第905章 大元本土官管埃及廟（1 / 1）
上埃及，尼羅河畔，基納。
洪武二十一年。
開春。
尼羅河依舊溫馴地流淌，河水映照著兩岸的棕櫚與農田。
千戶朱重八在侄子朱文正及幾名心腹將校的陪同下，緩步行走在河畔的土堤上。
河面上，幾艘懸掛著大元日月旗的運輸船正順流而上，將來自上游的糧秣輜重運往更下游的據點。
“萬戶章，徵兵的告示貼出去後，反響比預想的還要好。”朱文正臉上帶著幾分興奮，向朱重八彙報著，“許多本地青壯，尤其是那些世代為農、或是給過往埃米爾當輔兵的，聽說咱大元募兵，待遇從優，且有軍功授田之賞，幾乎是蜂擁而至，各處募兵點都快擠破了頭，光是基納一地，三日就募得了合格兵勇八百餘人，簞食壺漿不敢說，但熱情確是實打實的。”
朱重八微微頷首，古銅色的臉上看不出太多表情，目光依舊沉穩地掃視著河岸與遠方的村落。
他深知，對於這些長期被馬穆魯克軍事貴族壓制的本地人而言，從軍是一條難得的上升途徑。
大元給出的條件和展現出的強大實力，自然極具吸引力。
“一些福利是可以給的，但是也要清晰的記住一點，他們畢竟是異族人，也要進行防備，徵兵而來的各支隊伍，一定要確保中上層職務歸我們管，其人不可以為正職.......”朱重八重新強調一番，說罷，他又補充一句道，“最高職務不能超過副百戶長。”
“另外，待遇方面不需要和我大元將士同步，根據本地的生活水平定標準。”
朱重八還有一句話沒有說。
使用這些人乃是權宜之計，是為了更好的統治。
“卑職明白，”朱文正連忙應道，“根據大都朝廷及開羅聯軍統帥處的指示，我們對於每一個士兵進行了儘可能的劃分，確保每個士兵有不同歸屬，另外，正如您所料，開羅陷落的訊息傳來後，上埃及這邊，確實有些自恃有些實力的部落和舊官吏蠢蠢欲動，想要自立山頭，甚至暗中串連，試圖給咱們製造麻煩。”
這時。
旁邊一名將領介面，語氣帶著一絲不屑：
“不過都是些疥癬之疾，不成氣候，咱們按照萬戶長您的吩咐，釋出了‘舉報有賞’的告令，言明凡舉報並證實有作亂行徑的部落，舉報者可分得其部十分之一的財富，此令一出，那些原本還想觀望或者暗中支援的部落，為了利益，轉頭就把想作亂的給賣了。幾股剛冒頭的小勢力，還沒等咱們動手，就被他們自己人捆了送來請功了。”
朱重八嘴角微不可察地動了一下，這招分化瓦解、以夷制夷，效果確實立竿見影。
在絕對的武力威懾和切實的利益驅動下，本就不算牢固的地方勢力聯盟，自然不堪一擊。
對於這些夷狄來說，在中原玩過多少年的把戲可謂是好用極了。
此外。
朱重八知道，這些政策已經是大元講武堂公開課的知識，凡是大元中高層的將領，或者是表現優異計程車兵，得以選入各地講武堂培訓計程車兵，也可以清晰瞭解這些知識。
朱重八的妻子是寶音公主，更曾經在宗教司任職，結交的人物可謂是上到朝廷上層大員，下到普通百姓，比其他知道的更多。
他聽說，洪武十年後，朝廷已經開始在宣文閣的組織下進行多次小規模的培訓。
培訓內容就是有關如何處理四夷關係，以及在大元無法以一國之力征服全球的情況下，基於此，如何最大限度地維持統治等諸多話題。
其中。
有幾點精髓，在政治上分化、在文化上同化、在經濟上一體化。
.......
俄而。
朱文正想起一事，正色道：
“萬戶長，還有一事，從國內來的第一批哈的司官員，昨日已抵達營地，他們帶來了開羅聯軍統帥部的正式行文，要求我們各部全力配合哈的司，在控制區內對本地木速蠻寺廟開展什麼‘批判引導’工作。”他頓了頓，想了想才說出那個詞。
“此事非同小可，關乎長遠，必須重視，文正，你親自挑選一隊精幹可靠的人手，專門負責與哈的司的對接和護衛，務必保證他們的安全，並確保政令暢通，他們需要什麼協助，只要不違背軍令，儘量滿足。”朱重八道，“同時，再次嚴令各營將士！哈的司行事，自有其法度章程，我軍將士，不得以任何藉口干擾、阻撓，更不得藉此機會搶奪寺產！違令者，軍法從事，絕不姑息！”
朱文正臉色一正，隨後略有些抱怨道，“那未免太慣著這些人了吧，我們打下來的，憑什麼他們來收果實，那些寺廟可很有錢了。”
“就是，將軍，那些哈的司官員可也是木速蠻啊，朝廷不知道怎麼想的。”
“對啊，不老老實實在國內待著，跑到這裡做什麼？”
其他將領也紛紛吐槽。
朱重八腳步一頓，雙眸鋒利地掃過眾人，道：“慎言。”
其他將領紛紛噤聲。
朱重八沉聲道：
“刀劍可以征服土地，但若要長治久安，需得人心，我們要讓底層的百姓覺得，換了咱大元來管，日子或許能更有盼頭，至少，不能比馬穆魯克的時候更差。這‘批判引導’，是上面定的策略，咱們執行便是。”
“是！”朱文正與其他將領肅然應命。
其他將領並不知道，剛才他們吐槽的制度，其實也是在吐槽朱重八的政績。
當時。
朱重八思索再三，認為宗教問題不能不管，也不能瞎管。
因此，要針對對性的管。
朝廷要派遣精通宗教、進行大元化了的官員管理。
埃及有大量阿拉伯化的本地人，這些人許多拋棄了他們初始的基督信仰，轉而信仰木速蠻，而木速蠻也是分流派的。
大元派出自己的哈的司官員，對埃及尼羅河畔兩岸的木速蠻寺廟的人進行批判，以底層鬥他們，讓底層發洩出來，再用大元的人掌管本地寺廟，以小利誘民眾，從而慢慢實行後面的同化政策。