第163章 信什麼如來，要自己來！（1 / 1）
羅摩沒想到釋迦牟尼居然會說自己不重要，作為一大宗教的開創者，奠基人。
世間一切佛陀，菩薩的引路人，居然會說自己不重要。
原本還想將他帶回印度教的羅摩，徹底的按死了自己的那顆心，對釋迦牟尼戒備到了極點。
他和釋迦牟尼一樣，在神話裡也是毗溼奴的化身。
印度教也有著正法的存在，而且普遍認為正法至高無上，是不可違背的，就連三相神也不能違背正法。
不過那只是三相神玩的文字遊戲而已，要是那個白痴說為了正法要殺掉三相神。
不用毗溼奴他們出手，光是因陀羅他們就能把這人大卸八塊！
連三相神都不要了，你們這些賤民是想幹什麼？
名聲最大的毗溼奴化身，奎師那，曾經為了匡扶正法，來到人間謀劃一場席捲整個印度的戰爭。
而那個被匡扶的正法是什麼法，當然是三相神說什麼，什麼就是正法。
那場大戰中死的都是凡人，神是一根毫毛都沒有損傷，而釋迦牟尼現在可是在殺神！
整個佛門有頭有臉的菩薩，佛陀，幾乎都被釋迦牟尼的因果逆轉給殺了個乾淨，沾上大宏願的一個沒留。
這保護佛法的手段，太恐怖了！
釋迦牟尼要是回到印度教，把他這法大於神的理念傳揚出去……
這種事還是算了吧，羅摩都不敢想到時候印度教會有多精彩。
在印度教的正法裡，婆羅門種姓是地位極高的，就連神明都要以禮相待。
迦爾納每天在一個固定的時間段，對婆羅門種姓的人無不允諾，只要開口他就敢給。
天帝因陀羅都是偽裝成婆羅門，騙走了他的黃金神甲，這還不是婆羅門種姓地位的極致表現。
在印度教神話裡，為了保護一個婆羅門，或者是為了給一個婆羅門報仇，而對整個國家，整個種族下詛咒這種事比比皆是。
就連毗溼奴的化身裡，都有一個專門守護婆羅門，防止同為高等種姓的剎帝利危害婆羅門的持斧羅摩。
婆羅門這麼高的地位，都是正法給的，連三相神的化身都要守護他們。
就這待遇，但凡讓釋迦牟尼的理念進入印度教，怕是立刻就有人要讓三相神臣服婆羅門種姓。
別說不會，羅摩現世已經有一段時間了，現在的婆羅門是什麼做派，他看得一清二楚。
深覺釋迦牟尼的迴歸會讓印度教立刻爆炸的他，拉著自己的妻子悉多，帶著僅剩的天人離開了拘屍那迦。
衣著華貴的帝釋天遙望在片刻之前還屬於自己的須彌山，眼神中滿是濃濃的不捨。
“想要回來？”
“羅摩大人，請您幫助我，天人族已經沒有了容身之地，請您一定要幫我們奪回須彌山！”
從印度教出走，來到佛教的帝釋天，深刻明白印度教的內部傾軋有多厲害。
別看釋迦牟尼給他牽線搭橋，讓他搭上了羅摩這棵大樹，在印度教裡也有了背景。
實際上，羅摩根本保不了他！
印度教神話裡的天帝因陀羅，那也是個被人日常胖揍的角色，那就是他。
帝釋天在印度教，就是那個被仙人，阿修羅，還有各路神明戲弄的天帝因陀羅。
現在的他帶領著天人族，是個獨立的身份，已經沒有辦法再回歸到因陀羅身上。
兩人身份的重疊是致命的，他只要回到了印度教，因陀羅絕對聞著味就上來了。
他們是同一個人，只是屬於不同的神話和宗教，是少有的可以完全融合一體的神明。
到時候他被因陀羅融合，剩下的這些天人族全都要死！
印度教有自己的神明，不需要這些外來的天人族，他們只會像那些被征服者一樣，成為賤民。
作為一個帝王，帝釋天不能接受這樣的結果，他得做點什麼。
衣著華貴，用黃金編織成衣服，用無數的琉璃，珍珠點綴的他，痛哭流涕的跪在羅摩面前，請求他的幫助。
“羅摩大人，請拯救天人族，我們將是您的子民，請給予我們棲身之所。”
“你放心吧，我不會讓須彌山就這樣被人奪走的。”
羅摩是個王子，王子是不會放過每一寸領土的。
帝釋天都成了他的下屬，須彌山就該是他的領土，這事沒得談！
在羅摩等人離開拘屍那迦後，迦爾納也要離開，卻被釋迦牟尼給叫住了。
“迦爾納，別急著走啊，我要送你的東西還沒給呢，這麼忙幹什麼，你又沒事幹。”
釋迦牟尼笑哈哈的，一點也沒有因為波旬的現身而擔憂。
這世界上誰都以為波旬是他的死敵，實際上嘛，波旬根本入不了他的眼。
但凡波旬有點能力，釋迦牟尼在明悟大道的時候，就不會連一點傷都沒有。
面容冷峻的迦爾納，對他的挽留沒有一點興趣。
“世尊，您的禮物送給需要的人吧，我並不需要其他的東西。”
他是印度教“施捨的英雄”不是被施捨的，能在人類的口口相傳中昇華為神，他已經無比滿足了。
他的拒絕一說出口，耳邊就傳來了尖銳的爆鳴聲，連頭頂上的太陽都炙熱了幾分。
冷峻的面容變得難看，迦爾納尷尬的接上了自己的話。
“話又說回來了，世尊是長輩，我不好推辭，請您賜予我吧。”
他的前後態度的變化，讓黎生笑得不行，幸好他戴了面具不然現在的迦爾納只會被他笑得更尷尬。
“哈哈哈……是蘇利耶找了你吧。”
釋迦牟尼一語道破，這世上能讓迦爾納這種英雄改變態度的，除了他的父母，也沒幾個人了。
黎生抬頭望天，嘴裡喃喃道：“難怪太陽變大了一點，我還以為是我乾的呢。”
“這太陽神是真多啊。”
每一個神系都有自己的太陽神，對黎生來說，這些傢伙的存在，真的很多餘！
這世上只需要一個太陽，那就是他，其他的，只要去死就夠了。
黎生的眼神中充滿敵意，想著要怎麼搞死這位印度教的太陽神。
“不要擔心，太陽神再多，也會只剩下一個的。”
釋迦牟尼拍著他的肩膀，對天上的太陽招手，全然沒管黎生那戒備的眼神。
雖然你送了我須彌山，但一碼歸一碼，你說這話是想讓我被人截殺呀！
對面的迦爾納聽到釋迦牟尼的話，已經在打量黎生的身體，估摸著要不要給他捅兩槍了。
“放心，打不起來的，這可是我的地方，你安心等著韋馱把須彌山捆好就行了。”
“我包你不會出事！”
釋迦牟尼信誓旦旦的打著包票，作為世界第三大宗教的主神，哪怕他毀了自己的宗教，實力也是頂尖的。
說到底佛門被毀，和他有什麼關係？
他的實力又不是佛門給的，是他在支撐佛門，可不是佛門在支援他。
給黎生吃了顆定心丸，釋迦牟尼笑容滿面的轉頭看向迦爾納。
“迦爾納，我知道你樂善好施，就算送你寶物，也遲早被人要走。”
“我問你，你累嗎？”
“累？是什麼感覺？”
迦爾納不明白他為什麼會問這個，作為被神化的半神英雄，他有著神明的力量，累這種感覺，他從未體會過。
釋迦牟尼笑了，他要給的禮物，是絕對不會被人搶走的東西。
所謂的賜福，所謂的詛咒，在釋迦牟尼這個級別的神明面前，就是小孩把戲。
開創超脫大道，精通因果，生死等諸多大道的他，就算是詛咒大道的天神，也不可能在他身上施加詛咒。
“我要給你一次機會，一次可以反悔的機會。”
“詛咒和賜福是一體兩面，我可以幫你洗去你身上所揹負的一切詛咒和賜福，你願意嗎？”
迦爾納驚了，周圍所有人都驚了！
黎生和金牛座用欽佩的眼神看著他，挖牆腳挖得這麼光明正大，不愧是能建立佛教的人，這臉皮就是厚。
說是能幫他洗去所有的詛咒和賜福，實際上就是想要給他進行洗禮，這就是明牌要加入佛教了。
雖然以釋迦牟尼的能力和品性，黎生覺得他不會拿這種事來脅迫迦爾納改換門庭，不過這挖牆腳的手段還是牛的。
這拘屍那迦是他死的地方不假，但也是印度教的地盤。
佛教在很多年前就被趕出了印度，現在光明正大的挖印度教赫赫有名的大英雄，他是真不怕被打死啊！
迦爾納思索一番，眼神低垂，搖頭嘆息道。
“我的人生確實揹負了諸多詛咒，但我並不覺得疲憊，這是我的人生，我並不感到有任何後悔。”
被親生母親拋棄，被人羞辱出身，被持斧羅摩詛咒，這些事都是人生的一部分。
對自己的人生，迦爾納從未有過後悔，只是覺得自己做得還不夠好。
要是人生可以重來，他依然會那樣做，會喬裝婆羅門去學習武藝，會接受難敵的好意，和阿周那他們戰鬥。
要說後悔，那後悔的根源只會是他出生在這人間，成了三相神的玩偶。
持國百子和般度五子的戰鬥，不過是奎師那清除人類的計謀而已，那該死的黑天！
一想到奎師那，迦爾納的心中就燃起了憤怒，那個混蛋挑撥是非，用戰爭清除了印度的絕大多數人類。
作為三相神的化身，他想這麼做大可以一巴掌打下來，用他的偉力來清除罪孽的人類。
可他偏偏要讓人類自相殘殺，父子相殘，手足相爭，那卑劣的混球！
“世尊，我可以要另一個東西嗎？”
在憤怒的驅使下，迦爾納突然有了想要的東西，一件足以讓他放棄施捨婆羅門的東西。
釋迦牟尼臉上的微笑從未改變，永遠讓人如沐春風，對他敞開心懷。
“你說吧，你真想要那種東西嗎？”
“是的！我要能殺死奎師那的法寶！您一定有這樣的神器！”
此話一出，天地失色，電閃雷鳴，整個印度都籠罩在一片狂風暴雨中。
就算頭頂上就是大太陽，也擋不住這淒厲的暴風雨侵襲整個印度。
奎師那可不是一般人，他是毗溼奴的第八化身，是印度教中信徒最多，地位最高的神祇。
在專門崇拜奎師那的教派中，他的地位甚至比毗溼奴還要高！
在這裡就能看出來，印度教的信仰複雜程度，可以說是世界之最。
神的化身比本體更有人氣，這很正常，但是被人說得比本體還要強大還要古老，還有這麼多堅信不疑的信徒，那就很奇葩。
多神教的印度教，實際是由無數一神教捏成一塊的。
以三相神為基礎，將印度次大陸上誕生的無數個神明，全部融合到印度教裡。
在近代更是鬧出過基督是毗溼奴化身這種事，被基督教給幹下去了。
幸虧當時基督教的三大教派覺得埋淘，把那個印度教的小教派給弄死，讓真正的基督教進入了印度。
不然在現在這個信仰復甦，神明現世的時代，基督怕是要直接過來把印度教吞了。
拿基督做化身，毗溼奴有多少本事都不夠死！
這種不斷融合，吸納新的神明的宗教擴張，保證了印度教在印度次大陸的統治地位，也讓它的信仰體系混亂無比。
基督教是一神教裡分裂出各種教派，還有一堆邪教，至少他們都還承認基督是至高無上的。
印度教是一群一神教融合成多神教，每個教派都堅稱自己的神最牛批，三相神那一大堆毀天滅地的化身，就是這麼來的。
奎師那教派就是典型的那種，把自己尊崇的奎師那給吹得比毗溼奴還要高，關鍵他信徒還是最多的，沒人敢反駁他們。
迦爾納現在揚言要殺死奎師那，和說自己要殺死毗溼奴沒有區別。
整個印度都在大白天飄起了腥風血雨，唯獨釋迦牟尼所在的拘屍那迦沒有任何變化。
他說能罩著這裡，可不是在吹牛。
只要天道這位終極大哥不來，就算是基督跑出來了，他也能頂！
對迦爾納的要求，釋迦牟尼感到悲傷，他還是放不下人慾，這真是佛門的一大損失。
迦爾納品行高潔，脫離印度教那亂七八糟的神系加入佛門，是更好的出路。
現在他回來了，佛門裡不會再有權力慾望的勾心鬥角，只會有弘揚佛法的苦修和遠行。
奎師那那混賬，居然勾起了迦爾納內心的憤怒，讓他失去理智，確實該死。
他可沒有算計任何人，迦爾納內心突然出現的怒火，是被印度教的那些神弄出來的，為的就是把他留下來。
這可是乖巧聽話的頂級打手，不可能放走的。
釋迦牟尼嘆息一聲，給了機會沒把握住，那就怪不了他了。
你們印度教做初一，就別怪他釋迦牟尼做十五！
他單手一招，遠處散落一地的白骨飛躍而起，衝進他的身體裡。
這是他的金身，骨頭的融入讓他的身體發生了翻天覆地的變化。
原本清秀得像個小和尚的身體，開始散發出不屬於人的氣息，他的腳下憑空生長出一朵蓮花，將他捧上高空。
釋迦牟尼微笑的嘴角逐漸平淡，低垂的眼神冷漠而又慈悲。
這矛盾的氣質，在他身上融洽無比，仿若一個人就該這樣。
就該這樣漠視人間的罪，又憐憫人間的善。
釋迦牟尼盤腿高坐蓮花臺，溫柔的佛光拂過大地，將籠罩印度次大陸的腥風血雨清掃一空。
“迦爾納，你真的想清楚了。”
他的嗓音無悲無喜，和之前那爽朗的少年完全不同。
融合了曾經的人間肉身，他的人性反而被徹底的昇華！
現在端坐蓮花臺，面對眾生的，不是被天道捏出來的，符合世人夢想的佛祖。
他是菩提樹下修行的慈悲者，是佛法的書寫者，是人又不是人，人的定義對他來說過於狹隘。
他就是他，是超脫人間桎梏的，大覺悟者！