第193章 刀兮魂兮（1 / 1）
隨著歐陽修一聲令下，沉重的楠木大門被兩名老卒緩緩推開，一股混合著陳年木料與淡淡樟腦味兒的氣息撲面而來。一群烏鴉“哇哇”叫著，將“烏鴉馱著夕陽歸巢”演繹的淋漓盡致。
閣內光線昏暗，只在關鍵處點著長明燈，更顯莊嚴肅穆。
三人在武學祭酒引導下步入其中。廊柱上一副對聯撲入王中華眼簾：七尺刀寒，七十年懸虜庭，飲恨吞聲，空架猶傳忠魄在；九州鼎裂，九萬里失屏翰，枕戈泣血，殘圖未許壯心磨。
一副對聯瞬間讓王中華走入一段厚重的歷史氛圍裡。
第一層寬敞的大廳內，林立的兵器架上陳列著各式兵刃，雖大多鏽跡斑斑，卻依舊能感受到當年的鋒芒。兵刃下方的銘牌，簡述其主人或光輝或壯烈的事蹟。
“這是開國大將石守信的‘定國刀’，”楊文廣走到一柄形制古樸的直刀前，輕撫刀鞘，“當年衛國公持此刀，協助太祖皇帝打遍天下，四海歸一。”每一個字裡都是深深的緬懷。
歐陽修則指著一杆紅纓褪色的長槍：“此乃開國大將曹彬的“鑌鐵槍”。他一杆長槍神勇無敵，收復荊湖，為統一大宋打下了堅實基礎。真宗朝，曹將軍持此槍大破胡人於澶州，一槍挑落敵酋頭盔，穩定北疆。”
王中華一一看去，對“潘美”這個名字震撼。從楊文廣、歐陽修口中瞭解到，潘美並非後世人人唾罵的奸賊，也是了不起的開國名將。可見這些兵刃的主人，都是史書留名的棟樑。它們靜默於此，卻彷彿仍在訴說著當年的金戈鐵馬、鐵血丹心。
上到第二層，陳設更為莊重。這裡多是甲冑、帥旗、手札。
楊文廣在一副殘缺的明光鎧前駐足良久，鎧甲胸口處有一處明顯的破口。“這是我七爺爺楊延嗣的甲冑。雍熙北伐，他率部斷後，身中十七箭，力戰而亡。這破口，是胡人狼牙箭所留。”
他的聲音很平靜。楊家七子去，一子還。雖然楊延嗣的死與民間演繹中死於潘仁美亂箭之下有所不同，但這甲冑上的每一個破損，都是一段慘烈往事。
第三層，空間稍小，卻更為機密。這裡存放著邊防輿圖、軍情密報、兵法殘卷，以及一些特殊物品。
歐陽修走到一處用黃綾覆蓋的條案前，緩緩揭開黃綾。
下面並非兵刃，而是一卷展開的絹布地圖。圖上用硃筆勾勒出蜿蜒的防線，標註著密密麻麻的堡寨、關隘、兵力部署。最北端，燕雲十六州的輪廓被特意加粗。
“此乃太宗朝繪製的《北疆邊防總圖》原稿，”歐陽修聲音低沉，“燕雲十六州，中原屏障，自後晉石敬瑭割讓以來，已淪落胡虜之手百五十年。歷代先帝無不以北伐收復為志，太祖皇帝於乾德三年設立了名為“封樁庫”的皇家內庫。其資金來源主要是平定南方各割據政權時收繳的金帛財物，以及每年國家財政的盈餘。這個“封樁庫”的目的非常明確——專款專用，用於解決燕雲問題。然而時也運也，國力、時機，總差一線。”
王中華凝視著地圖。在他眼裡，那不僅是一道道線條，更是一道道血淚斑斑的國界線。失去了燕雲，中原門戶洞開，胡騎南下便如入無人之境。柴榮、趙匡胤均為一代雄主，未能完成收復燕雲的大業成為他們最大的遺憾。大宋不得不耗費巨資，沿千里邊境修築堡壘、屯駐重兵，即便如此，仍難阻隔年復一年的侵擾劫掠。燕雲十六州是大宋永遠的痛，也是壓在歷代君臣心頭最沉的巨石。
在王中華的記憶裡，一直到四百年後，一根打狗棒起家的要飯皇帝朱元璋才從異族手中收復燕雲。如今看著丟失的燕雲，他對“兒皇帝”石敬瑭有一種別樣的痛恨，這種恨不是來自於歷史課本，而是來自感同身受，來自原主的血脈。
“來，看這邊，”楊文廣的聲音將他拉回現實。
只見角落處，有一個空空如也的紫檀木架，架子上方懸著一塊小小的木牌，上邊是仁宗皇帝御筆親書：“楊業刀——待歸”。
王中華心頭一震。
楊文廣走到木架前，伸出左手，再次撫上自己手腕上的那道疤：“先祖楊業，人稱‘楊無敵’，”楊文廣的聲音在空曠的閣樓裡迴盪，帶著無盡的蒼涼，“他所用之刀，並非尋常大刀，乃太祖皇帝親賜隕鐵，召集天下名匠，耗時三載鍛造而成。刀名‘鎮嶽’，長七尺二寸，重六十四斤，刀身銘有‘忠勇衛國’四字。此刀隨先祖征戰三千里，飲血無數，胡人無不聞風喪膽。”
他頓了頓，眼中似有光流動，不只是燈光還是淚花：“雍熙三年，北伐失利。先祖受命斷後，被困陳家谷。血戰兩晝夜，寶刀捲刃，衣甲盡裂，從者殆盡。先父身披數十創，力竭被俘。”
王中華屏住呼吸，他能想象那場景：朔風如刀，白雪皚皚，殘破的“楊”字旗下，老將軍拄著捲刃的大刀，渾身浴血，周圍是層層疊疊的胡騎。老將軍縱然勇武過人，最終寡不敵眾，力戰被擒。這對一個一生不敗的“無敵”將軍而言，那是何等的屈辱！
“北遼皇帝耶律賢敬先祖忠勇，欲招降之，許以高官厚祿。”楊文廣的聲音越來越低沉，“先祖仰天大笑，言：‘我楊業生為宋將，死為宋魂，豈能降虜苟活？’遂絕食三日。契丹主無奈，將其囚於營中，卻將‘鎮嶽刀’奪走，懸於王帳之外，以示威凌。”
“後來呢？”王中華忍不住問。
“後來……”楊文廣閉上眼，“先祖趁守衛不備，以頭撞柱，血濺五步，以死明志。臨終前，面向南方，連呼三聲‘陛下，臣楊業無能，燕雲！燕雲啊！！！’”
“百兵閣”內鴉雀無聲，只有長明燈芯偶爾爆出的輕微噼啪聲。
歐陽修長嘆一聲：“楊令公殉國後，遼國皇帝感其忠烈，竟以王禮將其遺骨送還。然‘鎮嶽刀’……卻被耶律賢視為戰利品，帶回上京，此後一直收藏於遼國皇宮武庫之中。耶律賢曾言：‘得楊業刀，如得半壁中原士氣耳。’”
王中華只覺得一股熱血直衝頭頂，拳頭握得咯咯作響。歷史，原來比演義更加慘烈，演義中楊業孤軍無援，為免折辱碰死在李陵碑。
現實卻是遼國奪其刀，辱其魂！這是對一個民族英雄最殘忍的褻瀆！七十年了，那柄代表著大宋脊樑、楊家榮耀、無數邊軍將士信念的“鎮嶽刀”，並沒有像戲曲《楊八姐盜刀》演繹的被楊家盜回中原，而是一直躺在胡虜的皇宮裡，成為他們炫耀武功的戰利品。
“七十年，”楊文廣睜開眼，目光如刀，直刺王中華，“我楊家將每年都會來此，看看這空架。先祖的刀一日不歸，本將一日不敢言‘孝’，大宋一日不敢言‘雪恥’！”
他猛地轉身，雙手重重按住王中華的肩膀，力道之大，讓王中華幾乎站立不穩。楊文廣眼中幾乎要噴出滾熱的岩漿：“王中華！你看到了嗎？這就是大宋的傷疤！這就是楊家的心病！練兵，革新軍械，打敗胡騎，收復失地……這些都很重要！但若不能將先祖的刀，將大宋的尊嚴，從胡虜的皇宮裡奪回來，我們就算打再多的勝仗，也永遠挺不直腰桿！”
王中華迎著楊文廣灼人的目光，胸膛劇烈起伏。他想起前世楊家將狼牙谷的傳說，想起這一世折太君珍藏的皮甲，想起穆桂英壓抑的痛苦，想起楊華宇眼中對火器的狂熱……這是一個家族，也是一個國家，揹負了太久太沉重的歷史。
王中華只覺得渾身血液都在沸騰！穿越以來，他始終帶著一種超然的視角，改變陳世美案，是為正義；結交楊家，是為自保與投資；研發火器練兵，是為展示才能、積累自保的資本。
他像一個高明的棋手，冷靜地在這個陌生時代落子佈局，內心深處總保留著一分“局外人”的疏離感。
他保護秦鐵畫、柳辛夷，幫助呂望兒，更多是出於現代人的正義感與同情心；他提出練兵革新，多少帶著“降維打擊”的優越感與實驗心態。他甚至想過，若事不可為，大不了帶著親近之人遠走高飛，憑自己的見識總能活得好。
可此刻，站在這個空刀架前，聽著楊文廣用楊家七十年光陰釀出的悲愴，所有的“超然”與“疏離”片片碎裂。
這不是歷史書上冰冷的文字，不是電視劇裡渲染的煽情。這是活生生的人，用血肉、用家族、用整整幾代人的命運，堆積出的國仇家恨；潘金鳳十六年含辛茹苦是痛，呂三駿半生追悔是痛，可楊家的痛，是大宋千萬邊民、百萬將士的共同的痛；人們啊，別再拿楊家的痛苦意淫什麼“大破天門陣”了，別再唱什麼“十二寡婦徵西”侮辱人的智商了，那柄“鎮嶽刀”不在，大宋的武廟就缺了脊樑；燕雲十六州未歸，中原的北門就永遠洞開！
那一瞬間，有什麼東西在王中華靈魂深處轟然崩塌，又有什麼東西從靈魂深處破土重生。