第426章 賦稅(1 / 1)

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趙太炎本來對歷史中的一條鞭法和官紳一體納糧認知很模糊,不過隨著在大宋時間的增長,趙太炎就意識到了正是封建王朝對官紳統治階級的厚愛,造成了官紳階級對封建王朝的反噬。

北宋在開國之初就沒有抑制土地兼併,皇族、王公、勳戚、宦官利用政治特權,以投獻、請乞、奪買等手段,大量佔奪土地。

全國納稅的土地,約有一半為大地主所隱佔,拒不繳稅,嚴重地影響了國家收入。

貴族大地主瘋狂地掠奪土地,封建剝削進一步加劇,租種官田的農民生活極苦。

雖然這客觀為宋朝的經濟發展創造了一定的流動人口條件,但百姓大多在飢餓邊緣徘徊。

民間廣為流傳的有一畝官田七鬥收,先將六鬥送皇州,止留一斗完婚嫁,愁得人來好白頭和為田追租未足怪,盡將官田作民賣,富家得田民納租,年年舊租結新債等歌謠。

而且隨著戰爭不斷到來,徭役的名目也日益繁多,大規模的徭役徵發十分嚴重。社會矛盾日益嚴重,導致了各地起義不斷。

興,百姓苦。亡,百姓更苦。

念及面朝黃土背朝天的農民,作為曾經農民的孩子,趙太炎深沉的道:“我大宋賦稅是為兩稅制,賦稅以糧為主,銀絹為輔,分夏秋兩季徵收。

此外,百姓要服各種徭役,並交納特殊的土貢。凡此種種,皆加重了百姓的負擔,逼得百姓走上了鋌而走險的道路。

所謂一條鞭法即總括一縣之賦役,量地計丁,一概徵銀,官為分解,僱役應付。

就是把各州縣的田賦、徭役以及其他雜徵總為一條,合併徵收銀兩,按畝折算繳納。

一條鞭法之目的有三:一簡化稅制,二增加收入,三方便徵收稅款。

賦以田畝納課,役以戶丁徵集。實行一條鞭法之後,將賦役全部簡併為一體。將役歸於地,計畝徵收;把力役改為僱役,由政府僱人代役。這樣一來賦役統一,各級官吏也難以巧以名目。

而且賦稅不按實物徵課,省卻了輸送儲存之費;不由保甲人員代辦徵解,免除了侵蝕分款之弊,使徵收方法更臻完善。

當然,每一條新法在實施的過程中都會出現水土不服的問題。

在我的認知之中,就算將此一條鞭法實施下去,在大宋其他各地的官府可能仍然逼使百姓從事各種徭役;

有的額外加賦,條鞭之外更立小條鞭,火耗之外復加秤頭;更嚴重的是藉一條鞭法實行加賦,將條鞭原額每畝稅銀五分,加至一錢以上。

但是我相信在座的諸位不會,因為在座的諸位都是我趙太炎的同道中人,是一心為國天下為公之人!”

曾曾等人紛紛表態會將一條鞭法堅決實施下去,絕對不會讓一條鞭法走形。

王翼嘆道:“以前總是聽院長所說的改革,今日一聽才有醍醐灌頂之感。

不過學院中人有人以為如今大宋民間流通的是銅錢而不是白銀,而我們的兩稅收若收的是白銀。

那麼民間在交稅的時就要將銅錢折算成銀子,若是有人藉此將銀價抬高,那麼恐怕就會殘民啊!”

趙太炎輕笑道:“到時候民間可以從農商錢莊裡以銅錢兌換銀子,農商錢莊不會藉機炒作白銀價格的!”

王翼繼續道:“折腰山雖然盛產白銀,聽說農商錢莊裡也有幾百萬兩白銀。不過若是用來兌換銅錢,恐怕總有用了的時候吧?”

趙太炎笑道:“不用為此擔心,東海船隊已經在倭國發現了一個巨型銀礦,那裡的產出恐怕會是折腰山的十倍,所以不用擔心銀子會短缺。

而且不只是倭國,我們的船隊途經南海諸國時,那裡也有很多白銀可以運送回來的!”

王翼恭維道:“院長做事向來謀定而後動,學生佩服,還請院長再說一說官紳一體納糧?”

趙太炎道:“官紳一體納糧的實施需要極大的魄力,朝廷已經給了官紳相當多的便利。作為官紳,享受的越多,付出的也應該越多。

但現在的情況是官紳享受著朝廷帶來的種種特權,卻仍然不滿足的兼併土地,破壞朝廷的統治基礎。

唯有官紳一體納糧才能真正保證朝廷實現稅收,否則早晚有一天百姓會被官紳們逼得揭竿而起。

到時候各地的義軍殺富濟貧平均田地,無數的官紳毀於戰火之中,在戰火之中在重新建立一個王朝。

想要實現朝廷的長治久安,非得官紳一體納糧不可。而且官紳所得甚多,交一些賦稅不過是九牛一毛。

你們記住,能力越大,責任越大,而不是能力越大,越應該享受。

如今的燕山府路作為一塊新地,正是實施改革的大好地方。希望你們可以堅決將清丈土地和重新分配土地先執行下去。

並做好以工代賑的工作,當我們盡得燕山府路百姓之心的時候,就是開始官紳一體納糧的時候!”

吳玠作為薊州知州,有些擔心的道:“只怕金軍隨時入侵,會壞了王爺的改革大計!”

趙太炎自信的判斷道:“如今金軍還沒有做好南下的準備,而且他們剛剛損失了數萬精銳,如今想必還在肉疼之中呢!

現在就是我們全力作為的時候,趁著金國還在消化內部的矛盾,我們利用一年的時間將土地清丈完畢,而後就可以實現稅收了!

你們肩上的責任很重,除了全力清丈土地之外還要負責以工代賑的各項事宜,而且還有一件頗為重要的事情就是設立州學和縣學。

這時候就是你們呼朋喚友的時候了,將敢來燕山府路的人才招來為教授為教諭,將聖門之中的禮義廉恥忠孝節悌在燕山之地傳播開來!

我聖門教化也是具有無量功德的,只要勤學聖門教化,燕山漢人在我們善政的影響下遲早會心歸王化!”

教化之功在大宋各處都是大功,也是每級官府重要的政績工程,眾人自是慨然應諾。

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