第186章 生。死。輪迴（1 / 1）
易華走完今生路之後，終於放下了所有。
“怎麼樣？我帶你去夢魅世界！”
“好啊！”
在夢生魂的強大魂力支撐下，易華的魂體經歷了昇華，由鬼魂化為夢魂,必須有人指引才可行。易華見到了夢魅世界，也見到了族長明天。明天還是那麼慈眉善目，看向自己的兒子說道：“你的夢魂再不從夢生魂下來，以你的魂力恐怕就要反噬了。”
明櫻龍急忙從易迴夢生魂題下來，露出了本來的面目。易華看到了外孫之後，喜不勝喜。
斬靈突然的出現，擋住了易華。
“你是誰？”
斬靈轉身對著明氏父子說道：“你們夢魂不要在接近我的主人，否則對主人不利。”
明天瞧見斬靈之後，發覺有些事情變得有些複雜。便附和道：“你不是人類？”
斬靈沒好氣說道：“誰又說我是人了？我們走！回去吧！以後會有時間的。”
三人沒有阻攔，還派陰影負責送回之後的事情。
當易回再次回到影音天內的三生路下，便詢問斬靈道：“生死輪迴，你知道的多少？”
斬靈擺出優美的姿態，指著易回的頭說道：“我知道很多,你想聽答案嗎？”
易回說道:“當然想聽！”
斬靈說道：“每個人都希望美好的活下去，過著不一樣的人生，無論悲苦還還是快樂，只要活著，就有著不一樣的希望。”
易迴心想:魯迅曾經說過,希望是本所謂無，本所未有的。一旦希望，註定有失望。可是不斷受挫後，為什麼還會有希望？這就是為什麼把希望放在潘多拉盒子最底下的東西。
生，乃星之下的狀態，星之上有太陽。每天都能看見太陽,每天都能看見黎明，每天都能活在星之下，這不就是生的意義嗎？週而復始，日升日落，偶爾還伴有月牙到月亮變化陪伴。這就是生的意義，既能坦蕩在陽光之下活著，也能委曲在黑暗中摸索光明的意義。這就是生。可以站著活動，也可以躺著活動，總之活著就是一種生。但不可否認，掙扎在黑暗籠罩下的地獄，有不少人還活著。只是他們靈魂深處的希望越來越淡，即使再淡然，希望也不滅。除非一開始就把希望賣給了貪婪。
生，可以和眾人一起取暖而活，也可以自己孤獨終老而活。只不過誰能孤獨到底，誰又能陪伴到底呢？生，也是一種無奈，也是一種痛苦。因為人一旦活著，就會有無窮無盡的煩惱。這煩惱就好似天生就是靈魂的天敵，靈魂躲起來也無用，煩惱也會因為各種慾望的洩露而變得強大。因為煩惱而痛苦的人實在太多，勸解只能免其一時，自己不尋煩惱就會破解。可這世上之人，怎會不尋煩惱。衣食住行都是煩惱，吃喝拉撒睡都是煩惱。無處不在，無時不有。所以有了死。
死，乃是斃之下。比之不足，而生煩惱。比之有餘，又會找到比之不足而換來換去。總之，一旦有了比之心，就會興師動眾生出更多的麻煩與煩惱。
死，代表一個過程的結束。難道一切都結束了麼？人一旦死去，靈魂和身體就會分離而化作兩物。靈魂就會解脫？非也，靈魂一旦離體，也就變得凝而不實，相當脆弱。被破壞的可能性就會更大。
死，生之前的一切記憶都會消失麼？恐怕不那麼容易。電腦硬碟記錄了好多使用過的痕跡，比如文字，照片，還有影片。甚至記錄了哪一天都做了些什麼。這就是使用記錄。人的大腦也是一海量儲存器，和電腦硬碟沒有什麼不同，唯一不同的就是材質。電腦硬碟來自碳和矽。而人的大腦雖然容量大了好多，但依舊還是儲存器。現實中硬碟即使損壞也能修補，記憶或許殘缺，但只要不損壞就依然儲存下去。人的記憶實際上已經被大腦記錄了下來。人的靈魂到底有沒有儲存功能？這個可以肯定。只要靈魂不滅，記憶還會存在。即使輪迴轉世也只會被覆蓋。
可惜，這一點沒有實證。生之就不能體會死滋味，死之卻能反饋生之義。死是一個沉重的話題，畢竟形容成煙消雲散。死或許真不能解脫。死只能卸下生之負載，卻又擔起死之載負。所以靈魂被身體惡意超負載，自然離魂。不要輕生，輕生者必然墮落，痛苦會更加久遠，影響會更加深遠。雖說《神曲》》描繪的三界：地獄，煉獄，天堂別有洞天，但不正是三種境界嗎？受苦，磨鍊，昇華。也是正之意義。
輪迴，乃是由死而生，由生而死。
這是人的美好願望，人總會老去，但凡有未了的心事，只能化作死之前的執念。執念不散，靈魂不散。肉體壞掉，不能再用，只能以另一種形態存在。俗稱鬼魂。這是真的麼?長這麼大見到了麼？許多人是看不見的，只有透過其它方式看見，視覺化。
時代在進步，科學發展日新月異。就拿儲存來說。過去都以文字或者圖畫方式來記載發生過的事件。有歷史事實，也有虛構故事。可惜沒有影片，若是有影片記錄秦始皇登基的那一刻。若是有影片記錄真正的大唐盛世，若是有影片記錄成吉思汗馳騁草原征戰沙場的那一幕幕，歷史是不是會更加精彩。可惜這都是幻想，但有人則不認同。只要在這個是發生的故事，地球都會有記載。這可真是奇思妙想。
雖然現代通訊技術到了不可思議的地步，但還不夠。影片在記憶體太大。這就是記憶體的限制。如果有一個特大的攝像機，比如說地球本體，如果把地球看做360度無死角的攝像機，那麼地球自身數十億年的記錄都被地球自身的儲存卡記錄了下來，你信麼?反正我不信，難道地球僅僅是眾多量子化粒子的映像，微小和巨大的對立，不如說是統一。所以我想說的“至小無內，至大無外。”怎麼解釋呢?有些故事說每個人生下來就和某顆宇宙的星辰有了聯絡，人死後，就會化作天上星辰衝著我們閃亮。雖然這是一個美好的願望。但不可否認，大我。
當一個人降生下來，就成為了小我。當一個人生命走至盡頭，化作星辰就成為了大我。看著自己小我在地球上成長自我。
這麼解釋或許還不會認同，人與星辰產生了對應，就是胡思亂想。
人死之後，到底有沒有靈的存在?如果大小隻是相對而言，那麼就無所謂。
人之生，因死而惑；人之死，因活而困。
人生，夜伏晝出。白天，人如太陽一般活躍，好動。黑夜，人如大山一般沉伏於地面，靜默不動。
夜裡入眠時，人會發夢，這夢如命運一般一般難測。關於夢，林下夕陽，天黑了會做夢。白日做夢，也是人在睡眠時發夢。
夢和靈魂有何聯絡？夢和輪迴有何關係？這世上恐怕無人會解。活著的人難以去解釋死後的狀態，而死去的人又不能駕馭生之物。
如何溝通？通靈。通靈乃是溝通陰陽的本事。快速發夢就是催眠，催眠可以讓靈魂從身體中解放，要比自然睡眠釋放靈魂更加深沉一些。
進入夢境的靈魂，魂牽夢繞，很少會偏離軌道，糾纏著現實中的種種凌亂。如果說，靈魂進入小我和大我糾纏著的世界，難以跳脫，更難以超脫。
時間，被人形容成幽靈一般，看不到，摸不到。而我，從稚童變為成年，恍惚很久，又好似沒過多久。要說很久了，易回還能回想起自己還是小孩的那段美好時光。所謂美好應該是記憶的痕跡被磨平，圓潤了。那塵封的記憶好似多年不用的電腦硬碟，外表灰塵浸體。只是那內在的資訊含量用怎樣的方式讀取呢？原封不動地去重溫過去，似乎生命有限，走過之後，再回首之後，只有懷念的份了。
回首似有似無的過去，記憶的痕跡似乎也鏽跡斑斑，擦拭掉那鏽斑，現出記憶的本來面目。只是一部分，即使很少量的記憶，被腐蝕掉了。那記憶仍是殘缺了。
歲月殘片一旦出現，再現原本歲月記憶幾乎不可能。於是易回幻想著如果真有穿越，也許生命就更加精彩了。