第34章 觀音院白壁題詩（1 / 1）
卻說那寇準不願和自己的父親相認，拉著蟬兒離開了帥府，只剩下愁雲慘淡的寇謙在那裡發呆。
寇謙自是捨不得兒子，但兒子並不認可他這個父親，萬般無奈之下，只有且不去管他，一心一意整頓軍務，準備一鼓作氣直搗黃龍，將南齊都城金陵拿下，肅清佛妖。
另一頭，寇準與蟬兒卻駕雲一路向南，來到了齊國京城金陵。
最近的一個月裡，齊國皇帝蕭昭業過得很不安穩，他繼承祖父的江山不過幾個月，自認為沒有什麼大的過失，即使是有，不過是喜歡女人而已，人不風流枉少年，蕭昭業自認為並不過分。然而，據他的耳目稟報，朝中的文武大臣對他多有微詞，甚至心懷怨望，為此，他不得不殺了一批，企圖威懾群臣，可是沒有想到，群臣不僅不害怕，反而明裡暗裡不聽招呼的越來越多。
這其中最為強大的，就是雍州刺史蕭衍。
蕭衍自妻女被齊王殺害以後，連夜出城逃奔雍州。他貴為雍州刺史，掌握一州大權，手下強兵何止十萬，因此上他回到駐地以後，經過三天的謀劃，又用了七天的時間集結大軍，從各處抽調了八萬人，號稱二十五萬，樹起反旗，短短四天，就一路向東推進到了雞鳴關，所過之處，百姓秋毫無犯，很得百姓和將士們的愛戴。
那雞鳴關是從雍州入江南地區的必經之路，為防止西部異族入侵中原，自魏晉以來，都對雞鳴關重重修繕，城牆高大堅固，滾木桐油等守城必備工具都常年備齊。蕭賾在時，更是看重，因此，蕭衍的大軍便在這雞鳴關前停了下來。
八萬人的營地，連營二十里，到了夜晚，軍營中的火光猶如繁星，雞鳴關守將在城頭觀察，憂心忡忡。
為師出有名，蕭衍在起兵時，也曾釋出討齊檄文，歷數蕭昭業的罪狀，例如不孝，在國喪期間歌舞銀樂，霸佔及殺害大臣妻女，先帝駕崩當日，蕭昭業就到了自己親祖父的後宮，最最誅心的是，先太子蕭長懋，也就是蕭昭業的父親，就是被他下毒鴆死，所以他才有機會能夠登基稱帝……
此檄文一發，舉國譁然。平民百姓街頭巷議說的最多的就是他們的皇上又幹了什麼荒銀無道的事情，可謂是人心盡失。
寇準和齊蟬兒來到金陵城後，準備遵從師父的命令，去幫助齊王防守金陵，他知道，餘杭關已下，魏兵不日就將打到金陵城下。誰知道，他倆到了皇宮外頭，要求見皇帝，卻被宮門侍衛推了回來。沒奈何，只得使了法術，來到皇宮內苑，尋找蕭昭業。
這時候正是白天，中午時分，天氣還是稍微有一點點燥熱的，但是幾乎所有的寢宮門窗都關的死死的。實在是不好尋找。
寇準便捏了個隱身法趕了過去，四處尋找。
那蕭昭業此時沒幹別的，正在後宮一正值妙齡的老太妃處說話呢。
蕭昭業一番大汗淋漓，正入港間，忽覺有涼風吹過，太妃驚呼一聲，連忙扭頭去看，見是一男一女站在殿中，男的是個行者打扮，很年輕，女的像個侍女，正捂住了嘴巴，轉過身去。這二人，自然就是寇準和齊蟬兒了。
蕭昭業一驚，以為是刺客，翻身下來，披著單衣，從床頭取了一把寶劍，指著寇準二人喝道：“你們是什麼人，想要幹嘛？”隨即大聲喊道：“護駕，來人，護駕！”
隨著兩聲巨響，殿門被踹開，幾個全副武裝的侍衛闖了進來，將寇準二人團團圍住。
寇準不慌不忙，雙手合十說道：“阿彌陀佛，齊王勿驚，我乃文殊菩薩座下弟子，因我師兄金吒幫助齊王防守餘杭關時，不慎被魏兵拿住，現在已經遇害，貧僧受老師fa旨，特來襄助齊王，護衛金陵。”
蕭昭業驚了一下，說道：“你是金吒那廝的師弟？不是在誆騙朕？”
寇準雖不樂，還是道：“善哉，出家人不打誑語，金吒委實是我師兄。”
蕭昭業才放鬆下來，將劍扔到一邊，反身坐起來，斜倚在几子上，示意侍衛們退下。
等到侍衛們都出去了，蕭昭業才問：“你說餘杭關丟了？這是真的？”
寇準道：“千真萬確。”
蕭昭業有些不信：“朕還沒有接到前方的jun報呢，你如何知道了？”
“我正是從餘杭關而來。”寇準道。
略一思忖，蕭昭業滿不在乎地說道：“無妨，朕的金陵城還有十五萬守軍，荊州趕來勤王的大軍，不日就要來了，朕定叫那魏jun鎩羽而歸，不……朕要叫他全軍覆沒。”
寇準看他這麼自信，不禁有些好笑，好心提醒道：“陛下，那西邊蕭衍的叛jun呢？”
蕭昭業不耐煩了，坐了起來，大聲喝道：“閉嘴，你這賊禿，朕的jun國大事，輪得著你來插嘴？你們佛教妖人，最善蠱惑人心，莫不是想圖謀朕的江山，變成和寶象國一般？”隨後揮了揮手，續道：“滾吧，朕不想看到你。”
寇準死死地盯著他，看了他一會兒，蟬兒拼命扯他的袖子，寇準才抑制住自身的怒氣，和蟬兒化一陣清風而去。
他二人上了雲頭，自思這齊王排斥佛教，舉國皆知，在此處多留也是無益，不如早日回到五臺山老師座下聽講大道的好。
不過，他也將雲頭按下，控制了速度，和蟬兒邊走邊說。問道：“蟬兒姐姐，我和那魏jun主帥的關係，你覺得老師知道不？”
蟬兒凝眉道：“我覺得，文殊尊者定是知道的，觀音尊者想必也都知道。少爺，當初老師化作南海神尼將我二人救下，她是觀音大士，知道過去未來，有大法力大智慧，少爺，我總覺得他們都是一夥的，這事兒沒那麼簡單，他們會不會就是為了讓你和老爺刀兵相見呢？”
寇準咧嘴一笑：“你想多了吧，蟬兒姐姐，我不過就是區區一個凡人，就算現在入了佛門，不過是一個小頭陀行者，fa力低微，至於這樣算計我？”
蟬兒勸道：“少爺，其實，老爺真的挺在意你的，當初那件事，他不在家中，哪裡會知道？你看老爺現在，已經得了大道，卻還親提刀兵，不就是為了報仇……剿滅佛門嗎？雖然現在咱們和他，分屬佛道，但他始終是你的父親，始終是我的主子老爺，你怎麼能不認呢？”
寇準聽了，良久才道：“哎，你說出來的和沒說出來的道理，我又豈能不知，但是你不知道，尊者心狠手辣，如果我倆陣前投敵，進了魏軍陣營，道門教下，那麼，你我二人連同……父親……都會有殺身之禍，不僅報不了仇，還把多年苦修，都化作流水呀。”
蟬兒不說話了，寇準繼續道：“佛道相爭，我們一家子，夾在當中，一個不慎，就會萬劫不復，你明白嗎？”
蟬兒看著他的側臉，看到他深邃的目光似乎要穿透雲霧，看了一會兒，突然笑道：“少爺，你長大了呢。”
二人駕雲一路往五臺山而去不提。
卻說齊王蕭昭業，雖然斥走了寇準二人，但是心中著實很焦急。從雞鳴關傳遞來的蕭衍所寫的戰書上，明白寫著：……今親提大jun二十五萬，願與齊王會獵於石頭城下。二十五萬人呢，有了這二十五萬人，就是打過河去，打到平城，也儘夠了。那蕭衍著實可恨，朕是天下之主，一國帝王，居然稱朕為齊王。不過，荊州刺史蕭敬更是可恨，朕的勤王詔書都發出去多少天了，還沒有發兵的意思，這是要坐觀朕敗，自立為王啊。
想到這裡，蕭昭業也沒了玩樂的心思，隨即穿上衣服，乘輿到金殿，召集朝中文武議事。
眾位朝中大臣都沒有想到蕭昭業會主動召集大臣議事，更沒有想到會在大中午的時候，因此陸陸續續的用了一個時辰還多，才全部到齊。
蕭昭業提著劍來到金殿御座上坐下，如今，他已經習慣手提寶劍面對群臣，面對著手無縛雞之力，空空如也的眾大臣，他有一種能夠對別人生殺予奪的快感。
不等宦官唱禮，他就打斷了：“好了，一邊去。”宦官趕緊閉嘴，乖乖地退到一邊，只聽蕭昭業道：“各位愛卿，朕聽說，餘杭關丟了，你們知道這件事嗎？”
他此話一出，底下彷彿沸騰了的開水，都炸鍋了。蕭昭業不耐煩地那寶劍磕了磕御座前的銅爐，大聲道：“閉嘴，都給我閉嘴！”
大臣們不說話了，望著他，他坐了回來，道：“不就是一個餘杭關丟了嗎，多大點事，瞧你們嚇得。”
底下一個年過六旬的大臣壯著膽子，顫巍巍地走出班列，舉著朝笏道：“回稟皇上，餘杭關是金陵門戶，北方屏障，從餘杭關到金陵，地形平坦，無險可守，如果皇上的訊息準確的話，那麼北方的騎兵不日就會南下，金陵危在旦夕呀皇上。”
這次，蕭昭業沒有不耐煩，更沒有對他懷疑自己而表示憤怒，他略一沉吟，說道：“你說的，你們擔心的，朕又何嘗不知，不過，國事如此，朕也無可奈何，但是……”說到這裡，他又站了起來，拔出寶劍，語調凌厲，“但是，朕會親自上城殺賊，為守衛我大齊國土，保護我大齊百姓，與賊人決一死戰！”說著，一劍砍向了銅爐，只聽鏘地一聲響，冒出了火花。
群臣你望望我，我望望你，破天荒地，他們的心裡居然都第一次覺得，這蕭昭業，倒也不是一無是處。不過，還是有人出來勸道：“有皇上坐鎮金陵，將士自然用命，守住金陵，定然不在話下，皇上是上天之子，身份尊貴，萬不可輕冒矢石，請皇上納諫。”
蕭昭業一向對千金之子坐不垂堂這套理論不屑一顧，皇帝也是人嘛。他懶得搭理這個說話的大臣。
突然，一個聲音在殿中響起：“陛下，臣有一計，或可解燃眉！”
蕭昭業一聽頓時大喜，便道：“哦？快快說來朕聽。”
這個中年官員走出班列，行禮畢，才一字一句地說道：“稟陛下，臣想，既然陛下說餘杭關丟了，那麼幫助我齊國守衛餘杭關的金吒和尚多半也是性命難保。我大齊立國之初，就推崇佛教，而後百姓良善，國家大治，不無佛教之功，佛門也對我大齊庇佑有加。如今國事危急，人心不穩，臣建議陛下重修佛寺，再塑金身，陛下還要到佛山誠心祝禱，祈求我佛護佑，佛祖有靈，應當不會坐視不管，任由佛子深陷水火之中。”
蕭昭業聽了這話，陷入了沉思之中。其實，他之所以排斥佛門，是因為他覺得憑藉自己的手段完全可以威服天下，不需要佛門助力，相反，這些僧人的言論反而會在一定程度上對他的統治造成或多或少的影響，因此，他才排斥甚至打壓佛門。
但是現在情況不一樣了，眼看著魏jun就要打過來了，國家將亡，還談什麼統治呢。
那就聽他的吧，早知如此，倒不必趕那行者離開了，蕭昭業想。
想到這裡，蕭昭業道：“朕剛才想，你說的也有幾分道理，但不知愛卿可有什麼章程？”
那人喜道：“陛下聖明燭照，臣敬服。臣以為，陛下應當先下詔恢復全國寺院的香火，立佛教為國教，允許官員百姓一體信奉佛教，隨後陛下御駕親臨寺院，向佛祖菩薩敬禱，神明有靈，定會感知陛下的誠意，我大齊或可得以延續。”
蕭昭業點點頭，問道：“眾卿以為如何？”
下頭一片附議之聲響起，竟是出奇的一致。蕭昭業便說：“好吧，那就依卿所奏，事不宜遲，朕今日就下詔……孫愛卿，尚書檯照著這個意思先擬一份詔書出來，朕要看。”
一個頭發花白的老官員出來答應了。蕭昭業又問：“至於親臨寺院一事，那個……誰，咱們金陵都有哪些寺廟，去哪一處好？”這個官員就是之前說話的那位，他官職低微，蕭昭業並不知道他的名字。
那官員再拜道：“回陛下，京城附近有大小寺院十幾座，其中最為靈驗的，就是觀音禪院，供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，臣以為，陛下可以考慮去那裡。”
蕭昭業從御座上站起來，語調中氣十足：“好，那就這麼定了，朕現在就去，你們都隨朕一起，尚書省的人就不要去了，先把詔書擬出來朕看。退朝！”說著，提著劍大踏步地出去了，群臣跪了一地，山呼萬歲。
從皇宮到城郊的觀音禪院，不過幾十里路。然而皇帝出巡，非比尋常。蕭昭業這次完全不按規矩來，直接帶著人就浩浩蕩蕩的去了，車駕隨從儀仗大臣，綿延一里，蔚為壯觀，倒是叫金陵的百姓們看了個熱鬧。
蕭昭業平日裡出入禁宮，喜歡帶領兩三千人的禁衛，但這次不同，這是求神拜佛，因此就沒有帶領禁衛們，只讓他們換了便裝混到圍觀的百姓中，暗中保護皇駕。
由於隊伍較長，行進的慢，等到了禪院的時候，已經是日頭偏西，未末申初時分了。
這觀音禪院是一座尼姑庵，主持是一位五十多歲的老尼姑，聽到蕭昭業親臨的訊息，一點也不驚慌，不疾不徐地帶領著眾尼姑出來參拜。
蕭昭業在鑾輿上看到尼姑們在寺院門口跪了一地，忙下來，親自上前將那老尼扶起，道：“師太不必多禮，快起來吧，朕今天來不是以皇帝的身份，只是一個普普通通的佛子而已。”扶起來後，又對後頭的眾尼姑朗聲說：“你們也都起來吧。”眾尼都遵皇命站了起來，垂眉低首。
蕭昭業帶領眾大臣隨著主持師太進了院門，向慈悲殿而來。
慈悲殿裡供奉的，便是大慈大悲的觀世音菩薩的玉像fa身了。蕭昭業進去以後，撥開經幡，抬眼就看到一尊三米多高的fa像，通體由漢白玉雕刻而成，觀世音菩薩一身羅衫，腳踩蓮臺，左手持淨瓶，右手持楊柳，做揮灑狀，面白如玉，唇若塗脂，蕭昭業看了幾眼，暗道這個菩薩好生美貌。
主持的師太叫道：“明玉。”一個年輕的小尼姑答道：“我在呢，師父。”聲音溫軟甜糯。師太道：“上香。”明玉答應了，取出三支大香，走到蕭昭業面前。
那蕭昭業還在盯著菩薩的玉像看呢，後邊的一個大臣輕聲提醒了他一下，才回過神來，從明玉手中接過大香，抬頭看時，見這小尼姑生的年方二八，圓圓的小臉，粉嫩的嘴唇，一對大眼好像會說話一般，怯生生又好奇地看著他。
蕭昭業只感心中一蕩，忙又抑制心神，但那心神好制，手腳卻不好管教，忍不住用手指在明玉手中一勾，明玉的臉上頓時飛起一陣紅雲，慌亂地雙手合十道：“貧尼告退。”
她不出聲還好，甫一出聲，蕭昭業只覺得聲音越發甜美，十分動聽。
蕭昭業暫時按捺住蠢蠢欲動的心思，規規矩矩地上了香，行了三跪九叩的大禮，又看著眾大臣們挨個上了香，隨後又捐了香油錢，到了這時，已經是酉牌時分了。按照平時百姓的俗歷，上完香火最好是吃一頓齋飯的，眼看著到了吃晚飯的時候了，蕭昭業午飯都沒吃，在鑾輿上胡亂吃了點心，早就餓了，礙於是在寺廟，菩薩面前，不好放肆。如今到了飯點，正好可以吃點，再說他已經準備好晚上要幹什麼了。
蕭昭業在一間淨室裡慢吞吞地用完了齋飯，看到天色已晚，不便回宮，便下旨在此處借宿一宿，明日方回，各侍衛忙遵照密令旨意保駕行事不提。
蕭昭業在房裡一點都睡不著，他心裡像貓爪子撓似的，一刻也坐不住，就在房中走來走去，順便還喝了幾口御醫秘密為他調配的酒。到了亥末時候，聽到外頭有一陣腳步聲，隨後一個侍衛輕聲稟報道：“皇上，事成了。”
蕭昭業一聽大喜，迫不及待地道：“快快快，快進來吧。”
吱呀一聲，房門被推開了，一個年輕侍衛走進來，肩上扛著一個布袋。將那布袋放到地上解開，露出一個光溜溜的腦袋，閉眼昏睡過去，湊近了一看，不是明玉，又是誰來？
蕭昭業不等這侍衛說話，就急匆匆地說：“你快下去吧，不要打擾朕。”那侍衛忙出去了，將門輕輕帶上。
蕭昭業大喜，一夜風雨，不必細表。
第二天清早，蕭昭業下床穿衣，只覺得腿軟腳輕，心情卻暢快之極。那明玉也醒來了，只覺得身體不適，想起了昨夜的事，忍不住羞憤欲死，只是一個勁的在床上抽泣。
蕭昭業穿好了衣服，走過來坐在床邊，溫言撫慰道：“好啦好啦，不要哭了，要恨就恨朕吧，是朕太喜歡你了。從今天開始，你就不要做尼姑了，跟朕回宮吧，讓朕好好照顧你。”
明玉低下了頭，微微的點了點頭，蕭昭業不禁哈哈大笑，只覺得心情酣暢淋漓，走到書案前，援筆濡墨，在雪白的牆壁上順手寫了四句淫詩。
寫罷，蕭昭業又是呵呵大笑，扔下狼毫，推開了房門，喚來兩個侍衛將明玉送上鑾輿，自己卻向住持師太告辭不提。
而蕭昭業所題詩中紅粉云云，卻是來自觀音菩薩的另外一尊化身的典故。相傳，大慈大悲的觀世音菩薩為普度眾生，化身億萬，比較熟知的有淨瓶楊柳觀音，有送子觀音，有魚籃觀音等等，其中還有一尊紅粉骷髏化身，卻鮮為人知。
相傳，不知是幾世幾代，觀音菩薩為渡一個男子皈依佛門，化作美女，與之相交，在情深之時，突然變作骷髏，那男子終於大徹大悟，皈依我佛。
蕭昭業在觀音禪院如此行事，且在牆上寫的這首銀詩中有紅粉之詞，對菩薩的心思，恐怕已經不是一個大不敬就能闡述的了的。
自古一國之君主，便是一言可以興邦，一行可以亡國，人生一念，神明自知。殷紂之事不遠，蕭昭業如此行事，不知後果如何，且容我下回慢慢說來。