥手中的探照器光柱，清晰可見地下湖上方露出森森蛇骨。
而且看著應該是在七寸處被利刃切斷的。
看來祭壇第二層供奉的巨蛇頭骨，果然是這條巴蛇的頭顱。
也不知道蒲甘王朝怎麼運出去的。
不過也能看出，這個地下世界還有別的出口。
陸鏡心中大喜。
原本還擔心回去地面的路不好走。
現在不用擔心那麼多了。
“我們走吧！”
陸鏡催促道，先去尋找最終石室才是要緊事兒。
不然被倖存者捷足先登。
那可就真傻比了。
很快，眾人沿著幾千年前的石道走進洞窟深處。
來到一個巨大的山腹中。
前方共有九條通道。
每個通道前邊都跪著一個彩俑。
每個彩俑都不相同。
但差不都都是身高體胖，虯髯滿面，裝束怪異。
除此之外。
山腹的石壁上邊還有很多色彩鮮豔的壁畫。
壁畫一向是最能傳達資訊的渠道。
因此，探險隊眾人也不急著去看九條通道。
而是仔細去看石壁上的壁畫。
果不其然。
石壁上記載著那羅梯訶波帝的生平。
其中，有一段壁畫吸引陸鏡的注意。
壁畫上描繪著戰爭結束的場面。
居中是一隻白色的大象，背上端坐著一個手足俱長的人。
由於畫師的畫功特別精湛傳神。
眾人一眼就認出騎象之人的臉面就是倖存者那張臉。
想必就是那羅梯訶波帝無疑了。
而白象前邊，則跪著九個大漢。
看模樣與九條通道前邊的彩俑一般無二。
“鏡，這幅壁畫是怎麼意思呀？”
沈青嵐指著壁畫詢問道。
她才思聰慧，一下就看出來這幅畫與前邊的九個通道有關聯。
但不解其中。
其餘幾個同伴聞言也湊了過來。
對此，陸鏡倒是瞭解其意。
壁畫上描繪的場面，確實是發生過的事實。
由於蒲甘王朝和宋朝是同一個時期。
龍國的古籍對此也有提到。
據宋朝的《蒲甘風土記》所載。
昔日，蒲甘王朝為了推廣佛教，與周邊的小國交戰。
戰後俘獲九個精於術法的巫師。
騎著白象的那羅梯訶波帝便詢問幾個巫師：
“聽說你們修為高深，可以知道過去和未來的事，此事當真？”
幾個巫師答道：“我等與肉身凡骨不同，自然知道過去與未來之事。”
那羅梯訶波帝不動聲色，指著其中一個巫師問道：
“既然知道過去未來事，那你知道今天自己會不會死嗎？”
那個巫師回答：“不死！”
那羅梯訶波帝當即就讓侍衛將其斬殺在白象之前。
接著又問第二個巫師：“今日死否？”
第二個巫師面色鎮定，也答道：“我等修為高深，因此今日不死！”
說完，同樣被侍衛削去首級了。
再問第三個巫師。
那巫師學了個乖，還以為那羅梯訶波帝故意讓他們反著說。
就回答說：“今日必死！”
誰知那羅梯訶波帝撫掌大笑道：
“當真是修為高深，你說對了。來人，送大師去西方極樂世界。”
那羅梯訶波帝又用同樣的問題去問後邊幾人。
第四個巫師也不知該怎麼回答好，只能閉著眼睛回答：“不知！”
再次被當場戮首。
第五個巫師早就嚇尿了，討好著說道：
“今日可死，也可不死，皆在我王一念之間！”
那羅梯訶波帝冷笑道：“既然如此，那你今日必死。”
轉而去問下一個巫師。
第六個巫師比較圓滑，思索了片刻，答道：
“死是術法不靈，不死是王法不行！”
那羅梯訶波帝一聽大怒。
“爾等妖法，怎敢與王法相提並論？”
再次命令左右侍衛將巫師亂刀砍死。
第七個巫師戰戰兢兢回答道：
“死是我王之威，不死是我王之恩。”
那羅梯訶波帝一聽大笑幾聲。
隨後面帶笑意道：“那就讓你好好見識我的威嚴。”
持刀侍衛再一次手起刀落。
第八個巫師看到這裡，早已嚇得魂飛魄散。
心中猜測那羅梯訶波帝應該想讓他們臣服。
便跪俯下來高聲說道：
“術法不靈，故而今日必死。但我願奉王為主，希望可以免遭一死。”
那羅梯訶波帝怒視道：“貪生怕死之輩，留之何用？”
親自拔出長槍將這個巫師釘死在地面上。
最後，輪到第九個巫師。
他面色平靜說了一句話。
卻使得那羅梯訶波帝翻身從白象跳下來。
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