第21章 造地獄(1 / 1)

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看著具現龍王的代價,陳廣有些肉疼,主要是天道氣息太貴。

具現傳國玉璽、軒轅劍、九鼎,每一件都只需要49縷天道氣息。

他在現世完全具現一個原著裡有的西遊副本,也才49縷天道氣息--大鬧天宮、地府這種除外。

三件至寶暫時不能完全降臨,因為末世並不是人族的時代,天道也不是人族的天道。

不能降臨,只能具現,使用有所侷限。

不過,這是值得的。

龍王的降臨也是必須,長洛國的大旱已經持續了一個月了。

陳廣本來想讓龍王具現即可,加上玩家們學到的呼風喚雨之術,勉強也能解厄。

但肯定遠遠不如龍王直接降臨。

而且,涇河龍王降臨後,本就受系統限制,再受陳廣以傳國玉璽封賜,等於雙重保險。

徹徹底底的自己人。

因此陳廣稍一猶豫,便向系統下令,

【軒轅劍、傳國玉璽,完全具現!】

陳廣腰間寶劍、玉璽,完全凝實,

這兩件神器,他已可帶出副本,隨他行走天下。

涇河龍王還在戰鬥副本之中,卻不好隨便把他拉出來。

具現了劍、璽,陳廣一身輕鬆。

武媚娘一直在旁邊候著,小姑娘見陳廣從入定中醒來,雙手奉上一碗飲子。

“老闆,葛花飲子。”

飲子乃是用多種中草藥熬製的飲湯,品類極多,其中烏梅飲就和後世的酸梅湯差不多。

在唐朝,飲子和茶、酒一樣,都是極為流行的飲品。

陳廣接過瓷碗,溫度被武媚娘放得正好,他便大口飲下肚子。

味道酸酸甜甜,野葛花、山梔子、黑參等材料的滋味融合在一起,喝著只覺清熱解煩,十分痛快。

“手藝不錯。”

陳廣誇獎一句,順手發給武媚娘1點功德。

小姑娘眉開眼笑,忙從陳廣手裡接過空碗,喜滋滋道:“我再為老闆盛一碗,還要什麼點心嗎?”

“來一斤滷牛肉,薄薄的切了,再來一盤滷毛豆,一缸葡萄酒。”

武媚娘心說葡萄酒配滷牛肉,這口味可真怪,領命去了。

陳廣瞧著武媚娘走出去,這小姑娘換了一身女冠的衣服,裹得嚴嚴實實,頗為莊重。

看來是對歷史上自己的未來,產生了某種心理陰影,因此額外不敢以媚態示人。

“應該在系統商店裡也加上一些飲料、食物,隨便加上點增益效果,更好回收玩家們的功德。”

陳廣自語一句,想起什麼,衝門外大吼,“再叫兩個胡姬來給我跳舞,要漂亮的!”

虛空之中,如來正以法眼觀瞧【涇河龍王犯長安】副本,

觀音落後半步,站在如來身側,關切問:“世尊,您可看出這【副本】的關竅?”

“慈悲,天道有缺。”如來雙手合十,讚歎道:“此處副本,就是末世天道上的一個缺口,所謂玩家、怪物,都是在從末世天道上偷盜天機。”

如來如此一說,觀音便明白了,

她玉指輕輕拂拭手中楊柳枝枝葉,嘆道:“了不得!”

的確是了不得,

末世天道,並不是人族的天道,並不眷顧人族,

但陳廣不知用了什麼方法,在末世天道上打了一個窟窿,造成這樣一個副本,

這個副本就像一道橋樑,讓末世天道,與此方世界的天道相連通,天道規則因而扭曲,

副本中的涇河龍王、水族、凡人軍隊以及所謂玩家們,都能透過在副本中的活動,盜取末世天道的力量,

或者是人道功德,或者是修為,又或者是轉化為道法、神通、寶物,

某種程度上,簡直就是對末世天道的欺詐,

而那種直接灌頂提升修為的方式,簡直是聞所未聞。

陳廣是怎麼做到的?

觀音把這個疑惑藏在心底,

她知道,哪怕是世尊如來,也不知道這個問題的答案。

“觀音尊者,”如來喚道,“那陳廣,說是要造一場西遊取經,製造許多個這樣的副本?”

“是,世尊,不過,弟子認為那陳廣,並無對我佛的崇敬。他在孔廟中說,要讓眾生度化佛祖…”

觀音說著都覺得匪夷所思,甚至隱隱有點恐懼。

讓眾生度化佛祖?

這能是正常人說的話嗎?

陳廣能說出這種話,那他安排的西遊取經,真到了靈山,到底是取經還是幹別的什麼,

真不好說!

“觀音尊者著相了,”如來嘆一聲,道:“大勢所趨,我佛門不能逆勢而行。我只擔心,參與西遊的這些玩家,不修我佛法,去修道、學儒、用兵,該如何?”

觀音一想,也覺得為難。

佛法的修行,對凡人來說沒什麼吸引力,

四大皆空,寂滅為樂,

四大都空了,往生極樂又有什麼意思?

修行到頭,也就是青燈古佛,

就只有一個內觸妙樂去吸引人,但吸引力實在不夠。

死守清規戒律,怎比得仙家洞天福地逍遙快活,怎比得儒、兵、縱橫這些流派在紅塵恣意瀟灑的快樂?

佛家度人修行,往往是以死後地獄的報應來恐嚇,而不是以極樂世界來誘惑。

問題在於,末世似乎沒有地獄,縱然有地獄,也不歸佛門管,更沒有佛國淨土讓人往生。

怎樣吸引玩家加入佛門呢?

觀音感到這是一個死結。

如來等了片刻,見觀音沒有領悟,道:“老君聖人給那陳廣送了一件禮物,我們也要有所表示。尊者,你便將我大乘佛法經典,擇幾部授予唐玄奘,讓他為玩家大開方便之門,不過,要以傳授《地藏經》為主,這件事關乎我佛門盛衰,你一定要辦好。”

言畢,如來便架雲西歸靈山。

觀音大士畢竟是觀音大士,聽到如此安排,立即明瞭如來苦心。

《地藏經》有兩個最突出的作用,一是超度,二是代佛傳法給地獄道眾生。

“我佛慈悲。”

觀音菩薩衝著西方深施一禮,只覺心中鬱結頓解。

世尊如來,是把末世當作地獄,把末世一切人族以外的妖魔等萬族,當作了沉淪地獄道的眾生。

要以《地藏經》的偉力,將妖魔度化,要它們皈依佛法,

度化妖魔的同時,末世的地獄便也逐步誕生--這才是佛門的根基。

世尊畢竟是世尊!

觀音只覺得自己雖然曾是七佛之師,但論格局、器宇,實在遠遠不及世尊如來。

修仙之法,儒、縱橫等百家之道,終究還是以人類為主。

但要說怎樣讓邪魔外道皈依,佛門稱第二,其他流派沒人敢稱第一。

就連儒、道這樣的大宗,對於妖魔,基本也只會“物理度化”這一招,

哪比得上我佛門?

百家爭搶的是末世中苟延殘喘的人類,我佛門瞄準的卻是末世中數量無盡的萬族,

這就是差異化競爭了。

那陳廣就算再不喜歡佛門,但面對佛門實打實的好處,不信他捨得拒絕。

觀音菩薩想好要傳給玄奘哪幾部經典,徑投玄奘所居的弘福寺而去。

無論如何,《觀世音菩薩大悲咒》是一定要傳的。

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