第177章 海倫探索隊（1 / 1）
商人突然用手指敲了敲柚木桌板，手指與桌面的相撞發出悶響。
“但你們知道香巴拉最危險的傳說嗎？”
...
隨行調查員突然用戴黑手套的右手碰了碰商人手背。
那位商人心領神會，閉上了嘴。
“兩個小時前，瑞德法共和國的首都遭到了猛烈的進攻。”
“現在我說話之際，這些攻勢還在持續。”
“估計已經打到聖格奧爾基大教堂了。”
...
林初和倫道夫嘆了口氣，沒說什麼。
那個商人此刻也閉了嘴，不提傳說的事情。
林初把凍紅的鼻子貼在車窗上，看見幾個包紅頭巾的苦力正往騾車上裝枕木。
車窗外，冬野橫陳著鐵青的脊樑。
天是口倒扣的鉛鍋，漏下些腌臢的雪粒子，打在光禿禿的刺槐林裡，枯枝便抖索著發出碎瓷般的響。
鐵軌旁的杆子歪斜如亂葬崗的墓碑，新架的線在北風裡抽噎，活似吊死鬼盪鞦韆的麻繩。
遠處海面凝著層發黴的冰殼，巡捕房的馬車碾過結冰的官道。
轅馬鼻孔噴出的白氣裡裹著皮鞭的脆響。
穿羊皮襖的貨郎蜷在避風牆根下，籮筐裡的糖瓜早已凍成生鐵疙瘩。
...
在一段時間的沉默之後，那位商人再次開口了，
“話說，林初先生，這是你第一次來東方嗎？”那位商人問道，“話說，目前你還不知道該如何稱呼我吧，叫我愛德華就好。”
“好的，愛德華先生。”林初點了點頭，“是的，如你所說，這的確是我第一次來東方。”
“有趣，你是在歐羅巴出生的嗎？”
“是的，愛德華先生。”
“為何不回在東方？”
此話一出，林初愣住了。
林初也並不知道該如何回答這個問題，而且林初也不打算把自己的事情告訴他。
所以他直接回答：“無可奉告。”
...
“林初先生，倫道夫先生，我來給你們講一個故事吧。”
...
“1821年12月。”
“一支特殊的隊伍前往了東方大吉嶺。”
“尋找傳說中的極樂聖地。”
“就是他們此行的目的地——香巴拉。”
“即使當時各自勢力暗中跟隨，或者說，各種神秘學各派，懷著不同心思的人暗中跟隨。”
“但是這支特殊隊伍依舊避開了所有人的耳目，甩開了所有派系。”
“而且長達數月之久。”
“直到他們再次出現在所有人的視野中的時候，探索也已經初步完成。”
“當然這些探索，是遠遠不及他的本源和本質所蘊含的那些不可名狀的道理。”
“這支探險隊就是【海倫探險隊】，整支隊伍就四個人，日不落帝國的人，神秘學家。”
“他們沒有用日不落科考隊的名義，也沒有使用神秘學某派的能力。”
“而是打著東方大學士的旗幟，同時掛著天朝上國的旗幟與一杆唐長槍之上，行走在山區之中。”
“他們通知當地的部門說，肩負著天朝學術研究之術和整理天朝大地上所有文化藝術的責任。”
“很顯然，他們的身份和行為偽造的很好的。”
“他們不但把自己偽造成了大學士，還把自己偽造成了印度人跟當地的喇嘛們密會，甚至還扮演了特殊地區混血兒來拉近關係。”
“雖然滿是疑點，但是四人在經歷了檢查之後，和考慮到一部分情況，當地還是給四人放了行。”
“因為對方的大學士證明的確天衣無縫。”
“同樣，當時有相當一部分人收到了來自未知組織的‘捐贈’。”
“據說給的金額相當的可觀，當地甚至還給大吉嶺的官員聯絡了些許。”
“就這樣，海倫探索隊向著隱藏在亞洲腹地的香巴拉走去。”
“香巴拉之於其教所說的理想聖土，就相當於基督教世界中所說的天堂。”
“在藏傳佛教諸派系的宗教哲學體系中，香巴拉作為殊勝的密教淨土，始終佔據著獨特的宇宙論地位。”
“據《時輪怛特羅》——這部被格魯派奉為根本教典的密續文獻記載，位於岡底斯山脈主峰輻射區內的香巴拉秘境。”
“將在末法時代顯現其終極救贖力量：彼時由香巴拉法王統率的金剛軍團將破除一切黑暗勢力，開啟人類文明的新紀元。”
“該預言體系不僅構建了完整的時空輪迴觀，更暗含密乘修行者實現即身成佛的實踐法門。”
“值得注意的是，關於香巴拉空間座標的闡釋呈現出顯著的地域文化投射特徵。”
“藏地傳統多將其定位於雪域北境或中亞腹地，而在苯教發源地象雄文明的地理認知中，印度喜馬偕爾邦的薩特萊傑河谷被視為能量中心。”
“蒙古佛教文獻則描述其隱現於西伯利亞南部的貝加爾能量帶，這種多元定位恰恰印證了香巴拉作為共業所感之淨土的宗教象徵意義。”
“當這一東方秘境傳說西漸後，其在西方神秘學家的各種推波助瀾下。”
“催生出獨特的闡釋維度。”
“最具歷史弔詭性的是神秘學第二次革命時期，命脈會主導的“藏科考”，在1738-1739。”
“其本質是將密教地理觀強行嫁接至命脈會所提倡的神秘學建構之中。”
“並且他們試圖透過體質人類學測量與古文獻解讀，為他們那種極端的神秘學魔法尋找偽宗教依據，這構成了現代性危機中東方主義想象的典型案例。”
“在歐亞大陸的秘教思想傳播史上。”
“海倫探索隊的創始人海倫對《秘密教義》進行了互譯工程。”
“構成了東西方神秘主義知識遷移的關鍵節點。”
“作為神智學協會的奠基性文字，這部融合新柏拉圖主義、印度吠檀多哲學與藏密要素的鉅著，首次系統地將香巴拉建構為“靈性進化加速器”——透過特定能量漩渦實現意識維度躍升的跨次元通道。”
“並且海倫創造性地將佛教淨土觀念與西方神秘學術傳統中的“哲人石”意象相糅合，為後來的神秘學第三次革命提供了有一部分理論原型。”
“據記載，海倫接收過靈性傳訊。”
“透過星光體投射示意其前往喜馬拉雅能量節點。”
“這種將通靈實踐與地理探險相結合的獨特模式。”
“本質上反映了十八世紀初，神秘學家對西方神秘主義者的東方主義認知正規化——將亞洲腹地既視為物理空間，更作為形而上的能量矩陣。”
...
倫道夫此時插話。
“你真的是商人嗎？”
“倫道夫，我自然是商人，不過，我是奇物櫃商人....”商人說完之後，看見倫道夫又想說什麼，做了個‘噓’的手勢，“讓我講完這個故事。”
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“青藏高原的價值在知識體系中持續升級，形成了獨特的神秘學體系。”
“壞血病，極端天氣。匪徒強盜，不可逾越的山峰等等。”
“比起這趟險惡至極的旅途，更加引起外界關注的，是他們選擇了一條不可思議的繞行路線——去莫斯科轉一圈，再去香巴拉。”
“當時，斯拉夫的神秘學體系剛剛得到完善，一種獨屬於斯拉夫的神秘學體系....”
“正是這個時候，海倫科考隊偏偏要到莫斯科去，難免引起各派的懷疑——這趟路程本就已經很瘋狂了，還要再多加上幾千公里的繞行，絕對有問題。”
“針對這個安排最合理的解釋——海倫科考隊和斯拉夫有了一個秘密協議，他們要替斯拉夫人去完成一些事情，不過內容不得而知。”
“而斯拉夫神秘學高層則會資助此次尋找香巴拉之行的所需。”
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“不要覺得聽起來很扯淡，在一百年後，斯拉夫的學家們仔細研究了相關內容後，非常確定海倫探索隊跟斯拉夫政府有千絲萬縷的聯絡。”
“基金會有一本書，裡面就講述了篤信神秘學和超自然力量的布林什維克高層，利用各種資源探索香巴拉的歷史秘聞。”
【在蒙藏古老的預言中，當人類的物質發展達到鼎盛之時，人性便會逐漸退化至邪惡。最終，地球上的人類將被一位邪王統治，他將攜帶可怕的終極武器攻擊聖域香巴拉。而在香巴拉王國，將會出現一支偉大的軍隊，第32位國王將在未來擊敗黑暗勢力，拯救地球，開啟黃金時代。】
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“這表明科考隊背後可能存在著魔法組織、世俗勢力，甚至教會的影子。”
“在地緣政治的博弈中，誰能借助神明的力量，獲得至高無上的【善力】，並被正義的光環庇護，誰就有可能在這場權力的角逐中佔據上風，進而掌控從歐亞大陸腹地直達太平洋的廣袤區域。”
“對於那些非神秘學的組織而言，香巴拉的意義並非關乎來世福祉或拯救蒼生，他們真正感興趣的，是現實世界中唾手可得的巨大利益。”
“而如何轉化香巴拉的力量呢？對內可以鞏固自己的統治，對外也可以擴張自己的勢力。”
“除了宣傳上的妙用，另一些人還相信香巴拉真的隱藏著神秘的武器——心靈武器。”
“退一步講，即便尋找香巴拉的行動沒有成功，他們也能透過探尋與香巴拉扯上一些關係，從而在內亞地區站穩腳跟，籠絡好亞細亞腹地所有與佛教有關的民族。”
“海倫探索隊與斯拉夫的結盟，肯定不是出於真心。”
“不論怎樣，這趟兇險的旅程開始了。”
“1723年3月出發，並於當年12月到達了印度西孟加拉邦小城——大吉嶺，並在那裡停留了兩年。”
“1725年5月6日，他們一行人離開了大吉嶺，來到了巴基斯坦邊境小城拉瓦爾品第，次日便啟程前往克什米爾。4月15日，他們到達古爾馬爾格小鎮，並在這裡住到了8月。”
“小憩結束後，8月9日，他們終於踏上了前往佛國拉達克的旅程。對於他們來說，目標簡單而清晰：到達擁有‘小LS’美譽的拉達克首都——列城。從8月26日直到9月19日，他們都在列城進行考察和創作。”
“離開列城後，羅列赫一行人朝南疆和田方向前進，最終於9月30日到達著名的蒙古漠北隘口哈剌和林，併成功穿越了這條國境線。”
“3月16日這一天，在路上走了3個月的一行人到達庫車，這裡是已不存在的亞洲佛教古國——龜茲的首都。”
“3月27日，當地政府不允許他們參觀佛教寺廟，他們不得已放棄跨越天山山脈的為期4天的捷徑，在炎熱的荒漠中行走了整整12天。”
“4月11日，他們到達XJ首府WLMQ，並從這裡出發穿過準噶爾盆地、塔爾巴哈台山到達了哈薩克東北部的齋桑泊。”
“1726年5月28日，探險隊成員跨越蘇聯國境線，從齋桑泊出發，經過額爾齊斯河、抵達哈薩克境內的塞米巴拉金斯克。”
“再轉往西伯利亞西南部的鄂木斯克，抵達時已經到7月，很快他們趕往了下一個目的地：莫斯科。”
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“之後的故事，等我們到了目的地再說。”商人就此打住.....
“你這....”
暮色垂得鐵一般沉。
站臺上懸著兩盞汽燈，光暈被煤煙揉碎了，潑在青灰的石磚上，倒像潑了層薄墨。
遠處忽傳來長嘯，似老鴉被掐住脖頸的哀鳴，裹著鐵輪碾過鋼軌的悶響。
幾個戴瓜皮帽的漢子縮著脖頸，袖口露出的手像枯藤纏著扁擔，扁擔壓得彎彎的。
黑鐵怪物噴著白汽衝進月臺，驚起簷角幾隻野雀。
站臺上人潮湧動，摩肩接踵。
“轉車，找個客棧，休息一下。”
汽燈的光暈被煤煙揉碎，勉強灑在青灰的石磚上，而人群的密集，讓這光暈也顯得格外微弱，被遮擋得時隱時現。
遠處火車的長嘯聲傳來，那聲音在人群中也變得若有若無，周圍全是嘈雜的人聲。
人們摩肩擦背，或揹著大包小包，或牽著孩子的手，或三五成群地聚在一起交談，整個站臺被擠得水洩不通。
候車室裡更是人滿為患，座位上、地上、角落裡都坐滿了人。
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