第231章 神臨（1 / 1）
廟會就有面具攤。
貓、兔子、狸貓，各種面具都有。當然也有狐狸。
所以三個帶著面具的女孩並不會讓人覺得奇怪。相反這裡戴面具的人很多，也有不少差不多年紀的孩子，玲也都怕和知世、小櫻走散了。
到時候廣播尋人會比較麻煩。
【來自東京的木之本櫻和大道寺知世，你們的朋友大島玲也在山門鳥居處等你們，聽到廣播後請到山門處集合。】
想來這些巡禮的遊客，會以為是特意舉辦的活動吧？恐怕山門會成為粉絲見面會。
肯定會很麻煩的樣子。
“所以我們還是拉好手，千萬不要走散啊。”
“話是這麼說啦，可是怎麼牽手呢？”知世道。
玲也看看自己，左手一紙碗紅豆年糕，右手蘋果糖。小櫻也差不多是這樣。
確實無法牽手。
知世沒有拿小吃，但她拿著手機四處在拍照同樣閒不下來。
手機真是太棒了，就和玲也之前說的一樣，拍照、錄影特別方便，甚至比玲也形容的更棒。拍攝的照片不用列印，錄影也不用使用放映機就能隨時回看。清晰度相比專業的相機也不遑多讓。
那已經是知世無法離手的東西。
而且玲也發現一件事，戴著面具竟然是不能吃東西的。
好吧，這是理所當然的事。想了想，玲也將面具移到一邊，戴在了側臉。
這樣就沒問題了。一口紅豆年糕，甜甜的粘粘的，大滿足！
三人走走停停，看了不少東西，不過基本沒有買。廟會就是這樣，享受的是逛街的樂趣，如果買了一大堆累贅，對逛街來說反而麻煩。
路上的人漸漸變少，神社後面已經不是廟會的區域。那裡是一片湖泊，樹林的邊緣有‘無關人員禁止入內’的木牌。
“繼續往前沒關係嗎？”
“嗯，沒關係，這裡只有祭典時才會開放。不過我是‘有關人員’。”
這麼說好像也是。
這裡就是月峰山的觀月湖。
不算大的湖泊，或者用池塘形容更貼切一些，周圍茂樹叢生，一眼望去就能看到邊際。月光下的湖水很清，明亮的地方能夠看到湖底。
既然周圍沒人，知世和小櫻也學著玲也那樣，將面具斜戴在側臉，將臉露了出來。戴著面具並不舒服，這樣空氣清新了許多。
小櫻盯著湖水凝視了片刻。
“看不到魚呢。”
這麼清澈的湖，水質那麼好卻沒有魚，有點可惜。
“天氣太冷，魚也會怕冷啊，它們降低活動不再覓食，就像冬眠一樣，不來水面所以看不到了。現在都躲在河底水草裡，或者在河床的石塊下，都扎堆在那裡。”
如果是春暖花開之後，這裡的魚蝦應該會很多。可以帶一些魚糧過來餵食。
“玲也懂的真多。”
她懂的不多，只是“看”到了而已。月光倒映在水面上，波光粼粼。湖底陰影處那些蟄伏的生命氣息。一團團、一片片，也成了湖中的風景。
“如果是滿月會更美吧？”
峰頂的神社後有這一輪水中月，自古就是賞月聖地，所以這裡有了“月峰”這個名字。
千百年來，巫女和信眾在月下禱告。向著月讀，向著大國主。
祈求風調雨順，祈求五穀豐登。不求豐衣足食，只祈望這片土地能賜予勉強果腹的食物，一代代能夠苟且的活下去。哪怕已經過了數百年，彷彿依然能聽到人們的禱告祈願。
多麼卑微的願望。可是哪怕當年諸神憑藉信仰凝聚神格，高坐神國享用祭拜的年代，真的有聆聽過嗎？
月讀，大國主，真的有賜福過世人嗎？
玲也站在湖畔棧道的邊緣凝望湖心，原本她只是帶著知世和小櫻來賞月，日向宮司告訴她，神社後的湖泊在月色下非常美。
玲也原本並沒有做什麼多餘事的計劃。
此時或許是被環境浸染，瀰漫在四周已經久遠的古老信仰，卻遲遲不願散去。她突然向前跨了一步。
“誒？玲也！”
一旁還在用手機相機的專業夜景模式拍攝月色湖泊的知世來不及拉住她，這一步，玲也已經踩進湖水。
不，她的腳並沒浸入水中，而是踏在水面上。然後另一個腳也踏入湖中，一步又一步向著湖心走去。
湖水不見漣漪，就彷彿是堅固的水晶地面。在知世和小櫻的注視中，玲也就這樣踏著水波，像水中精靈一樣，凌波微步走到了湖中央。
湖水如同鏡面，波瀾不驚。月光灑下，彷彿整片天地的光芒都凝聚於此，湖心越發的明亮。湖水中有螢火的微光，它們從水裡析出水面，藍白色的，一顆又一顆。立春的季節當然沒有螢火蟲，知世和小櫻也不知道那是什麼。神秘，夢幻，就像夢中的景色。
玲也沒有穿巫女服，也沒有御幣、神樂鈴。她什麼都沒準備。
沒關係，她不需要這些。她只是想要唱一首歌、跳一支舞。
巫女跳舞是為了取悅神靈。但她並沒有想要取悅的神靈，也不是為了神靈而跳舞，所以現在她並非以巫女的身份。她只是想要對千百年來在這裡祈禱、祈願的人們，代替那些從沒有回應的神靈做一聲回應而已。
月色下的湖中那些螢火，不是幽靈，不是怨靈。不是那些不好的東西。那只是單純地，人們曾經相信的事，並固執的相信了數百年的信仰。
她想要做的，是讓這些依然凝聚於此的執念迴歸最初的地方。
站在湖心的水波上，玲也對小櫻和知世招了招手。
“我們也過去？”
小櫻有些不太確定，人掉到水裡會溺水，這是她從出生到現在十年來的常識。雖然她會游泳，但也不想在接近零度的氣溫下，掉進冰冷的湖水裡。
知世卻彷彿毫無顧忌，對玲也的信任早就讓她毫不懷疑。向前一步，踏上水面，輕柔的水依然輕柔，卻承載了她的重量。觸感並不像堅硬的水晶，而像是柔軟的水墊。
她真的站在了水面上，和玲也一樣！
見此小櫻不再猶豫，她雙腳跳下湖水。但湖水的觸感與她預料中的不同，讓她踉蹌了一下，雙膝跪在了水面，卻果然沒有掉進水裡，衣褲也絲毫沒有浸溼。
“好有趣！”
在水面上踏著步，兩人帶著新奇，又有些小心翼翼的走到玲也身邊。
“這是怎麼做到的？”
怎麼做到的，玲也也回答不上來。藉著月光，藉著湖水，藉著信仰，這裡已經是真實和夢境的邊緣處，所以一些規則可以被改變。
唱歌，唱什麼歌呢？
玲也沒有細想，也不用去多想，那些音符和旋律自然而然的就唱了出來。
不屬於人類的語言，或許可以追溯到最古老的，最初的語言和文字，並非單指人類的‘古老’，而是遠在人類出現之前，猿類出現之前，恐龍出現之前，是自然的聲音，大地的聲音。和風聲、雨聲、雷聲，自然界的天籟並無區別。
人可以對別人說謊，卻不能對自己說謊，所以這從心而生，有感而發的語言沒有虛假和謊言。
聽著聽著，知世跟著唱了起來，她本以為這會很難，沒有聽過的陌生語言，沒有熟悉過的旋律。但開口後卻發現，這出乎意料的簡單。
她好像從最初就懂這個語言，任何人都懂，只是自己不知道而已。
然後是小櫻的聲音。
她們都會跟著唱，歌聲也是，舞蹈也是，無需多考慮，自然而然有感而發。
三個女孩，側臉帶著狐仙的面具，在月下的湖水中央腳踏著月影。
她們對著世界唱歌，與天籟之音溝通，完全出自本心，沒有任何多餘的負擔。是一件很輕鬆，很愉快的事。
螢火在四周飛舞，遠遠的縈繞。
“那是什麼聲音？唱歌？”
“是祭典嗎？可是沒聽說廟會有祭典啊。”
廟會的遊客們，隱約間都聽到了那歌聲。
“好像是後山傳來的。”
“那裡不是禁止通行的嗎？我看到有牌子。”
“那裡是觀月湖，平時是禁止過去的。但舉辦祭典的話沒關係。那裡是祭禮的地方，允許信眾觀禮。”
越來越多的人聚向湖邊，就連宮司也驚動了。
今天的廟會有祭典？他怎麼不知道？
確實有，湖心的那三個女孩，這片天地都是為她們而設的舞臺。
“那是木之本櫻？”
“大道寺知世和芙蕾雅！”
“可是她們怎麼站在水面上？”
“水上舞臺吧？下面有透明玻璃的那種，實際是踩在玻璃上。”
“廟會還有這個節目啊，都不提前通知。”
誰都沒聽說有這個活動安排，不過這樣的驚喜，遊客們當然不介意。
已經有人去呼朋喚友。如果這個時代已經普及了手機的話，論壇、朋友圈都會出現話題畫面。
有粉絲想要高呼應援，想要吹口哨。在過去的演唱會中他們都是這樣的。
但不知道為什麼，聽著那歌聲，又做不出這樣的舉動了。
聽不懂歌詞，不是國語、漢語、英語、法語之類常見的語言。細聽之下，發現也很難分辨究竟是什麼旋律。
但是很動聽。是否聽懂已經不重要。
歌聲和舞蹈中，螢火飛上了天空。就如盂蘭盆節祭典在河中放下的水燈那樣，飄向天空的河流中。
月峰神社的日向宮司同樣站在湖邊，望著湖心的女孩。那是他們神社的大島巫女。
他雖然年紀大了有些老眼昏花，還有些白內障，不過他比誰都清楚，觀月湖的湖心沒有舞臺。
久世齋主告訴過他，大島巫女是真正的巫女。當時他不懂這是什麼意思，但此刻已經明白。
漫天的螢火，那感覺他有些熟悉，原來他們真的還在。而現在，終於向著該去的地方而去。
日向宮司跪坐下，他虔誠的行禮。
他的祈禮向著漫天螢火，向著湖心的巫女，也向著天空那一輪月讀。
望風調雨順，人間太平。