第274章 萬物之子（1 / 1）
老德子指向湖面的中心。
那意思是讓叢寧去。
叢寧驚訝了一下，按照年紀來推算，他小的時候，蔣三金已經是蔣三金了，他應該沒有見過繼任儀式，這會兒身為薩滿卻完全聽命於老德子的擺佈，縱然有點兒膽怯，卻還是硬著頭皮往那湖面裡面走去。
叢寧是笨拙的。
在那段老德子讓何大能看過的過往記憶裡面，何大能看到蔣三金走在水上，如履平地，叢寧那艱澀的步伐，卻像是一隻初次渡河的狗熊。
這儀式完全顛覆了何大能的想象，沒有半點兒莊嚴肅某，不光是何大能，他餘光瞥見大雪人和四兒他們，發現他們那玩味勾起的嘴角也好像在看著一場滑稽戲。
老德子對此不做評價，轉頭看向蔣臨風。
他勾了勾手，蔣臨風垂著眼簾來到老德子面前，看到老德子掀開袖子露出手臂的時候，蔣臨風的身子還動了一下，似乎是想往後退。
但是老德子沒給她拒絕的機會，對著蔣臨風努嘴指了指他的胳膊，又努嘴指了指湖面中間的叢寧。
那意思很簡單，把這些東西給他。
蔣臨風的眼睛突然亮了。
她立刻湊到了老德子的胳膊旁邊，眼球還使勁兒往上翻著看了老德子一眼，確定自己得到了他的應允後，蔣臨風的嘴唇貼上老德子的手臂，何大能看到她的肩膀突然緊了一下，拳頭也攥了起來，或許是因為疼痛，但整個人身上透著興奮。
蔣臨風使勁兒嘬了幾口之後，一轉身快步向湖邊走了幾步，兩隻手一鬆開，肩頭的防寒斗篷順著她那也不太算光滑的皮膚滑落下去。
浪裡白條？何大能突然笑了一聲，他發現現在不光是蔣臨風自己對自己女性的胴體沒有概念，就連何大能也很難將她看做一個女性。
那是一扇肉，和吊在豬肉攤上的沒什麼區別。
何大能看著蔣臨風跑了幾步後縱身一躍跳入湖水裡。
瞬間，湖面沉靜下來，彷彿什麼都沒出現過。
而遠處的叢寧也停下了腳步，他渾身溼淋淋的，肯定冷吧，也有緊張，原本就沒什麼氣場的他此時哆嗦得好像風中落葉，侷促不安地遠遠看著老德子。
一個人如果做什麼都要去問別人，無疑是在將自己的命運拱手於人。
何大能嘆了口氣，蔣三金死了，這支家族交在叢寧手上，和團滅就沒什麼區別了吧。
此時，湖面上波光瀲灩，在那些薩滿的吟唱下，聲波就像一隻只無形的手，撩動著湖面，震盪出了平穩而又醇厚的波瀾。
蔣臨風從水下起身的瞬間毫無預兆，她先是冒出個頭，緊跟著速度奇快，向條蛇一樣盤上了叢寧的身體。
在叢寧尚未反應過來時，蔣臨風的雙唇，貼了上去。
叢寧是懵了。
何大能也笑了。
據說，所謂情商，說的其實就是每個人在遇到一件事情時的應激反應。
何大能發現叢寧的臉紅了。
也就是說，在這樣的時刻他想的不是蔣臨風到底要幹嘛，而是，這個女人親了我。
還是男女之間的事兒。
都說一個人的情商決定了遇到每件事情的反應方式，從而也就決定了一個人的人生高度。
對於叢寧的人生高度，何大能就不做判斷了。
他只是盯著蔣臨風，想知道她接下來要幹什麼。
如果何大能沒猜錯的話……
是的，他的確沒猜錯！
蔣臨風將嘴唇貼在叢寧的雙唇之上，緊跟著，何大能就看到叢寧的眼睛瞪大了，腮幫子鼓囊囊的，什麼東西還在裡面動著，兩腮裡面好像在打仗，此起彼伏那叫一個熱鬧，緊跟著就看到叢寧的喉結翻滾。
從這個角度看不清叢寧的胸口，但是已經不需要了，何大能看到叢寧的身子晃動，腳步連連往後踉蹌兩步，似乎想要躲避蔣臨風，但她就像條蛇纏在叢寧的身上。
她把那些蟲子全都吐到叢寧的嘴裡了。
這蟲子是從熊人的身上來的。
是蔣三金用來控制那熊人的。
看來，老德子當初的確是故意讓那些蟲子進入了他的身體裡，將來，估計也會用這些蟲子控制叢寧。
這個儀式並不是為了慶祝叢寧成為蔣三金，而是老德子給叢寧帶上的鐐銬。
半晌，蔣臨風突然動了。
本來她的兩條腿盤著叢寧的腰，放開的時候，她的腳在叢寧腰間一踹，人輕盈地向後翻出去，上身向後反弓，形成了一個優美的弧度，像是一彎半月，腦袋先入水，整個身體緊跟著柔軟地滑入了水中，水面只是激起了小小的一片漣漪，像是蔣臨風的身體一樣小巧，水面迅速恢復平靜。
水下有什麼東西在潛動，像是命運的軌跡。
不遠處，響起水花翻動的聲音，叢寧站在水裡，腦袋低垂，肩膀耷拉著，渾身時不時抽動一下，他像是個服下毒藥的人，又像個詐屍的屍體。
但何大能沒有心思去注意叢寧。
身邊的老德子突然開口說了話。
他沒有看何大能，但是四兒和大雪人他們站在有點遠的地方，正在研究著其中一個薩滿的屍體，窸窸窣窣地說話，好像在打趣地討論那薩滿到底是怎麼死的。
所以老德子這話是對何大能說的。
“薩滿，是和萬物溝通，是那些蟲子，也是石頭，那種能力來自於契約和交換。”
短短的幾句話，老德子的聲音很輕，後勁不足，何大能突然好奇，他是不是有什麼隱疾，他突然覺得老德子懶得說話並不是因為高傲，似乎說話對他來說，顯得很吃力。
他思考著老德子的話。
契約和交換。
蟲子，蔣三金用蟲子來操控熊人，剛才老德子將蟲子放進了叢寧的身體裡，這些都是一種交換的過程吧，契約，願意得到對方的能力，但同時也甘願交付出自己身體的一部分。
又或者說。
何大能回憶著自己以前見過的薩滿，那些跳大神的，想到他們當時的反應，他好像對老德子的話感觸更深，那些跳大神的在占卜的時候，精神狀態混沌模糊，事後問起來他們說了什麼，連他們自己都不知道。
就好像在那一刻，他們將自己的身體交給了神明來操控。
其實吧，就是俗話說的讓什麼東西上身了。
可“交給神明”，聽起來好像比較高階。
何大能咂麼著嘴，如果說薩滿能和萬物溝通，是將他們自己身體的一部分交給了神明，那麼，這個儀式雖然沒有何大能想象中的那麼盛大，但倒也的確是非常符合最終的目的。
簡潔乾淨，直指關鍵。
蟲子進入了叢寧的身體裡，從此之後，他可以利用這些蟲子，和更多的東西溝通，嘖嘖，何大能心說叢寧還是有點兒好狗命的，他以前一直唸叨說他是這一代薩滿裡面最廢柴的，這下就算是擁有了過於常人的能力了，要說，還得感謝何大能那天拉著他去網咖，這是天塌下來，大個兒都砸死了，最後就剩他這麼個武大郎，漂流到霓虹島，從此這裡就是他的天下了。
水面上的漣漪正在潛動著向他們靠近，何大能突然看向老德子。
“那，蔣臨風呢？”
薩滿想要與萬物溝通，靠的是交換和臣服，那麼蔣臨風呢？
“蔣臨風，”老德子似乎在思考著什麼，看他的眼神兒就像是在腦內翻閱字典，片刻，老德子一字一頓，“這一代遊牧民族有很多分支，他們的語言裡，很多發音相同，但是意思不同。”
說到語言，在語言形成的雛形中，最早只有聲音而沒有文字，這一點是符合動物性的，因為寫下來的文字是人類專有的，是一種非本能而屬於後天演化出來的傳遞資訊的能力。
而最初的發聲，某些地方是共通的，比如，全世界不管什麼地方、什麼民族和語言，叫媽媽的聲音不盡相同，有人說這是一種集體潛意識，但是何大能覺得這應該和喉嚨的構造有關，嬰兒在不會說話的時候就會發出類似“ma”的聲音，他並不知道這個聲音代表什麼，或許最早的孩子只是覺得發出這個聲音比較簡單或者親切，用這種方式來稱呼那個能讓自己填飽肚子的人。
你就這麼想，“媽媽”這個詞最早的時候是由成年人發明出來的，還是由孩子發明出來的？何大能覺得應該是後者，他能想象到歷史上第一個發出“媽”這個聲音的人，那應該是襁褓中嗷嗷待哺的孩子。
因為世界上任何一種創造，最初都有一個有跡可循的原型，就像飛機的創造來自於鳥，現在說什麼各種仿生研究，不過只是人類最原始的本能在體內操控。
言下之意，一個成年人類，不會突發奇想創造出“媽媽”這個稱呼，是成人受到孩子的馴化，被這樣稱呼後，才將這個稱呼作為對母親的定義。
因為出自本能，所以但凡人類，無論相隔千山萬水、種族不通，但是本能相通。
語言也是如此，尤其是現在去研究很多原始部落的語言，就會發現他們的語言和最早期的文字一樣，並非來自人類的創造，而是對萬物雛形的演化。
何大能這就明白了老德子的意思，為什麼同一區域不同民族不同語言裡會有相同的發音，人不同，但世界的實相相同。
至於實相之外的，就是名相，就像金剛經裡經常說到的，見相非相。
任何一樣東西，一旦扣上了一個名字，就與其真實本質產生了距離，就像人類發明出酸甜苦辣這些形容詞，現在的人用這些詞簡而代之一種食物的味道，覺得就像計算機程式一樣，直接輸出一個形容詞作為結果，但很多人只能說出個甜鹹，卻壓根兒沒有經歷其中的計算過程，根本沒有體味到食物的真實味道，只是簡單粗暴地做了個歸納。
世界因此，才變得如此單調。
老德子的意思也大概是如此，蔣臨風，同樣的發音在不同的部落語言裡，翻譯出來的是不同的含義，具體代表什麼，與其相信一個簡單粗暴的符號，不如自己慢慢體會。
不過，老德子想到了什麼。
“在另一個部族，那個意思，是萬物之子。”