第282章 供三牲的區別(1 / 1)

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冷風攜著幾縷篝火的煙塵味,席捲到蘇琴身上,蘇琴死死將那張與林幼儀有著三分相似的面容,將之刻入心海。

時間緩緩流逝,張慎此般詭異的狀態確實保持了很久。

漸漸的,已經有人開始察覺出了不對勁。

第一反應過來的,便是離張慎不過幾步的閻少。

閻少心廟中供著的無頭屍,本就精通於神魂一道。

此刻的閻少雖沒有萬足把握,確定張慎此刻的詭異狀態,然而其心廟中供著的無頭巨屍倒是晃盪起了身子。

張慎先前使用人道之力時,把這無頭巨屍嚇了個夠戧,只需張慎在閻少身側,這無頭巨屍就宛若成了死物,藏身於閻少的心廟中連半點動靜都沒有。

以往時候,這頭無頭巨屍脾氣頗大,就連閻少是家族中一等一的天驕,無頭巨屍也經常不給面子。

其經常讓閻少,去尋那些心性堅韌,或是誕生了靈智的器物精怪之流,讓無頭巨屍吸納入體,成為其生死可掌的玩物。

這無頭巨屍來歷極大,能提供的實力加成也頗高,相應而言,無頭巨屍的地位也水漲船高。

雖然閻少心中供著的,只是那無頭巨屍的神魂碎片,但也繼承了本體狂妄自大的心性。

閻少修行之時若想安安穩穩,自也要日日像供祖宗一般哄著無頭巨屍莫要作怪。

然而,一直到遇見張慎之後,這無頭巨屍便再也沒有興風作浪,只一直乖巧的呆在閻少心廟之中。

閻少知道這是張慎身上的神秘,逼的連無頭巨屍也要暫避鋒芒,這也是閻少不願與張慎正面對抗,選擇談判的原因之一。

此時,無頭巨屍在心廟中的煩躁模樣,也被閻少盡收眼底,想來定是也和張慎有關,閻少順勢把意識沉入心廟,沒過幾息時間,便算是無頭巨屍對上了面。

閻家襲承巨屍,諸多術法也皆都源自無頭巨石,由此閻少心廟中的模樣,也完全是座巨大墳墓的模樣,那巨屍就藏身於墳墓之中,以棺材作為居所,以墓室當做臥房。

當閻少落足於巨大墳墓前時,那墳墓前彷彿直插雲霄的墓碑開始隱隱晃動起來,其上的文字隨之席捲而出。

沒過多久,墓碑前方几步外,便有兩根香燭從地表快速生長而出。

香燭無火自燃,飄散出肉眼可見的腥臭氣息。

香燭燃出的香火,迅速沾染上了閻少身軀,閻少原本俊朗的外表,也開始迅速有了變化。

其腮幫下凹,眼眶深陷,彷彿從一個翩翩英俊男子,變成了一具死去已久的乾屍。

直到身軀完全轉化成為乾屍之後,閻少才算是得了進入巨大墳墓的資格。

他往前邁步間,身體也向著泥土之中沉入。

進入墳墓底下的墓室後,閻少身旁有著形形色色的諸多詭譎之物一閃而逝。

那些東西要麼是殘缺著身軀的活人模樣,要麼就是各種詭異精怪被拆開了身軀,後又被強行拼湊到了一塊兒,明顯便是墳墓中的那無頭巨屍造就。

直至接連走過七八個耳房,又越過幾間充滿詭異液體,或是濺滿血汙的側室之後,閻少才算是來到了主墓室之前,將與那頭巨屍會面。

不知二者交談了些什麼。

當閻少再次睜開雙目朝張慎看去時,目中已帶上了幾分複雜神色,想來當是那無頭巨屍已經給閻少透露了幾分,張慎真正的跟腳。

雖然無頭巨屍也認不出張慎身上的人道之力,然而根據無頭巨屍所說,那種對妖鬼天生帶有剋制的氣息,依舊是讓閻少頗感吃驚。

先前閻少以為是張慎身上,帶有針對於神魂之類的秘寶,才能擋下自己的神魂秘術。

直到此刻,聽聞無頭巨屍的親口承認後,閻少才算是隱隱有著幾分觸動。

須知若是使用神魂類秘寶來應對神魂攻擊,只能算是一般手段。

在座的世家大族之中,何家族沒有壓箱底的手段?又有哪家裡頭,沒藏有可抵禦神魂攻擊的秘寶?只是一般的家族,都只將此類寶物藏於家族之中罷了。

之前閻少以為張慎該就是動用了類似的手段,這才能夠擋下自己一擊。

其他世家子弟,之所以會認為張慎乃是憑自身實力,是因他們眼見為實。

張慎當時的的確確未曾動用其他物件,只單手舉起,便抹去閻家的神魂秘法。

然而閻少身處的世家更高一階,所知道的資訊及眼界也更寬廣。

他知曉有些神魂秘寶,就算是存在於心廟或是身體周邊,便能派上作用。

也許張慎就是用了此般神魂秘寶,才能看似輕描淡寫的擋下自己攻擊。

同時,閻少也是根據心廟中無頭巨屍的詭異舉動,這才判斷出張慎身上,該是帶有某種專克神魂類的稀罕玩意兒。

畢竟閻少著實不相信,區區五品實力的張慎,能讓自己心廟中的無頭巨屍感到恐懼和退卻,除非張慎身上本就帶有神魂類物件。

閻少身上的無頭巨屍,並不是那巨屍本體,只能算作其分裂出的神魂碎片,從位階上來說並不算太高,在面臨某些特別效用的神魂秘寶時,會產生恐懼也是常理。

由此在濟寧縣城時,閻少雖也算是對張慎的實力有了認可,但閻少卻並未真正將張慎當做一個上位者看待。

然而此時趁著張慎陷入迷茫,心廟中的無頭巨屍也總算尋了時機,將閻少邀入心廟裡頭一敘之後。

閻少這才恍然發覺,張慎身上所攜帶的力量,已經完全超乎了他的想象,好似不是本界之物一般,根本就不是他所猜測的什麼重寶之流。

從那無頭巨屍的口中,閻少將張慎的危險程度再次提升了許多。

無頭巨屍傳承已久,雖然只是本體的神魂碎片,但亦有著本體的些許記憶,由此他給予閻少的叮囑,閻少自然會聽。

閻家之所以是一等一的世家,便是因其不僅實力強大,家族中供奉著的無頭巨屍拋開性子暴躁猖狂之外,其傳承時間亦是極久。

將此等妖鬼的神魂碎片供於心廟,不亞於隨身給自己帶了個時時解惑,開拓視野的老怪物。

世間極少有事情,能瞞得過這種級別的妖鬼。

然而縱使是無頭巨屍這種傳承無數年的遠古玩意兒,在與閻少的交談中,仍然說不清張慎所用的究竟是什麼力量,只知道那玩意兒專克妖鬼,似乎從誕生之際,便為了將妖鬼全都屠殺而存在。

簡而言之,那無頭巨屍最後給閻少所說的話語,便只剩下兩字。

“天敵……”

閻少心神迴歸肉體,口中呢喃著天敵二字。

他不相信張慎是命運的安排,未來當真是顛覆世界的存在,要將世間所有妖鬼一一殺絕。

他只是覺得張慎身上,所攜帶著的力量跟腳實在太大,或許可追溯到無數年前的自然仙神時代。

只有那般時期的力量,才會對妖鬼有這麼大的剋制。

不知怎麼的,閻少突然想起了與張慎初見時,從其他世家子弟那兒打聽來的訊息。

張慎從出場之時,便宣稱自己出自一個萬年世家。

從前的閻少自是不會相信。

如今的話,

卻真是說不定了……

閻少側頭看向張慎,從無頭巨屍的口中,他不止知曉了張慎身上那股神秘力量的來頭巨大,更是經由無頭巨屍的刻意點撥,也徹底確定了張慎此時所處的詭異狀態。

“竟然連供三牲的境界都沒有,就能以插香火之境外出闖蕩。

且據其他世家子弟而言,在我沒到六拜城之前,他就能悍然出手,當著眾多世家人之面,斬殺一名同階強者……”

越想,閻少越覺得張慎身上的神秘處實在太多,著實讓人有些心悸。

在座的世家子弟裡頭,絕大多數都處於供三牲的境界,皆已供奉了過去、現在、未來的三牲。

供三牲與插香火境界的不同,便是在於道行和位階上的不同了。

插香火境界的修士,算是初步擁有了自己的力量,心廟中的道行便是修士獨屬的全部力量,但說根到底仍然算作凡人之軀。

然而一旦供奉了三牲,修士便可串聯起過去、現在、未來,於因果迴圈中已然自成一體,隱隱有著超脫現實之感。

所以修行界中才有,虛供了三牲,神臺有了塑像,修士才算能上桌吃飯的說法。

這不單單是指修士生命層次,已經得到了一定程度的強大。

供三牲最根本的原理,還是在於力量上的提升。

如若境界變化之後,力量沒有得到提升,而只提升了位階的話,恐怕世間也沒幾個修士願意繼續深研境界的進步。

供三牲的本質,是供奉過去、現在、未來,三者於一體,實則便是將三個狀態的自己,皆都收納到心廟之中,等到用時,便能以此借力。

如若面對有人施展詛咒,或是瞬殺類術法時,修士便可用過去的自己一同承擔,將詛咒和傷害分擔出去。

當然,這麼做也會為之付出不小代價。

修士將傷害和詛咒,分擔往心廟中的過去牲,並不是能穿越時間,將傷害送到過去消化。

已經過去的時間,除了那些傳說中的大神通者,一般修士怎麼可能能對過去產生干擾?

修士供奉的過去牲,實則是修士用底蘊換了第二條命,此過去指的不是時間上的過去,而是心廟中所蘊藏的過去積累罷了。

修士將詛咒和傷害分擔往過去牲後,自己修行的底蘊也會為之折損。

在過去的時間中,修士花費大代價,一步步樹立心廟,穩固根基,不僅僅能促長香火數量的多寡,到了供三牲境界後,更能代表這修士能用過去的底蘊積累,給自己抵擋多少傷害。

這才是到了供三牲境界後,過去牲的真實用法。

至於現在牲和未來牲,則又是另外的講究。

現在牲反映的是修士此時此刻,極當下的狀態。

修士可藉由心廟中供著的現在牲的塑像,來觀察自己肉身上的變化。

大慶王朝詭異多變,無數特殊妖鬼精怪層出不窮,各色妖鬼頻發的同時,也代表著世間詭異手段實在太多,說不得不知不覺間,便會中了他人的邪門路數。

到了供三牲境界的修士,便可內沉心廟,以心廟中供奉著的現在牲,來時刻觀察身體上細微的變化。

一旦被人種下詛咒,或是寄生類的術法之,現在牲的塑像上也會有著體現。

至於供三牲境界中的所謂未來牲,關聯著的則是修士的道行多寡。

大慶王朝的活人修士,皆靠妖鬼入道。

入道之後,又會根據心廟底蘊,來催化出道行的上限,一般以三為等級,至多有著九根香火,傳聞中倒也有人能突破到十二柱香火。

但那等人物,便是真正的天之驕子了。

在境界低微時,這麼多的香火倒也算勉強夠用,一旦隨著修士實力、見識、境遇緩緩增長,修得了更多的神通道法後。

修士在面臨一場鬥法之時,自然會使用不同的神通術法加以配合,那麼心廟中的道行往往就不夠用了。

只有到了供三牲境界中,修得了未來牲,修士才能用透支未來的法子,給自己臨時增添道行。

這與用過去牲的分擔詛咒、平攤傷害一模一樣,此舉背後同樣有著不小隱患。

過去牲在被平擔了傷害之後,便會損傷修士底蘊,要想恢復起來極為困難,一旦使用的太過頻繁,或是分擔的傷害實在太多的話,說不得修士直接底蘊崩塌,妖鬼反噬,最終生死道消也有可能。

在鬥法中,修士一旦使用未來牲,從未來沒發生的時間,借來道行使用的話,其代價同樣是以修士的底蘊作為籌碼。

借用了多少香火,修士將來便會失去多長時間的道行,且是真正的化作凡人,體內無一絲道行之力。

這供三牲的境界限制頗多的同時,同樣也代表著修士的手段,能得到翻倍增長。

無論是能分擔傷害,還是能觀測自身狀態,亦或是能透支未來的道行使用,皆是修士鬥法中的關鍵之處。

所以世家子弟在外出之時,至少都要達到供三牲的境界。

閻少乃是萬萬沒料到,張慎竟是連供三牲境界都無,此刻藉由面前契機,才開始緩緩凝聚過去之身,正式邁步入了供三牲的境界!

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