第150章 定居華島（1 / 1）
銳士和武卒們的準備動作很快，只是在動員那些不願意離開的棄兒時花費了較多時間。天賜決定不再要求帶走全部棄兒，願意留下的就讓他們留下吧。
最後，當天賜他們離開離山島時，用棄兒號和大黿號，加上向史壯借調的一艘船，帶走了全部的銳士、武卒以及二十一名棄兒。剩下的不願意走，天賜也不再強求。
天賜知道，這一走，實際上代表著自己和離山部從此割裂開來。他將不再享受離山部對他的關照，離山大薩滿即使不會視其為敵人，也不會再為其提供任何幫助。這是閃族自古以來的規矩，分族可以獲得主族的幫助，同時也必須接受主族的領導。而主動從部族中分裂出去的，就算部族宣佈其為敵人也很正常。
天賜是透過神之試煉正式成為一名離山部火雨族族人的，也是以火雨族戰士身份在聖島接受的洗禮。按照宗法，當天賜出離離山部後，這一切將被全部收回。現在，天賜只剩下閃族人的身份了。
但與此同時，天賜也將不再受到桎梏。只要他能在綠腳島紮下根來，那麼他就可以隨意發展自己的部族，直到足夠強大時就可以向聖島要求族名。當聖島安排專人進行核定後，認為其達到了部族的標準，就會賜予族名，同時在聖島專管部族事宜的記錄簿中記錄下族名。從那時起，這個部族就將被聖島正式承認。之前的部族在沒有正當理由時，不得對其再採取任何敵意行動。
不過，那些都是後話了。
從離山島島綠腳島的距離不遠，但要經過飛魚島。雖然表面上沒有說什麼，但在經過飛魚島時，四位銳士騎著天龍在天空不斷盤旋監視，良木、沃特以及禽棲各帶著幾名銳士和武卒在船上持械防守，天賜自己身邊也有著兩隻殺戮者在守衛著。
幸好，直到遠離飛魚島，都沒發生什麼。也許費斯族長真的像他自己說的那樣，遵守了承諾。雖然黑巫派的承諾一向和他們的名聲一樣臭不可聞。
當天賜看到綠腳島緩緩浮現在地平線上時，心情開始激動起來。雖然在計劃中，這裡將是一個臨時的居住點，主要是為了防範離山大薩滿可能的攻擊，並以此地來收留那些被流放的棄兒。但實際上這裡是除了蟲島之外，真正屬於天賜自己的島嶼，自己的家。
到得綠腳島後，天賜首先讓刀爪蟲們對全島進行地毯式的搜尋排查，防止有蜥蜴人或者其他魔獸留在島上。同時，安排了禽棲帶著幾名銳士騎著天龍在天上監視全島，作為發現些“什麼”時的突擊力量。
然後，武卒和棄兒們在良木的帶領下開始將船上的行李搬下來，沃特則帶著銳士前往曾經的綠腳族城寨進行勘定。天賜讓菲兒在船上休息，自己則和良木一起指揮武卒和棄兒他們。
雖然說棄兒瘦弱，但那只是和閃族成年壯男相比。比起天賜這個普通的人類來說，棄兒們其實已經非常健壯了。那些天賜看起來難以搬動的行李，被棄兒們很輕鬆的拿上拿下。天賜無語的看著一些棄兒從船上搬下來一根根巨大的原木，這才知道為什麼從棄兒村離開時，發現村裡的屋子似乎少了不少。
這些棄兒真是苦怕了，什麼都不想放棄啊。
其實這座綠腳島上有一大片森林，木料什麼的還是不用擔心的。而且，天賜選擇這裡有一個好處，就是綠腳島離蟲島較近。
說起蟲島，最近也有些問題困擾著天賜。一來，既然從離山島搬離了出來，那麼火晶石的來源就完全斷絕了。哪怕史壯能偷偷運些出來，也不可能像以前那樣大規模製造爆炎蟲了。因此，爆炎蟲的使用必須要有節制，同時也要開發新的武器裝置了。
二來，這段時間刀爪蟲們經常向天賜鳴叫，又將身體指向蟲島的方向。天賜不知道這是什麼意思，似乎是要自己去蟲島？胖胖有事要找自己？不過現在天賜正忙著帶領大家在綠腳島住下來，暫時沒有時間去蟲島。天賜準備這裡忙得差不多時，就再去一次蟲島。
按照天賜之前和良木、沃特、禽棲和圓缺的商議，綠腳島上大致格局將不會發生變化。當然，原本的綠腳島城寨是要重新翻新的。
在上次天賜他們突襲了綠腳族併成功救走了魚躍族族人時，綠腳族原本勇士長左趾殺死了族長嘎嘎咋，成為了新族長。然後這位新族長因為阻截天賜他們失敗，成為了蜥蜴人中的笑柄。在這種情況下，左趾做出了一個瘋狂的決定，將全族人口全部獻給上級部族白鱗族，並以此成為了白鱗族的長老。而原本綠腳族的族人們，則全部成為了白鱗族中長老或者勇士的奴隸。
在之後閃族人和蜥蜴人的戰鬥中，閃族人直接把戰線推進到蜥蜴人的勢力範圍內，並維持了下來。哪怕在銀鱗島海戰失利後，閃族人也盡力將駐防點設定在青尾島。
綠腳島島上有著一片茂密的森林，周圍漁產也比較豐富，原本是一座合適居住的島嶼。但因為離青尾島較近，又在蜥蜴人攻擊的必經之路上，因此始終沒有閃族部族願意搬遷到這裡來。而離這裡較近的飛魚族，正忙著恢復魚躍族的事，也無暇顧及綠腳島，就這樣，綠腳島變成了一座沒人駐守、沒人居住的空島。
目前，綠腳島暫時由青尾島監管，屬於聖島管轄範圍下。只要天賜定居後，和赤日說上一聲，憑藉幾次戰爭中結下的良好關係，相信赤日一定會幫助天賜將島拿下的。
蜥蜴人的建築水平並不高，原本的綠腳族城寨就像是一個頑劣的兒童，在一塊空白畫紙上東一塊、西一塊亂畫的結果。而且蜥蜴人為了貪圖方便，大多是在崖壁上挖洞作為居住。所謂的一些房子，也是在地上挖個坑，然後再蓋上半人高的四面牆，最後搭一個茅草頂子完事。這樣造出來的屋子，蜥蜴人可能沒有什麼感覺，但對於住慣了寬敞、亮堂的屋子的閃族人來說，肯定是不能接受的。
幸好天賜帶來的大多是棄兒。他們已經習慣了矮小的屋子，說起來棄兒村中的房子和蜥蜴人的也差不多。在良木、沃特和圓缺的指導下，棄兒們將原本的房屋稍微改修一下，再重新搭建了幾座較大的房子，也就能暫時勉強住下了。天賜也想過了，先住了再說，之後慢慢重建調整也是可以的。
城寨背靠的這座崖壁和蟲島的崖壁很像，高大約六十幾米，周圍都是懸崖，根本沒有路可以上去。不過這對於天賜他們來說正好是一個設定哨所的絕佳點。每天只要安排一名銳士騎著天龍上去後，基本就能看清島嶼的各個方向了。
而且為了防止可能的襲擊，天賜還將前哨從原本的森林擴大到島的邊緣。也就是在合適登陸的幾處海灘設定望樓和探哨，以烽火濃煙為號，隨時警惕海上來船。這樣，無論何處有了烽煙，崖壁上的哨探能很快發覺，並作出警示。有這樣的距離，也足夠天賜他們做出防範了。
原本的蜥蜴人綠腳族是以森林作為防守屏障，天賜也是。他根據蟲島時狩獵的經驗，在森林中安置了許多觸發式機關陷阱，然後又安排了二十隻刀爪蟲。以這樣的佈置，哪怕對方是戰士級人物要進來，也不可能做到無聲無息。
最後，原本的蜥蜴人綠腳族居住點外是沒有任何防禦措施的，天賜按照閃族人的方式，建築了一圈木製柵欄。這柵欄是天賜命那些武卒在森林中找的大樹粗粗搭成，沒有去除樹葉，只將朝裡的那一面樹枝全部清除乾淨，形成了一圈簡易的防禦工事。這種柵欄並不牢固，但在攀爬間容易發出聲響。對於天賜來說，有青尾島的赤日擋在前面，現在還不需要防範大規模來襲的敵人。真正需要防範的，是閃族中黑巫派或者改良派偷襲的手段。
等整座島嶼和城寨佈置的差不多了，天賜要為去尋找和收留那些被本族流放的棄兒們做準備了。首先，天賜將銳士、武卒以及還沒有接受訓練的棄兒進行分組。其中所有十六名銳士將分成兩組，分別由良木和禽棲帶隊，乘坐棄兒號和經過改裝的大黿號，分南北兩路出發。北路將經過奔雷、大澤、舞榭、古樹等部，最後從中央海域經過陽炎部返回。南路則直穿離山、雲起、銀月等部，最後也是北上中央海域，經陽炎部返回。這一次行動，將經過八個大部，除了正處於敵對狀態的騰蛇、窮奇、畢方和態度不明確的鸞鳥部外，已經涵蓋了閃族的所有部族。
這次行動，不是為了將所有棄兒都找回來，而是透過行動進行宣傳，讓其他閃族人知道在北面有一座小島歡迎所有的棄兒，讓棄兒們知道這個世界上還有一扇門對他們敞開著。
因為天賜手上沒有足夠的船，所以只能將棄兒號和大黿號全部安排出去。島上只留下一艘向史壯借的船應急。至於棄兒號和大黿號，主要考慮的是搜尋和收留那些棄兒，所以船上並沒有安排多少武裝力量，每船八名棄兒只配了四條天龍。不過爆炎蟲每船都配置了整整一百隻，應對任何低烈度的戰鬥應該是足夠了。
至於剩下的武卒，天賜安排他們在沃特的帶領下進行訓練和島嶼巡邏、防禦。其實論戰鬥理論，正統出身的沃特要強過良木，這次正好讓沃特試著訓練一下武卒們。
那些棄兒則每天都要去打漁、耕種、採摘果實等等。同時，天賜還允許他們參加武卒的訓練，只要有人能夠跟得上武卒訓練量，就可以被選拔為武卒。這刺激得許多棄兒開始堅持每天跟著武卒一起出操、走步、打熬力氣。
天賜還未圓缺薩滿建了一座標準的薩滿室。雖然礙於宗法，圓缺薩滿不得將神通術用於這些棄兒身上，也不得為他們進行祈福、祈禱。但圓缺薩滿自己在進行祈禱時，那些棄兒在外旁聽，圓缺薩滿也不會去阻止他們就是了。
等到一切都忙的差不多了，圓缺薩滿提議，讓天賜給綠腳島改一個名字。原本因為這裡住的是蜥蜴人的綠腳族，所以才被稱為綠腳島。既然天賜他們過來了，再一直叫綠腳島就不合適了。大家一致認為，只有天賜有這個資格為島命名。
天賜想了很長時間，最後定了一個在閃族很少人會用的單字名，“華”。所以，這座島以後就被稱為華島。