第114章 名不虛傳（1 / 1）
第二天清早，天還沒全亮的功夫，張府走出來一群人，仔細一數,四個！
由於天色並不明亮，離遠了看這四人應該是三主一僕，這三個主人在前面走的到是不錯，四處看看風景，互相聊聊天。以身後的“僕人”揹著的東西來看，應該是去鐘山寺燒香，可倒黴就倒黴在這“僕人”身上了，好大好大的一“棵”佛香啊！別說有多重，就是離遠了看都感覺沉的要死，這僕人彎著腰在後面揹著這“顆”佛香，腰都快壓彎了，可依舊得揹著，而這僕人身前的三位主人心也歹毒,既是大戶人家，拿輛馬車裝這佛香又或者多找一個僕人一起抬著這佛香。怎能讓一個人累死累活的揹著走那麼遠的路呢！
這四人是誰不用多說，前面的是別天傷三人，後面揹著“顆”佛香的是燕大昭。幾人這是乘著天還沒亮，提前去鐘山寺,若是幸運，自己幾人能燒到“頭柱香”，這個也叫“燒頭香”，很多人都認為這節日之時，在古寺名廟燒第一炷香是最吉利的，也是功德最大的,神佛知道你如此虔誠，也會對你祝福你，保佑你。從古至今吧，都有很大一批人逢年過節之時，就為了燒這“頭柱香”而不惜花費大價錢，甚至你爭我奪的以拍賣的形式進行著。雖然不想多說什麼，但是如此商業化的拍賣會在寺院中舉行，多少有失佛門清淨。而且很多燒香者很有意思，他們做好事，總想讓神佛知道，做了壞事，又總想讓神佛不知道。真是太難為神佛了。
而西藏的佛教信徒，作者本人感覺他們是最虔誠的信徒，冬季農閒時分，藏民們會帶著一家老小，不管是男是女，是老是少，全家出門進行朝拜，帶上足一路上所需的食物和水，三步一磕頭，而且是五體投地的磕頭，然後起身再次重複之前的動作，直到走到自己朝聖的重點——大昭寺！而這一路不管多遠，不管多麼艱苦，都要以這種形式去朝拜，若是家中的老者因為年歲過大在途中生病或者是死去，家人們依舊會把他們隨身攜帶的物品一起帶到大昭寺，就好像這未到之人來到了一樣。
或許這才是真正的信仰吧，沒有任何金錢的束縛，也不在意世俗怪異的眼光，僅僅只是對心中信奉之物的敬仰。
閒話少提，書歸正傳，即便是天還沒亮，幾人走著走著天也開始漸漸的放晴了起來，看著早晨起攤做買賣的生意人對自己四人的異樣目光，太樂安霖還小聲嘀咕道：“要不咱們幫燕大昭抬一抬？他在後面這麼揹著，別人還以為咱們怎麼地了呢！”
別天傷正吃著四處早餐小鋪中所做的糕點呢，嘴裡含糊不清的說道：“你在意那個幹啥啊！他自己選的這麼大一“棵”佛香，再說也是他把咱們一大早一個個吵醒的，你不怨他，還在這幫他說話？要是他不叫醒我，跟你說，我能一覺睡到中午！”
“對對對！別幫我抬！佛香這種東西就得自己燒的佛香，自己拿才算虔誠！跟你們說啊！我昨晚才知道有“頭柱香”的事，要是我提前知道，我就花錢直接給這鐘山寺包下來，到時候從第一柱香到最後一炷香，都是我的！到時候神佛指定能聽到我的祈禱，實現我的願望！”幾人都是腳前腳後的，沒有距離太遠，所以太樂安霖和別天傷的對話，燕大昭自然也能聽見，雖然聲小了點，但是人家燕大昭武功高，耳朵靈敏。
燕大昭這頭說完，馮香元和太樂安霖以一種極其奇怪的眼神看著別天傷，好似在說：“原來是你小子跟他說了什麼“頭柱香”！導致今天一大早這小子就將我們所有都叫醒了！你昨天給他灌什麼迷魂湯了？別人上香禱告乃是為了淨化身心，這燕大昭燒香上供，看樣子是把諸天神佛當成了許願精靈了！”
別天傷也委屈啊！但是別天傷不顧及燕大昭面子，直接就開口說道：“我就是跟他順嘴一提，我說的過節的時候，有人燒“頭柱香”，那心思他把今天當過節了！再說！他那個願望......上比九天攬月，下比五洋捉鱉。難得很......再說，佛家五戒，怎麼可能滿足他這願望......。”
雖說不顧及面子，但是這人來人往的，別天傷來一句：“他的願望就是碰到一個女採花賊！”別說燕大昭臉上過不過的去，就太樂安霖一瞬間能炸毛！雖說這燕大昭這願望沒有半分害人之意，但是說出來也太丟人了！哎~。
幾人是走著走，慢慢的就走到了之前趙掌櫃家的祖業，也就是鐘山客棧，不過現在已經兌出去了，所以不但之前的牌匾摘了，大門緊閉，看樣子是準備等一陣才能重新開張，而且衝著門縫往裡看，裡面的擺設倒也沒怎麼動，但是當時打鬥的血跡已經被清理乾淨了，不過內院的門倒是開著呢，看樣子裡面住著人，應該是在此地看守，並且收拾客棧之人了。
別天傷多愁善感的勁上來了，心中暗暗感慨到：“哎~趙掌櫃一家被滅，僅剩下這他這一人，若我看，還不如都讓其滅門來的好些。別的不說，這趙掌櫃看似現在經營酒樓沒有半分哀愁，卻不知背地裡流下多少血淚！人啊！死時萬事皆空，活著卻百般痛苦。”
想著想著，幾人路過了鐘山客棧，別天傷一邊走，一邊高聲嘀咕起來：“守法朝朝憂悶，強梁夜夜歡歌。損人利己騎馬騾，正直公平捱餓。修橋補路瞎眼，殺人放火兒多。我到西天問我佛，佛說：我也沒轍！”
得虧是在鐘山寺下，要不然讓寺裡的僧人聽到，說不定能捱了頓打！
而在別天傷身後跟著的馮香元聽到別天傷的自言自語，微微一笑，也高聲說道：“天為羅蓋，地位毯，日月星辰伴我眠，什麼人撒下名利網，富貴貧困不一般，也有騎馬與坐轎，也有推車把擔擔，騎馬坐較修來的福，推車擔擔命該然，駿馬馱的痴呆漢，美婦人常伴著拙夫眠，八十老翁門前站，三歲頑童染黃泉，不是老天不睜眼，善惡到頭終有迴圈。”
幾句話，瞬間打醒了別天傷的憂愁，別天傷回頭微微一笑，衝著馮香元一拱手，心中想到：“謝啦！解我心結。”
等這倆文人說完，幾人也漸漸的走上了上山之路，沒有之前映月山的山路那麼難走，因為鐘山寺常年香火不斷，所以自然也就有僧人常年打掃這上山的青石。
這裡要說一下，“和尚”這個詞是對有一定修為的僧人的尊稱，本義為“師傅長者”，“和”為三界統稱。“尚”乃高上的意思，因此，一個寺院之中能稱得上“和尚”二字的，一般是主持或者是方丈，大多數在寺裡的出家人，一般自稱為“僧”。但是就像是“狐狸”二字一樣，若是本書中出現“和尚”你們就當對所有僧人的稱呼吧！
其實這類的還有“寺”和“院”，其實“院”更多的時候是有傳教，教書的地方，而“寺”是修行的道場。
幾人上山之後，第一眼看到的是那巨大的牌匾，上面寫著“鐘山寺”三個大字，接著慢慢繼續往上走的時候，看到這麼一副對聯，因為四人都是念過書，要說對詩答對燕大昭和太樂安霖可能做不到，但要說識文斷字還是明白一些的。
可是看完這幅對聯，這四個人都暗自點頭，這“鐘山寺”名不虛傳啊，就眼前這幅對聯，就敢說天下寺院沒有一個敢這麼寫的，但能寫出此幅對聯，必是那高齡的老方丈了！果然是有得道高僧在此，此修為稱得上世人尊稱的“活佛”。
至於這對聯的內容是什麼呢？
上聯乃是：“經懺可超生難道閻羅怕和尚？”
下聯乃是：“紙錢能贖命分明菩薩是髒官！”
這真是膽子大，天底下所有寺院，那個不想自己寺院中香火不斷，然後多收錢財，可唯獨這鐘山寺，居然如此，寫出這幅對聯，看似自嘲身份，卻是大覺悟者才能領悟到的東西，僅僅兩句話，告訴世人，此地僅是信仰之處，無鬼神錢財沾染。
上一次別天傷來此處只是，乃是夜晚，就看過一眼這老方丈，感覺歲數挺大，生性慈善，不然那晚夜黑，自己明明已經睏倦，卻因為老狐等自己，而於老狐下棋到了深夜，並且自己去老狐的屋中時，這老方丈特意的不熄燈為自己照亮路途，最後看到自己進屋，才熄燈安眠。
如今一看此幅對聯，別天傷暗暗想到：“這老方丈兩百多歲真是沒白活啊！如此高人，若是能抽籤之後，讓其解籤，必然是大造化也。”
其實不止別天傷這麼想，其實眾人都想著來此地抽籤之後，求得老方丈的解籤，化得一場造化。
就連最不願意讀書的太樂安霖看到此幅對聯，也不由得暗暗稱讚。
互相一點頭，幾人邁步走進了這鐘山寺中