第69章 南茅北茅 截陰教派（1 / 1）
贈人玫瑰，手有餘香，佈施也是如此。
至於有沒有餘香我不知道，反正我心裡還是有些肉疼的。
下了天橋，我準備回小道長的風水店，沒想到，秦云云也一直跟著我。
“你跟著我幹啥？”無奈，在上計程車之前，我回頭問了一句。
“誰跟著你了，這馬路是你修的啊，”這女孩還死嘴硬。
我上了計程車，她也上了計程車，我坐在了前排副駕駛，她坐在了後排位置。
我沒辦法了，總不能趕她吧。
向司機報了地點後，車就上了二環路，一路上，我忍不住的還朝後面看了兩眼，兩人大眼瞪小眼的都沒說話，一時間，氣氛有些尷尬。
“兄弟啊，大哥我是過來人，這吵架了是吧？咱們是男的，該服軟就得先服個軟啊，人家臉皮薄，知道不？”司機道。
我直聽的臉色鐵青，就差給這大哥這麼說了，“大哥，你別拱火了行不，我多給你一百車費，求求你閉上嘴巴吧！”
司機一路上一直嗶嗶個沒完，瞧見我兩臉色都變了，這司機還以為自己說到了要害，頓時，嗶嗶的更厲害了。
到了地方，我還特意的看了一眼這計程車的車牌號，暗暗的記在了心裡。
“等著吧你，有空我就投訴你！”
秦云云跟在我屁股後面也進了真靈驗。
進店後，小道長黑著臉看了我身後的秦云云一眼，隨後指著我就開始大罵，“你個撲街仔！誰讓你喝完藥就跑了的！”
“電話也不接！簡訊也不回！咋的啊！你這是要上天啊！還把不把我這個師傅放在眼裡了！”小道長罵完，氣沖沖的一腳踢倒了一把椅子。
秦云云看的目瞪口呆，她這是第一次見小道長，完全搞不清眼前是個什麼情況。
我被罵的屁都不敢放，趕忙上前堆著個笑臉，討好般的道：“師傅，哎，師傅你消消氣，我那是有急事，所以才偷跑走的。”
“狗屁急事！咋的啊，在大的事還有你自己的小命重要嗎？那藥你最少還得喝五六鍋！”
表面上我是個哭臉，其實心裡還是暖暖的。
長這麼大了，除了我那過世的老爸外，還真沒有幾個人對我噓寒問暖過，包括前些年交過的一兩個女朋友，就知道逢年過節的給我要紅包，屁用沒有。
其實有件事我之前就想告訴小道長了，也因為最近事多，算是一耽擱，我給忘了。
入座之後，我先是給小道長介紹了一下秦云云，隨後我又把上次的那事如實的告訴了小道長。
“什麼！”
“這麼大的事你怎麼現在才說！”小道長在聽到了截陰教封已然的時候，直接就拍了桌子了。
我苦著臉回他，“師傅.....我這不是一時事太多，給忘了嗎.....”
“師傅？”
“師傅！”見小道長陷入了沉思，我直接加大音量喊了一嗓子。
“喊啥喊！我還沒死呢！”小道長回過神來，一臉的怒氣。
“那.....師傅，這截陰教是個什麼東西？我怎麼以前好像從來沒有聽說過？”
“還有師傅，聽那人的說話，他們好像認識......認識你和師祖他老人家.....”
說話間，我發現小道長此刻臉色陰沉的害怕，往常小道長都是一臉牛逼轟轟的形象，除了六陰神那次，這是我第二次在小道長臉上看到這種認真的表情。
“哎......”
“該來的總是會來的.....沒想到啊，都三四十年了，那些人還活著嗎？”小道長有感而發，抬頭看了看天花板。
“這次，我估計是躲不過去了，我現在是二世身，實力不足當年的十分之一，若是......”
我聽小道長這話，聽出了一種無奈感，感覺像是有什麼不好的事情要發生。
“那......師傅，要不我們先躲起來？先避避風頭！”我皺著眉頭提了一個建議，那封已然我之前就接觸過，其實力完全在我之上，而且，他好像還是隻是個什麼副堂主。
小道長搖了搖頭，有些無奈的道：“沒用的，既然他們知道我許青陽還在世，也知道了符王已經駕鶴，找到我也只是遲早的事情罷了......”
“徒弟，難道你還沒看出來嗎？”
說到這，小道長拍了拍桌子站起了身，“那個叫封什麼然的小輩，無緣無故，為何要放你回來？”
“啊？”我張大了嘴，聯想到了一絲可能。
“我啊！”小道長指了指自己。
“他們想順著你找到我啊！”
小道長憂慮了一會後重新坐下，他開始講起了當年的往事。
茅山派只是現在人對修道之人的一個統稱，細分下來，茅山派的傳承不可謂不雜。
若追本溯源的細分下來，當年茅山共有一百零百派系，又分著上茅山派三十六座和下茅山派七十二堂，除此之外，還分流出了二十四清堂和三鬼派一門。
北宋時茅山與龍虎山、皂山同為道教三大符籙派，號稱三山符籙。
後來內亂，上茅山派分離出了南北兩軍，南茅山為北宋年間的葛洪所創，這個地現在在廣東的羅浮山。
北茅同樣為北宋分離，創始人為修奉三清秘法的陶弘景，在陶弘景創立北茅之前，北茅這一派就出過很多了不得的人物。
先秦時有仙人展上公、郭四朝等，秦漢時有高道李明、左慈等，兩晉時有祖師魏華存、楊羲。
南北朝時有鬼修大師陸修靜、孫遊嶽，隋唐時有王遠知、潘師正、司馬承禎等，可謂高道輩出，為道教正宗與道門主流。
若是放在現在，這些唐宋先秦時期的道士們，哪一個都能被稱為道家祖師，都是了不得的人物。
而，“截陰派”就脫胎於南茅山的分流，三鬼派。
唐朝時期，三鬼派同樣香火鼎盛，門人眾多，雖然帶個“鬼”字，但那時他們所修行的仍是三清秘術，自稱正門。
當時三鬼派系共有六大道士，即，張果、羅公遠、呂洞賓、趙遠山、李含光和葉法善。
傳聞，北茅山山上有所謂的修行聖地，“第一福地”。
三鬼派中也有一塊修行寶地，叫做，“第八洞天。”
就如那少林中的思過崖，達摩堂一樣，道門中對這些修行福地的書面記載所提甚少，幾如秘聞。
六大道士中，排在最末尾的道士，葉法善。
當年他為了修成那傳說中的陸地神仙，偷偷的躲進了第八洞天中，致此，一躲就是九年之久。
人們那時以為葉法善應該是失蹤亡故了，呂洞賓還親自題寫了禱文來悼念老友。
哪曾想到，葉法善有一天突然從第八洞天中鑽了出來，而且此時，這人樣貌性情大變，狀若痴癲。
不但實力猛漲，更是放言天下，說自己找到了修行正道，可使凡人脫離生老死別之苦。
第八洞天前，葉法善批頭散發，以血刻碑，即“法善道門追魂碑”，也叫“追魂碑。”
葉法善性情大變，宛如魔頭，見人就殺，見到這種情況，當時六大道門高手怒不可遏，隨即聯手攻之。
有傳聞，那一場大戰，道門高手死傷無數，六大高手除了呂洞賓外，全部送命在葉法善之下。
這一戰，算是亡了南茅山，葉法善以一敵六，雖擊殺五人，但也是身遭重創，呂洞賓久尋不得，終日借酒消愁，後人見狀，戲稱他成了“酒仙。”
十年之後。
葉法善成立了一個全新的教派，將教派的死對頭直接指向了陶弘景的北茅。
創教之除，葉法善收攬五湖四海的亡命術士及邪佛鬼道，共設立三舵十一堂，號稱教眾萬萬。
並且，他自封為第一代截陰教教主。
自此，北茅與截陰就開始了一場持續數百年的內鬥。
一晃如夢，直至今日。