第627章 無奈（1 / 1）
民族意識。
在後世人看來，漢，恰恰是華夏民族，覺醒民族意識的關鍵歷史轉折。
然而事實上，民族意識的萌芽，早在春秋戰國早期，甚至是殷商萬年，就已經萌生而出了。
——早在千百年前，華夏民族就已經懂得區分白狄、北蠻、南夷。
雖然在這千百年的歷史程序當中，曾經被排斥的各路蠻、夷，都成了華夏文明的一份子，但這個過程卻是必不可少的。
曾幾何時，楚人被稱為蠻，越人被稱為夷；
甚至就連如今的關中，在短短几百年前的春秋時期，也不過是為周天子養馬的牧僕：嬴姓秦氏的養馬地。
現如今，楚人也好，越人也罷，亦或是秦人、趙人、燕人、梁人……
凡是用諸夏文字，說諸夏語言，束髮戴冠，衣衫右衽的，都被認同為諸夏之民。
雖然‘漢人’‘華夏民族’的概念還沒有清晰形成，但隱約可見的、模糊的民族意識，卻已經悄然形成。
只是不同於後世，華夏之民將世界上的人，分為漢人和洋人、龍國人和外國人——在如今漢室普行的價值體系當中，世界上只有一種人。
諸夏之民。
在這個時代的價值體系看來，除了束髮右衽的諸夏之民、炎黃子孫外，世界上就不存在其他任何人種。
北方匈奴——蠻夷也；
西南諸夷——都說‘諸夷’了，還能不是蠻夷？
甚至於，未來有朝一日，在世界的另一頭閃耀璀璨光芒的羅馬文明，將自己的使徒送到中原，恐怕也只會讓這個時期的華夏文明，在‘野人圖鑑’中多記一筆：遠漢數以萬里，極西之地，有白狄，金髮碧眼……
也就是說，這個時代的華夏民族，雖然在嚴格意義上，還沒有形成‘華夏民族與外族’的區分觀念，但也已經形成了‘人和野人’的判定標準。
而這裡的人，自然就是實際上的華夏民族。
至於野人——除了華夏民族以外的所有外族，都被納入這個籠統的範疇。
在這種情況下，也可以說華夏民族，已經從某種程度上，初步覺醒了民族意識。
只是這民族意識，並非精確地：本民族和外民族，此外民族和彼外民族之分；
而是更為籠統且傲慢的：本民族和野人之分，此野人和彼野人之分。
雖然畫風有些奇怪，但本質上依舊是民族意識，似乎並不需要劉榮進行過多幹涉。
但劉榮卻清楚地知道，在原本的歷史上，華夏往後兩千多年的路，幾乎每一個不該走的岔路，每一個傷害華夏民族的絆腳石，都是源自外族。
甚至可以指名道姓的說：北方遊牧民族。
——對於北方遊牧民族，貫徹華夏上下兩千多年的封建史，劉榮並不覺得這是壞事。
正所謂：國雖大，好戰必亡，忘戰必危。
在距離近現代兩千多年前的公元前，華夏文明獨自佔據著亞洲東半部，若是沒有一個像樣點的對手，就很容易故步自封，走上歧路。
在後世，有這麼一種有待商榷的說法。
說是人類文明的發展，幾乎完全是以戰爭作為驅動力；
每一場戰爭，都會激發新的技術革新，每一個文明的首創，也都會激發該文明所在的地區，不得不強迫自己快速進步，以應對未來可能面臨的外部威脅。
尤其是後世，發生在近現代的兩場世界大戰，更是讓這種說法甚囂塵上，具備了不可撼動的堅實依據。
事實上，似乎也確實如此。
——在那兩次世界大戰前，準確的說，是西方掀起工業革命之前，人類文明花費數千年，所得到的發展成果，甚至都比不上那兩場世界大戰後，人類科技花費一年所得到的發展。
說的再具體一些，便是人類花了五百多萬年，才從四肢著地的獸類，進化為了恐怖直立猿；
又花了十幾萬年的時間，才從直立行走的‘猿’，進化成了靠智慧統治世界的人；
而後，人類又花了五六萬年的時間，將身上的草裙、獸皮換成了布帛，並從山洞、樹洞搬進了自己動手建造的房屋。
再然後，人類花費了至少五千年，形成了足以被稱為‘文明’的種群傳承。
從猴兒，到有健全社會體系、保障基本人權的人類文明，花費了數百萬年時間；
但從落後體制下的農業文明，發展到近現代科技文明，人類卻只花了不足百年。
從這個角度上來講，那句話，似乎是對的。
戰爭，確實是驅動著人類，不得不往前進步、探索的催化劑。
因為只有戰爭所帶來的危機，才會逼的文明、政權不得不進步。
反之，若沒有戰爭，甚至連一個像樣的對手都沒有，那再龐大的社會資源，也會被貴族用於奢靡享樂，而不是探索技術。
在這一點上，華夏文明，是有過血的教訓的。
所以，劉榮從來都不覺得眼下的匈奴人，亦或是未來的鮮卑人、契丹人之類的遊牧民族，是上天派來壓制、懲罰華夏文明，以平衡機制的。
恰恰相反。
——正是這些遊牧民族的存在，才讓華夏文明長期處於憂患意識當中，被迫的，不得不在強大自身的路上一路狂奔。
從這個角度上來講，未來有朝一日，如果有機會消滅草原遊牧民族，讓華夏文明徹底吃下草原，順帶著把遊牧民族也收納為華夏民族的一份子；
哪怕有這麼做的可行性，劉榮大機率也會選擇‘養寇自重’，給遊牧文明留一個口子。
就像狩獵成功後的成年獅、虎，會將獵物活著帶回幼崽面前，讓幼崽學習狩獵一樣。
因為作為統治者，劉榮實在太清楚華夏的統治者們，是一群怎麼樣的貨色了。
吳王夫差；
勵精圖治的時候，那是女色都不近，結果一俟滅了越國，就開始白日喧淫，夜夜笙歌。
唐玄宗李隆基；
前半輩子做得多好，愣是將李唐王朝，推上了華夏文明從未有過的頂點！
結果一有成績了就飄，一場安史之亂，沒差點成了李唐的亡國之君。
說白了，華夏文明也好，其他文明也罷——只要是統治者，其實都是一樣的。
有事兒壓在心裡，有目標擺在面前的時候，這些統治者，能迸發出苦行僧一般的堅韌意志，不達目的誓不罷休；
可一旦目標達成，失去目標的統治者們，就會在精神空虛中，深陷於享樂的深淵。
就像後世，絕大多數中了彩票，一夜暴富的人，多半會在短時間內迅速返貧，並一蹶不振。
——因為目標沒了。
原本需要努力工作，升職加薪，養家餬口，接過一張彩票，就把一切都給搞定了；
剩下的後半輩子，都不知道該幹什麼了，只能是把前半輩子想做沒做成的事兒，都挨個來上一遍。
做完了，又沒事兒幹了，就只能尋求一些不利於身心健康，甚至不符合法律規定的異樣刺激。
不單窮人驟富會如此——絕大多數富二代、三代們，也同樣如此。
優渥的出身，幾乎讓他們的人生，再也剩不下任何需要為之努力、需要拼命探索的東西；
再加上父、祖輩出身寒微，吃了太多的苦，就不捨得讓自己的子孫吃苦，更驅使著他們，為子孫後代儘可能掃除障礙。
當普通人家的孩子，還在家裡咿呀學語，拿著卡片認數字的時候，他們可能已經上了私立幼兒園；
當普通人家的孩子，為了那一場決定人生軌跡的大考，而寒窗苦讀的時候，正處於叛逆期的他們，卻可能已經開始過上了奢靡的生活。
成人前後，那場大考結束，普通人家的孩子有人歡喜有人愁；
他們則頂多是被恨鐵不成鋼的父、祖輩臭罵一頓，然後花費人脈和財富，送到國外去鍍金。
說是鍍金，連那場大考都沒耐心應付的‘哥’‘爺’們，到了國外顯然也不會秒變乖寶寶。
幾年時間被蹉跎，還能是個‘人’就已是萬幸——未必就沒有走上歧途，變成行屍走肉的。
‘學成’歸來，也是人生開掛模式。
什麼工作、事業、房車彩禮，什麼娶妻生子——父祖輩都給安排的妥妥帖帖，根本不需要操半點心。
人到中年，父祖輩也退居幕後了，有點上進心的，跟著父祖輩學著點，勉強接手家族產業，也夠往後幾代人揮霍。
紈絝些的，指不定就等著長輩嚥氣，好將父、祖積攢數十年，甚至幾代人的家業揮霍一空。
後世如此，當今漢室也毫不例外。
——開國元勳後人，因醉失國，甚至丟掉小命的還少嗎？
商人子弟，因為太過囂張，而被官府立典型、提到鋼板被權貴清算的，又有多少？
而在以上諸多案例中，富商子弟也好，官宦子弟也罷，亦或是權貴之後也好；
歸根結底，手裡權力最大、財富最多，同時也最不受限制的，無疑便是：皇室子弟。
不同於其他權、貴子弟——皇室後人，尤其是封建皇帝，一不為財富所累，二不受規則限制；
天地萬物，甚至就連全天下的人，都在理論上歸屬於他，想如何處置就如何處置；
想做什麼就做什麼，除了一句不痛不癢的‘千夫所指’的指責之外，再也沒有能限制皇帝的束縛。
一騎紅塵妃子笑，從來都不是誇張的比喻。
紂王烽火戲諸侯，也從不只是戲本上的寓言。
擁有人世間，甚至是人類歷史上，最為極限的無上權力，又自幼生活在極盡優渥的物質保障之下；
一旦培養方式出了問題，那最終造成的，就必然是遍及天下的禍患與災難。
所以劉榮才會說：自己無法保證自己的後代，不會出現某個廢除陵邑制度的傻缺。
——因為歷史上，西漢末年真出了個這樣的傻缺！
漢武大帝的後代有如此傻缺，沒道理劉榮的後代，就不會有。
還是那句話。
一件事，只要有機率發生，那隻要實驗次數足夠多，就早晚會發生。
拋一枚硬幣，即便正、反兩面的機率無限趨近於一半，立起來的機率無限趨近於零，但也絕不是完全沒可能。
一千次，一萬次，乃至十萬、百萬次拋投，總會有硬幣立起來的情況出現。
同樣的道理；
皇室後裔，尤其是皇位繼承人，哪怕劉榮再怎麼未雨綢繆、構建制度，也終歸是有機率出現漏洞的。
尤其要命的是：自己立下的規矩，後人並非必須遵守；
只要足夠混賬，就完全可以不管不顧，我行我素。
再加上隨著王朝穩定的時間越來越長，社會階級愈發固話，社會矛盾緩慢積累……
結合此間種種，將時間線放長到二百年，至少十代人的區間間隔內——劉榮往後十代的子孫當中，出一到兩個傻缺，幾乎是必然事件。
往遠了說，或許會是二百年後，劉榮的第九世、第十世孫；
往近了說——說不定就是劉榮的孫子，甚至是兒子！
畢竟歷史上的太宗孝文皇帝，只怕是到死都想不到：在自己死後，短短兩代人的功夫，自己的孫子輩，就出了一個視天下民生於不顧的‘暴君’。
再者說了：兩百年後，坐在漢家皇位之上的，難道就必定是劉榮的子孫嗎？
——按照原本的歷史時間線，從太祖高皇帝劉邦，到世宗武皇帝劉徹；
從第一代的始祖劉邦，到第四代的重孫劉徹；
短短三代人，漢家的皇位傳承，就先後有兩次偏離了嫡脈！
漢二世孝慧劉盈，沒能成為西漢歷代皇帝的二世祖。
孝景太子劉榮，更是連皇位都沒坐上去，就被弟弟搶了大位！
武帝之後，更是先有戾太子劉據，因巫蠱之禍而死；
後有昭帝劉弗陵無後而終；
再有廢帝海昏侯、昌邑王，在位短短二十七天，便犯下了一千一百二十七不可饒恕的罪過……
考慮到這個時代的醫療水平，以及嬰幼兒成活率、成年男性生育率；
毫不誇張的說：往後二百年，劉榮想讓漢家的被一個皇帝，都是自己的嫡脈子孫，完全就是在做夢！
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