第179章 鄉試開考，出題者的思路？（1 / 1）
鄉試第一場，四書三題必須作答。
剩下五經每經四道題。
一共七篇八股，外加一道策論。
周毅盯著題目思考好一會，才在整套第一場題目中琢磨出出題之人真正想表達的意思。
第一場，四書義三題：
四書義第一題：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
需考生闡述，明德與親民之間關係，並論“止至善”為學問之根基。
第二題：子曰：‘恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。’
論“禮”為諸德之節度，兼及禮樂與政刑相為表裡。
還是沒離開當年涼王造反、君臣之恩德界限的範疇。
第三題：
“孟子曰：‘盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。’”
朱子注云：“心者，人之神明，所以具眾理而應萬事者也。”
試暢論心、性、天三者一貫之理。
考校四書五經基本功，在周毅看來既然第二題已經明確點了君臣禮樂、政刑表裡，那完全可以再次帶入涼王不遵天道，以至於禮樂崩壞，蠻人在中原境內大肆燒殺搶掠的史實。
四書義，出的淨是這種以教化為主的題目。
要按照出題者思路作答，那不論答出什麼水平，都在出題人設想範圍內。
如何破題呢？
周毅想了一會，將四書義放到一邊。
五經四題。
他只需要答本經易經即可。
《易繫辭上》曰：“聖人以此洗心，退藏於密”，《易坤文言》曰：“君子黃中通理，正位居體”。
試暢論“洗心退藏”與“黃中通理”二者功夫之次第與境界。
《易繫辭》雲：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。”又云：“天地交而萬物通也，上下交而其志同也。”二說豈相悖耶？試暢論之。
易曰：‘王公設險，以守其國。’又曰：‘服牛乘馬，引重致遠，以利天下。’蓋取諸隨。試言設險與利交相濟之義……
臥槽！
好難！
縱然易經相關書籍，周毅早已倒背如流，看了這些題目，還是感覺頭皮發麻，雖然題目出處很快從腦海中檢索出來，但如何破題，這幾道題與四書義之間有什麼聯絡？
都需要花時間琢磨。
既然整套五經四題的八股題目都能看見。
周毅索性將整套題目全部拆解開來，五經其他幾道題：尚書：帝曰：“來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢。”請論禹之功在“成允”。
詩經：《詩》雲：“夙夜匪解，以事一人。”又云：“民亦勞止，汔可小康。惠此中、國，以綏四方。”試言為臣者當如何調和“事君”與“恤民”。
春秋題：《春秋》謹嚴，一字褒貶。試以“趙盾弒其君”為例，論其“書法”之義。
禮記題：《禮運》曰：“大道之行也，天下為公。”請闡發“天下為公”之旨。
周圍考棚考生拿到題目後，都沒有立刻動筆，這些人裡有經驗豐富的多次不中者，也有如周毅這般首次參加鄉試者。本次鄉試題目，徐稚雖然沒能拿到完整一套題，
但大概的出題方向、中心主旨，他早就瞭解一清二楚，從一個月前就開始專門進行訓練。
題目落於紙上，果然如他所料。
與惠民、恢復民生，治理邊境，如何有效抑制地方勢力做大、不尊禮法違逆朝廷，為基本題綱。
類似難度的題目，徐稚已經在家中先生的帶領下練過百八十道，因此找到破題思路並不難。他並非草包，之所以選擇山西應考，是因為鄉試太過重要，京城耳目眾多，他考中院試前三名的文章一經貼出，朝中就已經有人質疑徐門利用權力之便為他謀私。
“這窮鄉僻壤的鬼地方，能有什麼傑出的人才！”
徐稚擇的也是易經。
不同於其他四門泛經，擇易經想要讀出名堂，不光要有超人一等的才學和腦力，還要有大量的金錢做鋪墊。別的不說，就是一些偏門古籍，尋常考生連拓本都沒有門路拿到，
更別說山西這等窮苦地方。
正信心滿滿地想著，徐稚眼眸驟然停頓，就見斜對面不過十步距離號舍的周毅，已經提筆開始書寫，那下筆的態勢，彷彿沒有經過思考。
據徐稚所知，這小三元周毅擇的本經不是別的，正是與他競爭的易經。
他竟是這般聰敏？
徐稚內心大為震驚。
第一場考試有三天的時間，發放考題後半個時辰，徐稚已經確定大半考題的破題思路，他停了下來，專注觀察斜對面筆走龍蛇、書寫不停的少年人。
幾乎將近半個時辰的時間，周毅都在寫。
鄉試不同於其他考試，
尤其是像小三元周毅這樣的熱門人物，沒有一個是腦子裡裝著水的。
倘若他真的天資卓絕，自己就算提前知曉考題方向，也考不過他？
驀地，一股前所未有的緊張感頓時席捲全身，徐稚再不敢馬虎，立刻警告自己收回思緒，重新梳理破題思路，務必慎之又慎、珍而重之。
可他不知道的是，
周毅根本沒在答題，而是將所有考題不論五經哪一門，全都按照原文出處拆解了一遍。
整套題的中心主旨，原是惠民、恢復民生，借禮樂如何最大限度約束地方，從君主開始強調禮教，再到邊境塞外如何治理……
周毅勾唇一笑。
確定好出題人的思路，才能在此之上破題精妙，達到答題驚豔的程度。
既是關乎塞外與民生，
以禮樂為先，強調地方與中央的從屬關係。
周毅放下筆開始思考。
他這一思考不要緊，對面的徐稚竟跟著也停了筆。
他搞什麼鬼？
剛才不是一瀉千里似的書寫，現在怎麼還停了？
周毅擇的是易經。
易經第三題：易曰：‘王公設險，以守其國。’又曰：‘服牛乘馬，引重致遠，以利天下。’蓋取諸隨。試言設險與利交相濟之義……
題目第一句“王公設險，以守其國”出自《周易坎卦》的《彖傳》，
意思是君王公侯設定險要的關塞，用來守衛自己的國家，
講的是軍事防禦的重要性，是“守”的智慧。
“服牛乘馬，引重致遠，以利天下”出自《周易繫辭傳下》，
意思是馴服牛馬，用來馱運重物、到達遠方，以便利天下百姓，講的是交通貿易的重要性，是“通”的智慧。
……互市通商？