第48章 宣爐（1 / 1）
沈愈小心翼翼地將手絹疊好，放入褲兜之中，同時在心底默默剖析特殊能力無法正常使用的緣由。
“真是屋漏偏逢連夜雨！
“這個鑑寶異能必須吸收一定量古玩的靈氣才能夠順利施展。
“一旦使用次數達到某個限度，比如三次、五次或者九次、十次之後，眼睛便會疼痛難忍，難以再繼續使用。
“如此看來，在未能吸收靈氣前，眼睛的鑑寶異能怕是無法再度使用了。”
當眼睛獲得能夠察覺古玩寶光的特殊能力之初，沈愈的確有些興奮。
然而，他也並未陷入那種為了撿漏而廢寢忘食、不顧一切的狂熱境地。
一方面是特殊能力存在使用次數的限制，另一方面，沈愈良好的心態也起到了極為關鍵的作用。
對他而言，擁有異能固然是千般好、萬般妙，可若是失去了，他也絕不會陷入絕望、尋死覓活。
人活一世，歸根結底還是得依靠腳踏實地地辛勤掙錢，過度依賴外物終究不是長久之計。
“眼睛的鑑寶異能固然令人期待，但做人最重要的還是懂得知足！”想到此處，沈愈因特殊能力暫時無法使用而產生的懊惱情緒瞬間消散得無影無蹤。
“還有五分鐘，不要以為我是在同你講笑。找出真物件，你可以安全離開，酬金也會如數支付給你；若是看不出來，你自己好好思量後果吧。”沈愈身後再次傳來高佬威那充滿威脅的聲音。
沈愈此刻已然將他的話當作耳旁風，因為他心裡清楚，對方的威脅毫無意義。
起碼在自己跟這幫土耗子找到真品之前，一切的威脅都是放屁！
撇去雜念，繼續回到古玩上。
這件元青花玉壺春瓶的品相堪稱完美，完美到讓沈愈覺得有些不合常理。
一般而言，陪葬品大多是墓主生前喜愛之物，後代才會將其放入墓中。
瓷器這種物品，即便儲存得再好，小磕小碰也是難以避免的，絕不可能如此毫無瑕疵。
但凡它有一處崩口或者傷釉，沈愈也就認定其為真品了。
對沈愈來說，鑑定古畫是他在古玩這一行賴以生存的首要技能，對於瓷器鑑定雖說也有一定造詣，但並非他最為擅長的領域。
若要設定一個瓷器鑑定的能力上限，那清代官窯大概便是沈愈鑑定能力的極限所在。
明代官窯的鑑定對他而言都頗具難度。而如今要讓他對一件元代玉壺春瓶，尤其是元代青花瓷的玉壺春瓶，百分之百地斷定其真假，這實在是有些強人所難。
實際上，沈愈能做到這些已經算是年青一代中的翹楚。
古玩這一行當，許多人窮極一生能夠做到專精一門便已是難能可貴，想要門門精通簡直是天方夜譚。
莫說沈愈，即便是那些浸淫古玩幾十年的大收藏家，也未必有機會親眼目睹一件真正的元代青花人物故事瓶。
就算有幸見到，大多也是在各大拍賣會上，根本不可能上手觸碰。
摸都摸不到，又如何能夠準確鑑定其真假呢？就像寶玉軒的那件永樂青花殘器，褚耀宗將其視為稀世珍寶，尋常人根本無緣接觸。
“呼……”
沈愈努力使自己的心態恢復平穩。他深知，此刻自己的心態絕對不能崩，更不能慌亂無措！
唯有保持冷靜，才有可能尋得活命的契機。
“是福不是禍，是禍躲不過。
“倘若這真的是一件元代人物青花瓷，那此次前來也算不虛此行，畢竟眾多古玩收藏愛好者一輩子都未必有機會親眼見到元青花的真容。我如今能夠親手把玩一件有九成把握是真品的元青花玉壺春瓶，這一趟也算值了。
“至於其真假，待看過剩下的兩件古玩之後再做定論。”
沈愈輕輕放下手中的元青花玉壺春瓶，將目光緩緩移向右邊那件銅爐上。
這是一尊黃銅衝耳三足香爐。
器型古樸典雅，銅爐腹部鑲有一層金箔，在燈光的映照下閃爍著獨特的光芒。
沈愈開啟強光手電，將光線投射到銅爐內壁，只見內壁漆黑油亮，隱隱約約還能看到一層獨特的爐光。
麻利的關掉手電，沈愈取來一塊抹布，準備清理爐身上的髒汙。
這尊銅爐與旁邊的玉壺春瓶如出一轍，外表同樣沾滿了大量泥土，沈愈又是一番費力擦拭。
當然，擦銅爐就無需像對待瓷器那般小心翼翼了，銅爐畢竟不像瓷器那般脆弱易碎，有時候適當加大力度反而能取得更好的清理效果。
大力出奇跡！
“咦，這尊銅爐不錯啊！”
終於，三足銅爐在沈愈的擦拭下緩緩露出了全貌。
只見銅爐色澤內斂深沉，包漿厚重濃郁，由於鑲嵌了金箔，在手電燈光的照射下，更是金光閃閃耀眼奪目，散發著一種獨特的古樸韻味與歷史氣息。
香爐在古代的富貴人家屬於必需品，乃是實用器具。
比如古代祭拜祖先時，香爐是不可或缺的重要物件。
並且古人熱衷於焚香。
焚香在古代並非是單純地故作高雅，而是基於實際生活的需要。
因為薰衣必然要用到香爐，古代文人雅士參加宴會或者前去拜會某位重要人物之前，都要先將衣服用香爐薰香，以此表示對他人的尊重。
此外，文人在讀書之時點上一根香，還能夠起到凝神靜氣的作用，有助於他們集中精力、深入思考。
所謂“紅袖添香夜讀書”，更是古代書生夢寐以求的終極追求之一。
其中的“添香”便是指丈夫讀書時，妻子在不打擾他的情況下，為他點燃一團檀香以提神醒腦，隨後靜靜地在一旁陪伴。
翻轉銅爐，在銅爐底部豁然刻有：“大明宣德年制”六字楷書。
呆了幾秒，沈愈猛的嘬了下後槽牙，“怪不得這群土耗子要把我騙來，這竟然是一尊宣爐。”
宣爐就是大名鼎鼎的宣德爐。
明代之前，銅製香爐並不多，多用陶爐，瓷爐，有也是青銅，直到大明宣宗時期，終開以黃銅鑄香爐之先河。
而宣德爐則是古代所有銅製香爐中最出名，最具藝術價值，最不計成本，也是最值錢的銅爐。
真正意義上的宣德爐，僅僅是指宣德三年初次鑄造的那批，是由司禮監、工部在全國範圍內挑選能工巧匠所鑄，甚至宣宗本人也參與了。
宣爐在形制上參照大明皇宮珍藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式。
更根據宋神宗時《元豐禮器圖》，宋徽宗時《宣和博古圖》，宋高宗時《鑑古圖》以及商周古器，唐天寶局器之樣式打造器型。
原器什麼樣，宣德爐燒出來的就是什麼樣，而且要求大小，花紋都一模一樣。
所以，宣爐在明代已經是重寶。
明代大書法家、有吳中四大才子之稱的祝允明（祝枝山）曾經說過，“宣爐雖小，所費甚巨，幾與金玉同價，當與商彝周鼎共寶。”