第100章 搬凳看戲，全真不做刀（1 / 1）
這一刻，眾人恍然：
原來不知不覺間，他們對這座山已生出深厚的歸屬與榮耀。
連王重陽都感慨萬千。
他已數年未曾離山，從前覺得江湖精彩，天地廣闊。
直到再度下山才明白：
天下再浩瀚，終究不如一隅之地；
山下再紛呈，始終不及山上安心。
遊子思鄉，落葉歸根，山上人的歸宿終在山上。
而他的歸宿，在眼前這座青山。
在四季流轉的山水，
在上面那座宗派，
在山中那座經閣，
在那位白衣白髮的老道身旁。
此時，這位全真創派祖師格外心安；
那股為大宋百姓做頂樑柱的執念如冰雪消融，徹底放下。
彷彿卸下千斤重擔。
如今的他，渾身多了一股李重清身上才有的自在味道，逍遙隨心。
“回山！”
王重陽一聲令下，徑直登山。
今日之後，他將常居山中，效仿師兄，專心修道。
其餘人精神一振，邁步而上。
這一幕，令不少圍觀的江湖客肅然起敬。
昔日，三百全真道人攜無畏氣魄下山；
今日，三百全真道人帶滿身榮耀而歸。
在人命如草芥的戰場上摸爬滾打多日，一個不落，悉數返程，這是何等能耐！
行至劍河時，這條名震天下的長河忽然波濤洶湧，片刻後，一道由大浪凝成的恢弘長橋映入眼簾。
與此同時，李重清的聲音響起：
“英雄歸來，當賀！”
話音落定，全真教九口大鐘無人自鳴，玉罄自響，堂皇樂聲此起彼伏。
山中飛禽展翅翱翔，百獸騰躍吼聲如雷。
一隻巨大白鶴浮現盤旋，一隻似燕似鳳的玄鳥長鳴。
一聲呦呦鹿鳴後，一頭神駿白鹿騰空而起，撒下晶瑩光點，山中草木爭現生機，百花齊放。
這般浩大場景令所有人震驚。
全真弟子挺直腰板，滿面驕傲；
圍觀江湖客則大吃一驚，未料山上那位真人竟如此禮遇眾人。
轉念想到這三百道人所行之事，又覺理所當然。
此舉除了恭賀，亦是對出息後輩的稱許。
“上橋！”
王重陽壓下激動，邁步而上，餘人依樣而行。
直至三百道人盡數過河，長橋方轟然塌落。
重陽宮前。
“師兄，貧道幸不辱命”
“帶領三百門人安然返回，無一喪生。”
瞧著完好無損的三百道人，李重清對王重陽頷首而笑。
稱讚眾人一番後，許下每人可飲一杯聚靈池水的承諾。
令風塵僕僕的他們早些歇息恢復精神，這才一甩拂塵，飄然而去。
翌日。
神采奕奕的王重陽走進藏經閣，取了一卷經書安靜翻閱，絲毫沒有打擾李重清的打算。
直到半個時辰後，馬鈺，丘處機相繼到來，他才開口，將山下流言與三教再起的爭端悉數道出。
“師兄”
“三教相爭千年，明槍暗箭，從未休止”
“其殘酷不亞於皇朝征戰。”
“道門與儒家借大宋之事，以道門持劍護民為由，聯手打壓佛門。”
“全真教當如何自處？”
藏經閣靜得能聽見灰塵落地的聲音。
李重清沒急著開口。
王重陽幾個連喘氣都憋著，生怕打擾師伯思考。
過了好半晌，這位全真掌教才慢悠悠出聲，一開口便是老江湖的腔調：
“當初咱們全真出手，為的是大宋百姓”
“可不是專給少林上眼藥，跟佛門過不去。”
“如今道門與儒家要聯手收拾佛門，便由他們收拾去。”
“佛門這事辦得不地道”
“吃著百姓香火，該出力時縮邊邊，是該長點教訓。”
他頓了頓，手指有一下沒一下地敲著經卷：
“不過嘛，咱們全真這回就搬個小板凳看戲，不摻和。”
“弟子們剛在鬼門關前走了一遭，正需靜心養性”
“消消火氣，打打殺殺不合適。”
他眼睛一眯，那股子熟悉的算計精光一閃而過：
“這事對道門整體是利好”
“但咱們全真已被當槍使了一回，風頭出得太勁，樹大招風。
“再往前衝，保不齊就被旁人當刀使，真成了砍向佛門的急先鋒。”
“到時候道門撈著實惠，咱們全真可就利弊參半，裡外不是人嘍。”
他拖長調子，帶著看透世事的懶散：
“月滿則虧，水滿則溢。”
“咱們在這場大戰裡，名聲已經賺得盆滿缽滿，夠啦。”
“再往上湊，那叫錦上添花？”
“那是汲汲營營”
“容易沾染名利味兒，把道心燻俗了。”
李重清兩手一攤，表情真誠無辜：
“咱們全真修的是清淨道，就圖個山明水秀心裡安生。”
“三教吵起來，那得多大是非？”
“太鬧騰，貧道不喜歡。”
“這回，咱們就安安靜靜做個山裡人，挺好。”
王重陽、馬鈺和丘處機聽完，琢磨片刻，越想越覺師伯在理。
眼下全真教，確宜靜不宜動。
不摻和那些爭鬥，關起門來好好修道，才是上策。
再說了，自打師兄創出金丹大道，全真教的路子與天下道門早已不同，許多事甚至背道而馳。
不摻和三教之爭，無非再特立獨行一點罷了。
咱全真，早就習慣啦。
三人皆無異議，李重清的態度便是全真教的態度。
待馬鈺與丘處機退下，王重陽去另一層翻看經卷，李重清溜達到窗邊，望著天上彷彿定格的雲；
低聲嘀咕：
“上善若水，水利萬物而不爭……你懂的。
“有時候啊，不爭，就是他孃的最高明的爭。”
他將雜念拋開，重新埋首經卷，專注得好似天塌了也與他無關。
時光跑得比博爾特還快。
九州大地上，道門與儒家聯起手來，軟硬兼施，終將佛門逼急了眼。
佛門也開始反擊：
一邊開法會，施粥贈藥，派高僧行走世間攢好感；
另一邊則四處尋道門與儒家論道吵架，專踩對方痛腳：
說道門不清淨，借全真教之事往自己臉上貼金，踩佛門賺名聲，這才是失了風骨！
說儒家假仁假義！
若真心繫蒼生，有那“捐軀赴國難”的勁兒，就該麻溜上戰場，
馬革裹屍也算條好漢，總比在此耍嘴皮子強！
就連全程裝死的全真教也未逃過，被批“沽名釣譽”、“野心勃勃”，早與大宋朝廷暗通款曲.
只等大戰結束接受冊封，一手抓廟堂一手抓江湖，成為大宋道門唯一的扛把子。
這說法頗有市場，不少人將目光投向終南山，等著看全真教如何反擊。