第547章 無遮大會，《般若》殘篇！（1 / 1）
淨土大會的意義重大，淨土各宗都已達成了合作，同意了與禪宗大林寺合作，共同尋找蓮花界。
不過，明面上是同意了，可是暗地裡面，淨土宗的各脈卻還是不服氣的。
廬山深處，一處隱秘的僅有少數淨土宗核心成員知曉的洞穴淨室之中，三名氣息各異的僧人無聲地聚集在了一起。
若是有其他淨土僧人見到這三人，必定會大為震驚。
因為，這三人正是如今廬山淨土一脈中，實力、資歷都最為雄厚的三位方丈級人物。
文殊寺方丈妙心、西林寺老主持，淨土宗前任方丈緣法，以及普度寺主持衍惠。
三人在明面上，可是有些恩怨在身上的，至少在很多人的印象中，三人不會，也不應該會私底下見面才對！
室內的氣氛與淨土大會時的祥和截然不同，顯得凝重而壓抑。
普度寺主持衍惠是個面容方正、眉宇間帶著剛直之氣的僧人、
他率先打破了沉默，目光直刺坐在中間的西林寺老主持緣法，聲音低沉，開口質問道：
“緣法師兄，大會上時，你西林寺作為東道主，帶頭應承了大林寺的一切要求。大林寺狼子野心，昭然若揭，名為共尋蓮花界，實則是要吞併我淨土法脈，鳩佔鵲巢！我等淨土傳承千年，縱然今日式微，又豈能如此輕易地將祖師基業拱手相讓？今日，你該給我等一個解釋了！”
文殊寺方丈妙心也緩緩將目光投向緣法。
他年約五旬，面容清癯，氣質比其他二人更為沉靜，但那雙深邃的眼眸中，此刻也閃爍著不解的光芒。
他沒有立刻開口，但沉默本身也是一種壓力。
作為如今淨土宗內部惟一一位渡過了陰風之劫、修為最高、且被推舉為負責掌管淨土宗十方叢林事務的領袖人物，他的態度至關重要。
鬚眉皆白、臉上佈滿歲月溝壑的老僧緣法和尚，面對兩位同道的詰問，並未動怒。
他緩緩抬起眼瞼，渾濁的老眼中掠過一絲深沉的無奈。
他先是對著妙心微微頷首，以示對這位淨土宗實際領袖的尊重，然後才看向情緒激動的衍惠，聲音平淡道：“衍惠師弟，稍安勿躁。妙心方丈在此，老衲自會將其中緣由，細細道來。”
“哼，最好如此。”衍惠冷哼一聲。
緣法和尚神色沒有波動，目光掃過兩人，道：“大林寺的狼子野心，老衲豈能不知？大林寺禪宗一脈，修自力，重根基，其法門在當今靈汐復甦之世，確實遠比我等依賴觀想念佛、仰仗他力的淨土法門更有前途。他們想要整合佛門資源，壯大自身，此乃陽謀。”
“但是，”
緣法語鋒一轉，“知與行，是兩回事。衍惠師弟，妙心方丈，你我只觀自身便知。我三人，已是如今淨土宗修為最高、執掌最大三寺之人。”
“老衲與衍惠師弟，修為卡在陰神九寸門檻，遲遲難以真正踏入渡劫期。而妙心方丈雖天縱之資，渡過了陰風之劫，成為我宗數百來唯一一位渡劫高人，可往後呢？六識之劫如何過？金剛阿羅漢之路又在何方？”
他的話語像一盆冷水，澆在了衍惠心頭的怒火上，也讓妙心眉頭微蹙。
我淨土宗核心典籍缺失大半，輔助渡劫的法門，以及夯實根基的秘術更是少之又少。
妙心方丈能渡陰風劫，已是僥天之倖，藉助了早年東林寺流出的一點殘缺傳承。
可再往後……若無完整法門指引，無充沛資源支撐，莫說六識劫、金剛阿羅漢了，便是維持現有境界，都恐力有未逮。
長此以往，不過幾十年，他們淨土宗高階戰力將徹底斷代！
也必然會與當世的幾大聖地的距離越來越遠！
屆時，莫說傳承，便是想保住廬山這一方基業，恐怕都要求告於人了！
衍惠張了張嘴，想要反駁，卻發現自己無言以對。
現實就是如此殘酷。
三十年前，末法時代，淨土觀想念佛之法尚有優勢，他們還能維持一方局面。
可如今天地靈汐復甦，其他法門修行效率飆升，淨土法的劣勢被急劇放大。
妙心方丈的成就，更像是一個孤例，難以複製。
若不然得話，他也不會被淨土各宗推舉出來，讓他成為淨土宗唯一的方丈，統管淨土各脈十方叢林之事了。
妙心此時終於開口，聲音清越而平靜，卻帶著一絲不易察覺的疲憊：“緣法師叔所言，確是實情。我雖掌十方叢林，號令各寺，可心中清楚，這‘領袖’之位，更多的是因我修為暫居首位，而非我淨土宗真有復興之象。資源匱乏，法門殘缺，後繼無人……此乃我宗痼疾。”
在東林寺被滅後，淨土宗的方丈之職，其實一直在西林寺身上。
老主持緣法，便是當初的淨土宗方丈。
後來妙心突破後，去了西林寺論道，緣法和尚二話沒說，就主動讓位於妙心了。
而當妙心成為淨土宗方丈之後才發現，這並不是一個好活啊！
作為淨土方丈的他，對內要平衡淨土各宗的矛盾與利益，對外還要應對陸塵大林寺與白馬寺的窺伺，更是要和道門，朝廷等多方勢力勾動，盡力維護淨土宗的利益。
內外交困，那個疲憊啊，哪怕是身為渡過陰風之劫的他都快頂不住了。
緣法見兩人都冷靜下來，才緩緩說出自己的真正想法：“與大林寺合作，尋求蓮花界，固然是與虎謀皮。”
“但，這或許也是我淨土宗最後的生機。蓮花界乃慧遠祖師所闢，其中必然留有祖師完整的淨土傳承、修行秘法乃至積累的資源。若能被我們尋得，我宗便有復興之基！”
他蒼老目光瞬間變得銳利起來：“答應與大林寺合作，是不得已而為之。可也是必然要為之的。”
“大林寺勢大，且確實掌握了許多我們不知道的線索。拒絕，立刻就是分裂與打壓。答應，我們便能名正言順地參與進去，藉助他們的力量尋找蓮花界，同時也能在過程中，儘量爭取、守護我淨土一宗的利益，並尋找機會。”
“尋找機會？”衍惠眉頭微微一挑。
“不錯。”
緣法點頭道：“合作並非投靠。我等需暗中串聯各寺，統一心思，明面上配合大林寺，暗地裡卻要多加提防，保留實力。一旦在蓮花界中有所發現，尤其是涉及我淨土根本傳承之物，必須不惜代價，確保其歸於我宗！必要時……”
他沒有說完，但妙心和衍惠都明白了他的未盡之言。
必要時，甚至可以與虎謀皮之後，再行他策。
至於這個他策是什麼……那就不必多言了。
妙心沉吟良久，最終緩緩點頭：“緣法師叔思慮周全。如今之勢，確如逆水行舟，不進則退，退則萬劫不復。與大林寺虛與委蛇，借其力尋我宗復興之機，雖是險棋，卻也是唯一可見之路。只是，此事需極度謹慎，步步為營。”
衍惠雖然依舊心有不甘，但聽完兩人分析，也知現實如此，只得重重嘆了口氣，雙手合十：“阿彌陀佛……但願慧遠祖師保佑，莫要讓我等淨土法脈，徹底斷了傳承。”
……
……
時光猶如白駒過隙，一閃而逝，很快就到了淨土宗各脈與大林寺商討好的時節了。
廬山，東林寺舊址。
往日斷壁殘垣、荒草萋萋的景象已然不見。
廢墟被徹底清理平整，取而代之的是一尊尊新塑的金身燦然的佛像。
這些佛像或坐或立，寶相莊嚴，靜靜矗立在這片曾經佛光普照的土地上。
空氣中瀰漫著濃郁的檀香與煙火氣息，法幡飄揚，經幢林立，一派肅穆恢弘氣象。
淨土宗各脈，依照約定，徵調了足足一千兩百名已具道行、精熟淨土法門的僧眾，齊聚於此。
大林寺方面，也由方丈釋法明親自率領，帶來了一批修為精深、紀律嚴明的法僧與武僧，作為主導與護法力量。
這場無遮大會，規模空前。
除了數十年前宣德帝的祭天大典之外，末法時代之後，還未曾有如此規模宏大的佛門典儀。
也是如此，不僅吸引了佛門內部幾乎所有支脈的目光，連朝廷與道門也各自派遣了代表前來觀禮，以示對佛門盛事的尊重。
當然了，亦不乏暗中觀察之意。
甚至於一些邪教組織也派遣了人員在此地秘密觀察。
對外，此乃佛門無遮大會，廣開法筵，普度眾生。
可實際上，知情者皆心照不宣，這其實是開啟蓮花界的重大行動！
大會伊始，大林寺方丈釋法明身披錦斕袈裟，手持九環錫杖，於主法臺前宣示法會宗旨後，便命人請出一隻以紫檀木匣盛放、貼有金色封條的經卷。
他親自啟封，從中取出一卷色澤古舊，邊緣微有磨損可卻散發著淡淡智慧靈光的經書，並將其當眾展示。
“此乃我大林寺歷代珍藏，東林寺初祖慧遠大師所傳《般若心經》之殘篇。今日，為助我佛門共尋祖師遺澤，光大淨土，特請出此經，供淨土宗諸位同修參觀唸誦，共修三昧！”
此言一出，臺下淨土宗各脈僧眾瞬間沸騰！
無數道目光灼熱地聚焦在那捲古經之上！
激動、渴望、難以置信的情緒在人群中蔓延。
淨土宗雖衰，但傳承記憶猶在。
誰人不知，當初東林寺作為淨土祖庭，其核心經典體系被概括為“三經一論”？
“一論”乃《往生論》，系統闡釋淨土往生的根本邏輯與願力法門。
“三經”則包括：
闡述阿彌陀佛宏大願行與極樂世界莊嚴的《佛說無量壽經》。
開示淨土殊勝景象及持名唸佛簡易法門的《阿彌陀經》。
以及最為核心、被初祖慧遠大師奉為主修根本的《般舟三昧經》！
此經因極其重視心性修煉與般若智慧，在佛門內部亦常被尊稱為《般若心經》！
而大林寺的立教根基之一《金剛般若波羅蜜經》，追根溯源，其理念源頭亦出自《般若心經》體系。
兩者可謂同源而異流，核心理念側重已有不同。
如今，大林寺拿出的，並非他們自家闡發的《金剛般若波羅蜜經》，而是貨真價實的源自東林寺初祖時代的《般若心經》原典殘篇！
雖說是殘篇，但據稱已存原文七成以上，其完整性遠勝淨土各支脈手中那些零散訛誤的傳承！
這如何不讓渴求正統傳承已久的淨土僧眾欣喜若狂、激動萬分呢？
就連一直持重沉穩的淨土宗方丈妙心和尚，此刻也難以保持完全平靜。
他深吸一口氣，越眾而出，對著釋法明深施一禮，聲音帶著難以抑制的微顫：“阿彌陀佛！大林寺慷慨示經，功德無量！貧僧不才，願主持此次誦經修法事宜，引導眾僧恭誦《般若心經》，共修唸佛三昧，以感應祖師遺澤，匯聚念力，開啟機緣！”
釋法明聞言，臉上露出寬和讚許的笑容，當即應允：“善哉！妙心方丈乃淨土翹楚，修為精深，由您主持誦經修法，再合適不過。貧僧主修《金剛》，與此經理念已有殊途，若由貧僧主持，恐有主觀偏頗，反而不美。此事，便全權託付妙心方丈了。”
他這番表態，顯得十分大度。
既尊重了淨土宗的地位，也避免了因理念差異可能導致的法義偏差，令在場許多淨土僧人對大林寺的觀感也不由好了幾分。
妙心和尚鄭重接過那捲沉甸甸的古經殘篇，小心翼翼地捧在手中，彷彿捧著無上至寶。
他並未立刻開始領誦，而是先獨自走到一旁靜處，屏息凝神，緩緩展開經卷。
只見經文紙張已然泛黃，上面的字跡卻依舊清晰，大多是以古老的梵文書寫而成。
間或有少量神州文字註解，顯然是最初從迷霧以西的“西方”佛土傳來時的原始版本。
歷經歲月，更顯珍貴。
對於妙心這等修為已至渡劫期且精研佛典的高僧而言，通曉梵文乃是基本素養。
通讀下來，自然不成問題。
他目光如炬，一字一句地研讀下去。
初看時，尚是平靜。
細讀之下，只覺字字珠璣，句句蘊藏般若智慧，許多以往修行中晦澀難明阻滯不前之處，在這原典經義的照耀下，竟有豁然開朗、茅塞頓開之感！
尤其是關於唸佛三昧的精微闡述，更是直指心性本源，與他自身陰神渡劫後的修為境界隱隱呼應。
“原來如此……心佛眾生，三無差別……觀法身者，非觀外相，乃觀自性……”
妙心和尚心中默誦體悟，只覺一股清涼智慧自心底升起，多日來因宗門事務與自身修行瓶頸而產生的焦灼與疲憊，瞬間便被洗滌一空！