第230章 寒月祭禮（1 / 1）
作為巫女是需要在神社中修行的，那不是一個身份，而是有明確需要承擔工作。
玲也入籍在出雲大社，不過她不方便常駐在出雲，久世為她辦理的在東京掛單的就是月峰神社。
只是這件事她之前一直沒放在心上，初詣時被久世提醒了，才記起自己有這份職責。有點心虛啊，逃班了這麼久，甚至一次都沒去報到過。
好在月峰神社並沒有苛求她常駐。
月峰神社同樣是出自出雲一脈，主位供奉大國主，同時也供奉三貴子。不過出雲供奉的是三貴子中的天照，這裡供奉的就是月讀命了，也就是神話中的月神。
這座神社常年來在東京香火不顯，甚至淪落到需要作為影視取景地賺取租金，來維持日常開銷的地步。也不奇怪，東京有名的神社太多。
有讓人生意興隆、旗開得勝的神田神社；有同樣是保佑事業順利、財源滾滾的愛宕神社；有保佑考試順利、身體健康的小網神社；有消災彌難，保佑消除近期黴運的代代木八幡宮。
月峰神社有什麼？
月讀命是農耕神，保佑一年風調雨順。這確實很了不起，在過去這是與每個人都息息相關的。決定了是豐年還是饑荒。
倒數一百年，月讀命的神座前香火不斷。
可是現在的東京還有農田嗎？
月峰神社已經多年連一個授籍的巫女都沒有了。
神社只有勤掃的見習（助勤）巫女，往日裡連尋常的齋祭都不能舉辦。
在得知出雲大社安排了一位授籍巫女之後，神社的宮司喜出望外。然而盼星星盼月亮，幾個月卻毫無音訊。
好在春節的初詣之後，對方總算來了神社。宮司不敢要求更多，只差把那女孩也當做神壇上的神明一樣供著了。
其實最近幾個月神社的香火已經旺盛了一些。原因正是因為它被劇組取景。
《魔卡少女》上一季的最後幾集，觀月老師設定是月峰神社的巫女，由此引出了後續的‘最終審判’。這座神社在電視中有過不少的鏡頭。
聖地巡遊本就是很多觀眾愛做的事，為這座現實中存在的神社帶來了不少曝光度。讓這座接近荒廢了的神社增添了許多人氣。
這還是玲也去神社之前的事，待她去了神社，月峰神社終於有了自己的巫女。
也就意味著月峰神社和那些神田神社、愛宕神社一樣，有了御守、繪馬，有了舉辦齋祭的資格。
這陣子，神社的宮司大人可是志得意滿。
玲也身邊的御守都是她祈福過的。說是祈福，也就是久世教她的流程的一段舞蹈儀式而已，她沒有動用任何超自然的力量，所以並沒有什麼神秘側的元素。
至少她是這麼覺得的。不過從那些香客的反響來看，意外的不錯。
“這個真的很靈驗嗎？”
知世拿了個御守。御守是應該用“請”的，不過製作人就在面前，而且是她的朋友。用“請”這麼尊重的詞反而有些奇怪。
“我不知道啊，應該是心理作用吧。”
當事人都這麼說了，但知世反而不信。這個御守，一定是真的靈驗的。
玲也不是一個合格的巫女，平日裡從不做巫女的修行。事實上她連巫女該如何修行都不知道，有哪些禁忌，有哪些戒律，久世都沒有教她。
巫女的修行是放空心靈，純淨身心，時刻謹言謹行以侍奉神靈。衣食住行要滿懷感激，這些不是理所當然，陽光雨露都是神靈的賜予。
而巫女最重要的工作，是取悅神靈。
這也是久世沒有教授玲也修行的原因。因為關於如何取悅神靈，久世不認為自己比玲也知道的更多。
取悅神靈。取悅誰？蓋亞嗎？
可是蓋亞從來不需要玲也取悅啊。
蓋亞對她沒有過任何的要求，在交付給自己蓋亞之光後，她，或者說祂，從沒有命令自己做過任何事，反而經常照顧自己。
就連玲也自己有時候都覺得，蓋亞太遷就自己了。
甚至，就算是另一個世界她曾經的父母都沒有這麼關心過她。
如果這就是供奉的話，她願意禮奉蓋亞，不是對神靈，而是像對自己的長輩一樣。可即便如此，玲也的戰鬥不是為了蓋亞，每一次迎戰超獸都是出於自己的本心。
“說到月峰神社，知世，25日你有空嗎？”
“25日，是下週日？”
“對，月峰神社有寒月祭禮，一起去嗎？”
“是廟會吧？”
“對。”
夏天有夏日祭，冬末初春，也有寒月祭。並不是什麼隆重的節慶，只是廟會而已。
“玲也要作為巫女表演節目嗎？”
“才沒有那樣的安排。”
而且，巫女的祭祀也不叫‘表演節目’。雖然玲也本人不介意，被別人聽去了不太好，畢竟這個國家的宗教氣息還是挺濃厚的。
寒月祭禮是月峰神社的宮司自己準備的。沒有要求玲也做什麼，並非正式的祭典，只是字面意義上的普通廟會。
廟會中需要出售的御守都已經提前準備好，也會有助勤巫女負責售賣。
玲也只要做個遊客就好。
近段時間越來越熱鬧的神社，讓宮司有了舉辦廟會的想法。對月峰神社來說這也是多年沒有舉辦過的盛會。
事實上，在周圍居民的記憶裡，月峰神社應當也從沒舉辦過廟會。
再之前，那可要追溯到大正年代了，說不定是明治年代，在東京還是一片農田的時候，聽說月峰神社在十里八鄉之間香火很旺，那時或許有過古老的廟會。
幾十年、上百年，那已經過了幾代人，早就遺忘了記憶。
但是回憶這種東西，是可以重新創造的。
一個星期很快過去。25號週日是個好天氣。傍晚，一輪下弦月早早就掛在了天空。
玲也查了一下，按照海對面的古老國度的農曆曆法，今天應該是正月二十三，元宵節過了一星期。忘吃湯圓了，沒關係，今天補上。
月峰神社山門前的鳥居漆成了白色。好幾百年的歷史，它相比許多有名的神社更古老。在東京還被稱為江戶的時候已經存在。
玲也和知世、小櫻約見在山腳下。
“來的真早啊，知世。”
當知世聽到玲也的聲音，轉過身的時候，看到的是戴著狐狸面具的臉。
“哇，嚇一跳。”
嘴上這麼說著，知世當然沒有嚇到，沒有誰是看到面具就真的會嚇一跳的。又不是老套情節的故事。
“我這裡還有兩張，知世選一張。”
說是隨便選，但其實都是一樣的狐狸面具。
知世嘴上問著“為什麼要戴這個？”隨手拿走了一張。
“因為不想被打擾啊。”
來參加廟會的，如果是為了月峰神社“聖地巡禮”，就絕不會不認識她們三個。
小櫻、知世和玲也，三人聚在一起絕對惹眼。那麼她們就不是來看風景，而是被當做風景看的。
成了明星，滿足了虛榮，但失去了自由。說不上是得是失。
“這麼說也是。”知世立刻理解了，因為這裡離家不遠，她是坐公交來的，路上就被人要簽名了。
她把面具戴上，很可愛。
如果是夏天，參加廟會的女孩子一般會穿浴衣，冬天就算了，會凍死人的。
玲也穿的是一件過膝的羽絨棉衣，大紅色，很喜慶。然後是長長同樣及膝的白色棉襪。
別以為穿襪子會很冷，一點都不冷，棉襪比棉褲還保暖。
看似是要風度不要溫度，實則兩者兼得。
知世同樣是一件棉衣，橘黃色偏紅色調，映著烏黑的長髮，特別顯眼。就像個瓷娃娃。
她們已經不是第一次來月峰神社，之前取景的時候呆過好幾天。玲也更是每週都會來一次。
但今天的神社和往常不太一樣，到處是各種攤位。
和夏日祭不同的是，少了撈金魚之類的專案，大冷天也不會有人願意吹著寒風撈金魚、套圈圈。
取而代之的是多了不少手工製品的出售。草編的，還有竹雕、木雕。來擺攤的多是附近的居民。
當然，還有冬天必備的紅豆年糕和湯圓。
“好熱鬧，原來月峰神社這麼大嗎。”周圍的人群熙熙攘攘。
之前空空曠曠的不覺得，只覺得幽靜，要爬一陣子月峰山才能看到山頂的鳥居。
現在看著人流如織的樣子才感慨這裡真的很大，山後還有一片池塘，映著天空的那一彎月亮，這大概也是月峰神社名字的來源。
有人氣的地方才會有活著的感覺。在過去，這裡也是個香火旺盛的神社吧？
小櫻到的時候是十分鐘後。
“抱歉，來晚了。”
“被路人攔住要簽名了？”
“誒？玲也怎麼知道？”
確實是這樣，一路上遇到好多人，都是《魔卡少女》的粉絲。
“給，面具。”
小櫻接過，不過沒有立刻戴上。
“這個面具，好像有點嚇人的樣子。”
“嚇人，會嗎？”
玲也摘下自己的面具，看了看。狐狸面具，不過不是卡通風格，而是帶著神社感覺，類似狐仙的那種。質地很厚重，也不知道是什麼材質。
“這個面具不是買的吧？”
“嗯，從神社拿的。宮司爺爺說沒關係。”
從神社倉庫裡發現的，宮司說是以前的東西，已經沒用了。月峰神社以前祭拜過稻荷神，後來不知什麼緣故神座廢棄了。
想來也是和那些稻荷一系的神社有什麼紛爭矛盾，這是常有的事，即便都是神道教，也未必都是友好的關係。目前東京只有代代木八幡宮裡面有稻荷神的神壇。
這已經是好幾十年前的事，在日向宮司還沒有入職神官之前。相關的禮器也就廢棄了。
小櫻看著手上的面具，果然，這是祭禮的用具。不是狐狸的面具，這就是儀式中的狐仙啊。
“也沒關係吧，反正就是個面具啊。”玲也仔細看了看，哪怕以信仰氣運的角度，面具上也沒有沾染任何奇怪的東西。
“嗯，玲也說沒關係，那就沒關係了。”知世說著，又將面具戴上。
挺好看的。
小櫻想了想，確實是這麼回事。玲也都說沒關係了嘛，想必稻荷神親臨，也未必敢有異議。