第220章 219-登神（1 / 1）
所以說任何針對具體到個人的計劃，通常是需要不斷調整的。
只要計劃當中有一個關鍵人物突然起了心思，整個計劃就宣告破產了。
納西妲和阿扎爾合作，最後發現雖然自己強忍不快和阿扎爾對話，其實也毫無用處。
問題的核心並不是和誰合作，而是須彌的情況就這麼糟糕。
無論是愚人眾，還是巴爾澤布，他們那個都拒絕不了。
終於意識到這個答案的納西妲果斷地選擇了改變。
為了須彌也好，為了別的理由也罷，總之納西妲認為自己必須改變了。
阿扎爾不敢催促祂改變，因為他沒有信心掌控一個不擇手段的智慧之神。
但現實情況催促著納西妲做出改變。
當時祂的第一反應就是，如果情況一定要這麼糟糕，倒不如透過姜青去聯絡上某一個神明。
須彌肯定是贏不了了。
一定要選擇，全盤臣服在一個神明的手下，總比被三個國家瓜分要好一點。
這並不是作為顧客和三個商人的合作，被征服者不應該對征服者有太多的想法。
但祂剛剛打算找到姜青，就聽到了他和達達利亞的對話，然後就發現了某些異常。
姜青又不做遮掩，異常一旦被發現，他一開始的計劃也就繃不住了。
具體的計劃就是這樣，永遠都在修改。
但好在計劃的本質上都是為了獲得些什麼，所以計劃的修改並不會影響核心。
比如現在，姜青成功了一半。
而剩下的一半，要看納西妲自己。
祂曾經做過囚徒，而如今姜青希望祂放棄登頂成為須彌的神，只是來當國王。
“這太荒謬了，為什麼你連這種事情都知道？”納西妲神色困惑。
即使並不在淨善宮裡，姜青也能夠猜到納西妲滿是好奇的表情。
祂有了好奇的底氣。
戰爭的威脅已經確定是虛假的了，惟一需要擔心的，無非就是愚人眾了。
“這個問題······恩，是遊戲。”
好在不久之前這個問題姜青已經回答過一遍了，所以他早就整理好了如何敘說。
預料之內的，儘管這份回答多少有些不講道理，但納西妲能夠很好地接受答案。
“所以，如果一切正常的話，我應該會在淨善宮裡和那個叫熒的女孩搭上關係，然後她會拯救我離開囚禁，並且最後解決了世界樹的問題對嗎？”
納西妲沉吟道，“所以那個女孩現在在那裡呢？”
如果把劇情裡熒的冒險經歷攤開來看，就能夠很明顯地看到她在命運的安排中扮演了一個什麼樣的角色。
宿命說是大多數的神話故事之中的常客，簡單解釋無論你做了什麼，命運總會讓你在那個時刻抵達那個地方，然後迎接你必將迎來的命運。
在棋盤上她是英雄，但英雄並不意味著她就能夠超脫棋子的身份。
英雄同樣是棋子。
“棋子發瘋了。”姜青無比肯定，“如果是正常的情況，她應該在解決了須彌的麻煩之後前往楓丹，隨後是納塔，最後是至冬······也許至冬之後還有別的地方。”
“但她覺得這條路已經被安排好了，如果她按照【祂】的安排走完全域性，最後也未必有違背棋手意志的能力。”
宿命說的好處是，如果命運欽點你是英雄，就算你今夜自盡，明日也會有神明和仙女把你從死神的殿堂里拉起來，然後將你摁在衝鋒的戰馬上，寶劍和戰甲齊神，斬殺必定會死的惡龍成為英雄。
唯一的問題是，你很難確定有命定之死的人究竟是你，還是惡龍。
“熒感覺到了很多的異常，這讓她不安，因為不安，所以她要做點事情來讓自己安心。”
最大的異常，當然是五百年前那一次被人半路攔截了。
自稱【天理維繫者】的神攔下了她和兄長，並且一手抓走了空，一手將她封印。
這就是最大的問題了。
被抓走了後來居然還在大陸上旅行了一圈，最後加入了教團，以幹翻天理作為使命，居然還有幫助坎瑞亞復國的想法。
在層巖巨淵之下，熒就已經見到了空和另外一位深淵使徒的交流。
他們還想著復國······可你一個外來人，為什麼要復興坎瑞亞的王國？
迷迷糊糊被喚醒又幹脆利落被封印的熒，在五百年後又爬了起來，後來還有了必須旅行整個世界的使命。
熒怎麼想都有問題。
能夠抓走能夠封印，那講道理，殺起來也不會很費勁。
如果是敵人，能殺而不殺，這就已經能夠揭示答案了。
她這樣的聰明人，從溫迪那裡開始就已經在懷疑了，只是這件事情就和納西妲的無用思考一樣，並不是只要懷疑，只要思考就能夠解決問題了。
恰恰相反，問題很簡單地平鋪在她們面前。
你實力足夠強大就可以解決，你實力不夠用，怎麼測算都是白費力氣。
納西妲意識到這個問題並不能夠繼續深究下去了。
這件事情並不是祂應該繼續關注下去的。
“可按照你的說法，你的靈魂也是來自世界之外的，這還真是有趣。”
心思稍微轉動，幼小的神明將這個想法放下。
祂好像已經不認識須彌了，也不認識這個世界。
謎題還真多啊，好想全部解開。
可惜不行，祂得忙碌於正事了。
“如果大慈樹王正在期待我的到來，那麼我就應該儘快脫身······是的，我知道該怎麼去見祂。”
這是枝條生長之前就被人種下的意志。
祂要去見一個等待了很久的神，然而現在納西妲被囚禁在淨善宮中，完全無法脫身。
“我相信你會幫我，但我能夠給你什麼呢？”
納西妲的視線落在姜青身上。
這是個予取予求的機會，這個時候只要姜青願意開價，納西妲就願意接受。
祂從未距離自己的使命如此之近。
“有時候我會這麼想，”姜青失笑，話語微妙，“您和散兵沒什麼不同的。”
納西妲愣住。
祂想過姜青的各種答案，但這個答案，確實不在預期之中。
“散兵是雷電將軍制作的人偶，他一生的命運，其實就是為了完成製作者的野心。”
遺憾的是，也可以說幸運的是，他並不合格。
在雷電影的語音之中，散兵被描述為“那小子是製造將軍的副產物。”
作為失敗品，它為人偶將軍的誕生提供了一定的經驗值。
“如果只看散兵，它出生也具有自己的使命，是為了承載製作者的野望，成為鎮壓稻妻的雷電將軍。”
“但它是個失敗的作品，所以它被拋棄。”
姜青侃侃而談，“這也是它命運正式開始的一刻，也是眼下它願意接受實驗的原因。”
為什麼一定要承載神之心，一定要登神？
不光是為了力量。
這是它誕生的原因，也是它被拋棄的原因。
在踏鞴沙上，散兵追尋一枚心臟，因為它的體內確實缺少了一枚命運要它承載的神之心。
這份追求一直到了四百年後的今天，它得到了神之心，並且即將利用神之心完成自己最初被製造出來承接的使命。
很難說散兵的想法究竟如何，但事情已經如此發展了。
在它被拋棄了之後，它找回來這枚當時它無法承載的心臟。
“你是想說，我是大慈樹王制作的人偶？”
故事永遠為主體服務，一個故事有多種理解，無非看講述的人持有如何的觀點。
納西妲很輕鬆就能夠聽出來。
“講講道理吧，我的神明殿下。”
這並非刺刀見紅的關鍵時刻。
姜青的聲音並不激亢，反而十分的平穩，甚至還帶著幾分慵懶的味道。
這還不是撲殺的時候。
“我曾經詢問過您，為什麼神明要庇護人類，然而你無法給出答案。”
“這個世界上有因為一個喜歡的孩子的死，就要報復兩座海島所有民眾的雷鳥。”
“我也知道一個策劃了自己的死，也要把偶然遇到的人類送到光明世界的大蛇。”
“讓我捫心自問的講，我永遠追隨後一種神明，但我相信雷鳥才是正常的神明。”
神當然可以愛人，但沒道理原諒觸怒自己的人。
雷鳥的行為暴躁不堪，因為一個男孩的死，祂摧毀了鶴觀，又差點摧毀清籟島。
這種行為終於引來了雷電影的注意，祂在鳴神島拉弓，一箭把雷鳥釘殺在了清籟島的高處。
然而即便雷鳥已經死了，祂的死亡仍舊永久的改變了清籟島的天象。
後來巫女們設立了專門的封印，也阻止不了清籟島人背井離鄉，去其他地方求活。
這地方已經沒辦法生活了。
這不講道理的。
把生命放在天枰上稱量，一個只是會唱歌的小男孩憑什麼值這個價格？
但因為雷鳥喜歡，所以他就是鶴觀和清籟島兩個島嶼上的所有人都要貴重。
如果雷電影不阻止，雷鳥的復仇絕不會僅僅止於清籟島。
祂還有更深的憤怒·······即使理論上來說，只是死了一個小孩子而已。
納西妲沉默不語。
有時候太敏銳了就是這樣，即使對方只是開了個頭，你就已經聽懂了他後面的言論。
但有用。
你知道了和你真的為此思考了，這是不一樣的情況。
所以說，我為什麼要守護須彌？
我為什麼這麼迫切地想要去世界樹？
不不不，去世界樹當然是理所應當的。
我是世界樹衍生的生命，大慈樹王給予了我誕生的機會，所以我應該去解決世界樹所面對的災難。
可一開始，我被囚禁的時候，又為什麼會選擇去拯救那些不認識的人呢？
“我要開始說須彌和須彌人的壞話了，您是智慧的神，想來不會被偏頗的理解所幹涉。”
姜青大大方方地打算上眼藥。
“他們囚禁了您。”
“五百年來從未有人誦唸過您的名，也從未有人關心過您的意志。”
“大慈樹王賦予了你生命，但納西妲有與生俱來的使命——拯救世界。”
這是個很功利的想法，如果他們不曾供奉你的名字，你難道就不應該庇護他們嗎？
當然啊。
他們都不把我當成神明，我為什麼要庇護他們？
“你想說的不是須彌人，而是大慈樹王吧。”祂的聲音有些冷淡。
姜青真正想要給納西妲上的眼藥，不是須彌，而是大慈樹王。
“有些事情您知道就可以了，沒必要挑明白的。”
姜青神色認真，“可既然您非要如此明白的交流，我當然是不能拒絕的。”
“我就是這麼想的。”
他給出了答案。
“庇護須彌並不是納西妲的意志而做出的選擇，如同庇護稻妻也不會是散兵的意志。”
“這些想法，都是創造者施加的，與生俱來的使命。”
如果散兵是成功的作品，那麼毋庸置疑，它應該和人偶將軍一樣，在雷電影的除錯之下，為了稻妻的永恆而付出一切，包括和雷電影決戰。
散兵誕生就是為了成為雷電將軍，進而推行永恆，庇護稻妻。
遺憾或者幸運的是，它是個失敗的作品。
雷電影既沒有摧毀它，但也不打算讓一個無法承載神之心的人偶繼承自己的權位。
後來的人偶將軍，就走上了永恆的道路。
但如果說永恆就是將軍自己的想法，這就不對了。
因為雷電影解釋的清清楚楚，那是祂給將軍設下的底層邏輯，連祂自己都無法更改的選擇。
納西妲是相似的情況。
也許大慈樹王並沒有設下絕對的邏輯，但納西妲誕生之處，樹王對於這個世界的喜愛還是感染了幼生神明的意志。
姜青是不相信的，一個剛剛誕生就被囚禁的神明，仍舊對須彌大地上的萬民，乃至是須彌這個國家抱有如此強烈的善意。
這顯然不該是納西妲的選擇，只能說如同生命遵從來自DNA編纂的本能，人偶將軍屈從於自己出生的使命，而納西妲，屈從於另一個神明對須彌和地上萬民的愛。
“你給我出了一個難道，如何證明我的想法並不是出於自我意志，而是受到了某種影響。”納西妲的聲音聽不出悲喜。
祂像是聽進去了，但又沒有更多的回應。
“在須彌城裡有這麼一個故事，一個學者涉嫌學術造假，他抄襲了自己學生的作品，而另外一位勇敢的學生舉報了自己的老師。”
“遺憾的是人們並不認可這種勇敢，他的同學們認為他是在逞英雄，完全不顧及參與了這個老師領導的專案的其他學生。”
姜青笑容平和，“我還記得這麼一句話，‘拉杜的事確實讓人遺憾，我原來以為他應該更堅強一些的’。”
他停頓了一下，補全了剩下的答案，“為了完成這個專案，大家都很辛苦。他完全可以再忍耐一下，偏偏選擇這個時候···”
偏偏在這個時候選擇了自殺。
單走一個6。
“哦，抱歉，偏題了，我們繼續這個故事。”姜青拍了拍自己的腦袋，帶著幾分歉意地說道，“你看，我總是喜歡聊起無關緊要的人。”
“而那個舉報了老師的英雄，如今因為這件事情被同學排擠，被其他的學者敵視。”
“他做了正確的事情，損害了自己的利益，並且被同僚排擠，以至於最後認為自己都是錯誤的。”
“他想要融入集體，重新被人們所接納。”
“那麼，智慧的神，請你告訴我，他後來的選擇，實際上也是出於個人意志的思考吧？”
姜青饒有興致地問道，“所以，這算是他的答案，還是另外一個人的答案。”
這是詭辯。
納西妲很清楚。
人的每一個選擇都不可能全然不受影響，否則教育也就顯得毫無意義了。
但祂是特殊的。
納西妲是可以適用於這個環境的例子。
生命的選擇應當是這樣的邏輯。
接受天性，被自我的本能驅使、隨後接受教育，用學習的智慧超越本能，做出自己更加喜歡的選擇。
這個教育包括家庭教育，學院學習乃至是被人欺騙之後的學習，正反手都是教育。
納西妲的情況是，祂所接受的來自六賢者的【教育】所帶來的答案，理所當然應該是仇視教令院，乃至是整個須彌城。
從誕生開始，納西妲所迎接的是賢者們的冷漠和囚禁。
基於同樣的道理，祂能夠回饋給世界的，不應當是美好和甘甜的夢境。
因為祂壓根就沒有學習過如何去愛。
沒有人教祂這些，祂所能學習到的只有冷漠和仇恨。
但納西妲的本能告訴祂應該愛須彌人，愛須彌這個國家。
最後本能壓過了祂被六賢者正反手的【教育】，祂也選擇了保護這個國家。
包括強忍不耐和阿扎爾合作，同樣是基於這種本能。
魔神顯然是有正常的情感系統的，這一點在雷電影身上體現的淋漓盡致。
祂如今的這個狀態，基本上是因為過去的祂很幸福。
所以當命運一次次從祂的身邊奪走一些東西的時候，祂就再也按捺不住了。
雷電影、鍾離和溫迪，祂們的情感系統都很完整。
唯獨納西妲不太對勁。
祂太寬容了。
大人是應該對小孩子有一點容忍，尤其是魔神愛人這個邏輯成立的情況下。
在新蒙德建立之後，貴族派系也曾經把巴巴託斯的理念踩在了腳下，一度要推動奴隸制，在“無人稱王的自由城邦”強行稱王。
溫迪自己對這件事情沒什麼感覺，祂固然扶持了溫妮莎把勞倫斯為首的貴族派系錘爛了，但這件事情只能說祂更加在乎蒙德大眾的利益，不能說祂真的就厭惡貴族派了。
最簡單的，如果祂真的有這個想法，當時溫妮莎就能夠代勞，把貴族派系徹底掃除。
即便貴族派當年把自由的理念踩在了腳下，但也沒見這群人推翻巴巴託斯的神像，衝著風之神叫嚷。
他們觸犯的錯誤，在神明的眼中，顯然是屬於可以原諒的範疇的。
巴巴託斯對舊貴族是這樣，老爺子收攏了其他魔神的信眾，給予他們平等的地位也是這樣，就連被奧羅巴斯殺死摯友的雷電影，也給了海祗島人保全信仰的權力。
但教令院做的事情，要比這些嚴重的多。
他們是直接觸犯了神明的威嚴，並且真的傷害到了納西妲。
姜青並沒有搞懂，納西妲對須彌的容忍究竟是基於魔神愛人還是大慈樹王的意念。
但這無關緊要，納西妲自己能夠找出答案。
遵從本能並不是什麼大的問題，姜青只是強行建立了一個矛盾。
你應該仇恨的，而你的本能要你愛他們。
如果你遵循道理，那麼你就應該復仇。
如果你遵循本能，不講道理，這也就意味著你的本能要高於你的智慧。
而很顯然的，納西妲的本能來源於大慈樹王的賦予。
所以，你究竟是一個新生的生命體納西妲，還是大慈樹王遺留的傀儡納西妲？
這個問題等同於詢問人偶將軍，你是一個全新的生命體，還是雷電影意志的延續。
祂可以毫無猶豫地回答是後者。
因為人偶將軍知道自己的身份，也知道自己的理念來源於雷電影的賦予。
祂什麼都知道，也接受了這些。
而納西妲不行。
因為祂並不知道自己的身份。
這本該是未來大慈樹王告訴祂的答案，而在眼下，祂只是將自己當作了大慈樹王的繼承者。
甚至納西妲一度認為在，自己應該是配不上這個身份的。
因為大慈樹王是睿智的神，而祂卻只是被囚禁在淨善宮之中的弱小神明。
漫長的五百年來，祂認為自己憑藉自我的意志在這個世界上踽踽獨行，雖然也遭遇過糟糕的事情，卻總以神明的身份原諒和寬容。
但姜青告訴祂，這並非是出自自我意志的判斷，而是有一個神希望祂這麼想。
至於究竟是本性純良還是大慈樹王的理念延伸，這已經不重要了。
真相併不重要，重要的是當事人怎麼想。
在命運安排的未來之中，納西妲全無選擇。
祂唯一的道路就是刪除大慈樹王的存在，然後在世界樹的記錄之中承接了大慈樹王的過去。
反映在現實之中，祂就是參與過魔神戰爭的小吉祥草王。
這是一條當事人沒有選擇的道路。
祂不刪除大慈樹王，世界樹就會出問題。
納西妲完成大慈樹王的遺願，在命運之中，祂就是最為契合大慈樹王過去的人選。
大慈樹王的空白一定要有人來填上，否則魔神戰爭會出問題，赤王和花神的論道也會出問題，一千年前赤王的爛攤子要有人收拾，五百年前坎瑞亞的災難得有人頂上。
而最為契合大慈樹王命運的，只能是納西妲。
未來的祂沒有選擇的空間，現在的祂還有。
祂可以思考自己是納西妲還是大慈樹王的傀儡，並且嘗試著做出自己的選擇。
姜青微不可察地嘆息一聲。
遺憾的是，在未來的命運之中，祂此刻的所有思考和選擇都顯得如此微不足道。
“大慈樹王祂應該並沒有這種安排。”納西妲輕聲說道，“只是在折下枝條的時候，祂對我的期待太重了。”
姜青不置可否。
他對一個犧牲自己也要拯救提瓦特的神沒什麼惡意，所說的話，也只是希望納西妲選擇走上另外的道路而已。
“我能夠明白你的想法，也願意遵從你的建議。”
這位久居淨善宮的神還是動搖了。
祂仍舊想要守護須彌，可現在這個想法一出現，祂完全分不清這究竟是祂自己的想法，還是大慈樹王的意志。
姜青的話只是一個引子，一個有關“我究竟為什麼要守護須彌”的想法在納西妲的腦海之中紮根。
祂得不到答案的。
因為提瓦特的魔神就是愛人，這大概不光是大慈樹王的意志，也是魔神與生俱來的本能。
但越是沒有答案，祂就越發不願意相信自己的第一反應。
並不是因為知道了答案所以否決，而是單純的為了反對而反對。
“我的建議同樣是一種干擾。”姜青提醒道。
“可是我已經相信你了。”神明回答道。
“不勝榮幸。”姜青深深躬身行禮，語氣恭謹。
這就足夠了。
祂相信祂想要相信的，至於說真相······那就是無關緊要的東西了。
“那麼，你想要什麼呢？”
納西妲再一次問出了這個問題。
“做了這麼多的事情，屢次的讓我放棄對須彌和須彌人的關注，說讓我成為你的神，我對你的價值是什麼？”
“登神。”
姜青輕聲說道。
“你想成為另一個散兵？難怪你要我成為你的神。”
最初的詫異之後，納西妲神色從容。
“要從凡人的身份一躍登神，這並非完全做不到，但你很著急。”
散兵的道路確實是最快的。
對於非魔神的存在來說，神之心確實是取巧的好辦法。
但為了能夠取巧，散兵已經經歷了很多年的磨礪。
這是條簡單的道路，但為了達成簡單，首先要經歷複雜和困頓。
“如果有散兵的實驗在前，你也給我足夠的時間，我應該能夠提高你的成功率。”納西妲搖了搖頭，“但你說那個女孩在發瘋對麼？我猜你沒有時間了。”