第646章 敏丹家族（1 / 1）
即便三十年後，緬北依舊山高林密路難行，更勿論今天。
文多鎮距離龍肯鎮不過三十五公里，車隊卻走了將近兩個小時，上午十點半，終於抵達文多鎮。
進入小鎮前，盧燦隨意瞥了眼車窗外。車外的路旁大約十米的位置，一塊巨大的石碑，斜臥在土坑中，只有一小半露在外面。露出部分，碑體斑駁，隱隱可見碑文。
碑首的制式，引起盧燦的興趣，這竟然是一塊“開府建牙碑”！
古代中國之禮教，無所不在。以碑為例，就有功德碑、紀念碑、墓碑、記事碑、廟碑、詩碑等多個種類，不同型別的石碑，在型制上有著嚴格的區劃。
開府建牙碑，屬於記事碑的一種，但又與普通記事碑有所不同。這種石碑為了體現“開府建牙”的莊重與威嚴，必須在石碑的碑首和兩側，加入“石闕”制式。
石闕又是什麼呢？
一種像閣樓一樣的石質建築，用來作銘、記官爵﹑記功績或裝飾用。我國現存個體石闕，一共二十九處，都是漢代之前建造，漢代之後，基本不再營造。
究其原因，是這種建築逐漸融入到建築整體風格中去，不再作為單獨個體存在。
記事碑融入石闕風格後的表現又是怎樣？
有點類似於影壁，上有“屋脊”和四角挑起的“殿廡”，兩側有圓柱體或立方體的邊柱，中間是石碑主體部分，即記錄碑文的碑體。
這種帶有石闕的記事碑，出現在南荒之地，就是典型的開府建牙碑。
所謂“開府建牙”，其實是“開府”和“建牙”的組合詞。牙是指牙帳，牙帳指中國古代將帥所居營帳，在這裡代指軍權；開府代指行政權，加在一起就是軍政大權集於一身。
能在文多鎮見到開府建牙碑，毫無疑問，這應該是明代孟密宣撫司建立時所立的記事碑。
盧燦來了興趣，叫停車隊。
葛四立即帶著安保隊，呼啦啦散開，將進出小鎮的路口，堵得嚴嚴實實，來往行人，一律止步。等他將安保圈佈置好之後，才讓阿忠給盧燦開車門。
盧燦被他的行為給氣樂了，指著不遠處的石碑，“我就看看那個石碑，沒必要大驚小怪吧。趕緊的，給人放行！這麼堵著人家鎮門口，像什麼話？”
葛四嘿嘿一笑，指揮安保圈往石碑方向挪了挪，將出入鎮子的道路，讓出一半。可即便讓出一半，也沒人敢過去。畢竟，十多名持槍大漢虎視眈眈，誰有那膽兒？！
更有一些聰明伶俐的主，已經忘敏丹家跑去。在這座小鎮，敏丹家族基本上等同於最高管理者，他家的家丁，負責鎮上的秩序。突如其來的幾十位全副武裝的人員，鎮子上的人，誰不害怕？
阿爾穆汗、楊季東、伊丁阿訇等人，也隨著下車。
“阿燦，看什麼呢？”楊季東環抱著胳膊，對往石碑方向走去的盧燦、溫碧玉喊道。
“孟密宣撫司的開府建牙碑，這玩意竟然還在！”
說話間，盧燦已經走到石碑的面前，大半截已經埋入荒土碎石之中，地面之上，只露出小半的殿廡和三角形的碑身。幾百年的風吹日曬，讓篆刻的碑文模糊不堪。
盧燦接過阿忠遞來的樹枝，將碑身的浮土以及掩埋的荒土，往旁邊拂了拂，又拿來毛巾，擦了擦露出部分的碑身，終於能辨別出部分字跡及片段，譬如“安南之北，雲南之南”“成化二十年伏月”“敕令”“尚書司丞”等等。
安南之北，雲南之南，表述的地點，就是緬北；成化二十年伏月是1484年6月；敕令就是皇帝頒佈的立法命令，具有最高權威；尚書司丞，應該說的是明代萬曆朝內閣首府萬安萬循吉。
果真是孟密安撫司的開府建牙記事碑。
孟密安撫司的開府建牙時間，就是萬曆二十年，當時內閣首輔為萬安……這座石碑，就是記載孟密安撫司成立的因由以及中原王朝對它的期許。
看到這座石碑，盧燦的心情忽然變得有些低沉——玩古董學考古的，多少都有些歷史包袱，總是嚮往萬邦來朝的盛世，他也不能免俗。
將樹枝扔掉，拍拍手，站起身來，盧燦笑笑搖頭——這可是緬北地區在明代屬於中原地區的最有力證據！它就這麼寂寂無聲地埋土荒野。
如果文物會說話，這塊石碑，一定在沉吟著歷史的悲歌！
算了，想辦法把它弄回虎園博物館吧，也算另類的紀念！
“阿忠，拍照！拍仔細點！日期、地點什麼的都備註好！”這是歷史考古的必要證據，即發掘時間、地點、發現時的原始狀態等等。阿忠跟在盧燦身邊多年，多少懂得一些，拿著相機咔咔的拍攝。
盧燦又笑著對溫碧玉努努嘴，示意她過去和記事碑合個影，算是發掘人的人證。
等照片拍完，他對稍遠一點的葛四招招手，“四叔，這塊石碑，你安排人挖起來，可別弄壞，打包好，擱運貨的輪船，捎到虎園。東西不錯，能展出。”
至於說留給文多鎮或者緬北或者敏丹家族……盧燦想都沒想過。
沒等葛四開口，楊季東走過來，抬腳輕踢石碑，“我楊家離這不遠有個錫礦口，回頭我來安排人吧。這玩意可不小，得有兩三噸重，運到香江挺麻煩的。究竟什麼玩意，值得耗費這麼大精力？”
楊家可不只有翡翠礦，在邁歪金礦發現之前，他們就涉足金礦、寶石礦以及錫礦。敏金山脈是緬北錫礦和寶石礦的重要產區。他們家在這裡有礦口，很正常。
盧燦笑笑，“那行，就麻煩楊老。這是明朝孟密安撫司的開府記事碑，也算是文物吧，不值幾個錢，不過，對於研究明朝南疆的歷史，有些幫助。”
他沒有說實話。
這件東西在普通人眼中，就是爛石碑一塊，確實不值錢，但是，如果敏丹家族真正曉得石碑的來歷，他們家絕對願意花大價錢重整記事碑。因為這是他們家族祖上，在明代獲得土司一職的最好證明。
對於一個家族而言，沒有比這更顯赫的底蘊證明。
既然他家不識貨，將這塊石碑就這麼棄之荒野，盧燦自然沒理由放過，自認辛苦點，運回香江，作為歷史備檔。
有關孟密安撫司以及敏丹家族的崛起，《明實錄》《南園漫錄》《孝宗敬皇帝實錄》等書籍，都有詳細記載，孟密安撫司能設立，及敏丹家族之所以能輝煌，源自一位嫁過來的女人，名叫囊罕弄。
囊罕弄是木邦宣慰使罕穵法的小女兒，容貌出色，自小就很精明，因而得到罕穵法的喜愛。
囊罕弄長大後，嫁給當時孟養地區一個叫做陶孟的人。這位陶孟就是敏丹家族的祖先，一位精於鑑定和相看礦山的寶石師傅，因為精於辨玉和辨別寶石，故而得到囊罕弄的垂青。
罕穵法將女兒囊罕弄嫁給陶孟之後，又委派女婿陶孟，擔任孟密的一座寶井即紅寶石礦的負責人，並賞賜大量的金銀財寶。
孟密的陶孟家，開始發跡，不多久，就成為孟密數一數二的豪族。
人心不足蛇吞象！囊罕弄和陶孟發跡之後，不再滿足於錢財，開始追求權力，謀求將孟密地區從木邦宣慰司的管轄下脫離出去，自立土王。
史書上是這麼寫的：“景泰初，曩罕弄遂據孟密以叛，而每以金寶求通朝廷，欲自立。”
一開始，她的想法並不成功——“為守臣所抑，不許。”
這裡的守臣說的是兩個人，一位是雲南總兵官沐王府的沐琮；另一位是當時的雲南巡撫吳誠。
兩位大佬壓著，曩罕弄的願望沒能達成，但孟密與木邦的矛盾卻越來越大。史載“邊民部落相互仇殺，不能公論”。
事情越鬧越大，明憲宗派遣右副都御史程宗巡視雲南，安撫邊民之心。
程宗此人為景泰二年三甲三十一名進士，好名武斷。他一開始就主觀認為，邊民起釁，必然是邊官壓榨，目標直指鎮南王沐琮和吳誠，以及木邦宣慰司。
囊罕弄的機會來了。
她一邊差遣丈夫陶孟、侄子掃硬以敬獻貢品為由，上京四處撒銀子送寶石，打通關節，其中就包括萬曆朝有名的“紙糊三閣老”——萬安與劉珝、劉吉。
另一邊，她收集大量木邦人欺壓孟密的證據，在程宗面前狀告木邦宣慰司，自述“累年敬順之誠，歷數木邦侵殺之害”，稱孟密“累為木邦所擾，乞別立安撫司”。
程宗被她欺騙，上奏朝廷，請祈另立孟密安撫司。
首輔萬安等人因為收受陶孟等人的珠寶，在接到程宗的奏摺後，也勸諫萬曆皇帝，“邊民釁尋，具為蠻化，為疥癬之爭。不如開設孟密安撫司，徑隸布政司，以夷婦曩罕弄子思柄為安撫。”
至此，孟密安撫司正式設立，首任孟密土司，為曩罕弄的兒子陶思柄。
陶思柄此人，也就此成為敏丹土司家族的創始人。
故事到此，又有一個小疑問，那就是，他們家不是姓“陶”麼？“敏丹”又怎麼來的？
至於敏丹這個名字，又有個小故事。
康熙皇帝平西南王吳三桂之後，曾大規模召見西南諸土司，其中就有孟密陶家。
為體現改朝換代，康熙給這些土司“賜字改姓”，他對緬文了解不多，誤將安南文的“穩定”當成緬文，賜給孟密陶家。當時安南文的“穩定”，諧音成緬文，就是“敏丹”。
故而，孟密土司家族，又被稱之為“敏丹家族”。
看過記事碑之後，盧燦等人準備上車，忽地，鎮口衝出一幫持槍家丁。
氣氛頓時緊張起來。