第82章 李驥（1 / 1）
“詩好，字更好！”
“呂夫子發現了嗎，這首詩的書寫方式，非篆非隸，卻字形多姿，行筆輕盈又不失氣韻靈動，妙，妙，妙啊！”
鍾瑞松接連說出了三個妙字，目光完全被《竹石》詩文之中所展現出來的全新書法文體與落筆方式所吸引。
做為書聖鍾離大人的嫡系後輩，鍾瑞松在書法上的造詣，自然是在場所有人中最高的那一位。
在其他人都被《竹石》的內容所吸引，驚歎世間終於誕生出了一篇聖境啟靈詩文時。
唯有鍾瑞松，第一時間就注意到了那短短三十餘字中，所展現出來的一種前所未聞的全新的書法結構，更是引發了他極大的好奇心與求知慾。
做為在場三位大儒之一，鍾瑞松的話自然不會有人忽視。
經他這麼一提醒，很快，所有人的注意力便又從詩文的內容之中，轉移到了字型的書寫結構之上。
“還真是如此！”
“我就說，剛剛怎麼感覺這些文字看上去竟會如此的舒暢自然，原來是文祖大人又新發明出了一種全新的書法文體！”
“結構緊湊，筆法簡約，卻又靈韻天成，這種書法結構，看上去似乎要比隸書更為靈動，更便於書寫！”
“我去，你們快看，鍾老是不是直接頓悟晉級了？！”
“不是文位晉級，倒像是書法之道又有了全新的突破！”
“鍾老不愧是書聖鍾離大人的嫡系血脈後輩，在書法之道上的悟性果然非同凡俗！”
“是啊，這才臨摹書寫了一遍，就直接引來了文道星辰的共鳴與賜福，若是待他將這種全新的書法文體完全掌握，豈不是也有機會能像書聖大人那樣，直接以書法入道，突破聖位？”
“……”
在所有人都低聲議論與讚歎之時，鍾瑞松已經迫不及待的提筆完成了他對《竹石》詩文的書法臨摹。
一幅字帖書寫完成之後，鍾瑞松身上瞬時就有海量的文道才氣自然匯聚。
他書寫出來的那篇《竹石》，亦是直接質變為寶，穩穩的落在了他的手掌之中。
與此同時，鍾瑞松心生明悟，自然而然的便知曉了這種書法文體的名稱——行楷。
亦知曉了一年之前，其祖鍾離之所以會英靈復甦。
就是因為這種名為“行楷”的全新書法文體初次現世，引發了文道星辰的共鳴震盪，這才啟用了沉寂已久的書聖英靈。
“這種名為“行楷”的書法文體，並非是孔聖所創！”
“甚至就連這首名為《竹石》的聖境啟靈詩，也非是孔聖所作！”
心中有了這些明悟之後，鍾瑞松面上的神色微變，意外之極。
這個世界上的文學著作，並沒有什麼專門的著作權。
但是每一篇能夠引起文道星辰共鳴的詩詞文章，或是書法繪畫作品，都會在初次現世之時，於文道星辰之上留有首創之人的靈識印記。
所有後來者在抄寫或是臨摹那些詩詞文章或是書法繪畫時，文道星辰都會將首創之人的名姓，直接顯現在書寫、臨摹之人的文海靈識之中。
所以，在這方世界之中，根本就不存在抄襲、借鑑之類的醜事。
因為你是不是某篇詩詞文章或是書法繪畫的首創者，文道星辰自有公斷，且從來都不會出錯！
“快，快，所有人都照著這篇聖境啟靈詩抄寫一遍，千萬莫要辜負了文祖大人的一片苦心！”
這個時候，孔雍也開始招呼在場所有的儒修或是官吏，著手抄寫這首《竹石》。
做為一名讀書人，尤其是在場這些文道境界至少也是進士文位的讀書人，身上最不缺少的就是書寫詩詞文章的文房四寶了。
所以，根本就無需他人再特意為他們準備什麼筆墨紙硯，他們只是意念一動，就相應的紙張及筆墨便呈現在他們的眼前。
一時間，在場近百位進士級別及之上的文道修士，皆都在認真無比的低頭抄寫這首《竹石》聖境啟靈詩。
且在書寫的時候，每個人都不由自主的往裡注入了數量不菲的文道才氣。
這可是聖境啟靈詩啊！
哪怕他們這些人家中的後輩，基本上都不會有缺少啟靈詩文的問題。
但是，若是能有一篇這樣由文祖大人親自推送出來的聖境啟靈詩來啟靈，誰還會去在乎那些尋常的啟靈詩文？
他們又不是傻瓜，豈能不知道，學子啟靈時所使用的啟靈詩文，自然是品階越高，質量越好，啟靈及開闢文宮的成功率才會越高！
以前沒有聖境啟靈詩也就罷了，只能退而求其次，銼子裡面拔將軍，挑選出一些相對高階的啟靈詩文來給自家後輩啟靈開智。
但是現在，既然有了《竹石》這樣的聖境啟靈詩，誰還會再看得上那些尋常的啟靈詩文？
刷！刷！刷！
隨著一篇篇《竹石》被書寫完成，人祖廟內不斷有強弱不同的才氣光芒在新作的《竹石》啟靈詩上縈繞匯聚。
書寫之人的修為不同，書寫出來的啟靈詩文的質量也有所區別。
所以，別看所有人都在抄寫同一篇聖境詩文。
但是，三位大儒抄寫出來的《竹石》，與他們這些翰林、進士抄寫出來的《竹石》，不管是意境還是才氣的厚重程度，皆都有著極大的區別。
不過毫無疑問的是，這畢竟是聖境啟靈詩，哪怕書寫之人的境界實力不同，但是它的啟靈效果，卻並不會因此而大打折扣。
唯一的區別就是，意境更高、才氣更為豐厚濃郁的啟靈詩文，啟靈的速度會更快，而且適用的人數也會更多。
“什麼？！”
“我沒有看錯吧，這首《竹石》竟不是文祖大人所作？！”
“還有這種全新的書法文體，竟然也非是出自文祖大人之手？！”
“李驥？”
“這個李驥又是何方神聖？為何以前卻從未聽聞過？！”
很快，隨著諸人對《竹石》詩文的抄寫結束，在場所有的儒修與官吏，全都被靈識之中突然冒出的一個名字給鎮住了。
直到此時，他們才意識到，文祖英靈此次顯靈所展現出來的這篇聖境啟靈詩，竟然不是文祖所作，而是由一個名為“李驥”的陌生文人所寫！
“等等！”
“這個李驥，莫不成就是一年前書寫出聖境文章的那位神秘大賢？”
“而他所書寫的那篇聖境文章，就是文祖大人如今所展現出來的這篇《竹石》？！”
這時，一些腦子轉得稍快的人，瞬時就聯想到了事情的前因後果。
直接就把“李驥”和這篇《竹石》，與一年前引得書聖英靈復甦，寫出了聖境文章的神秘文道大賢聯絡到了一起。
而且這個猜測，很快就得到了大儒鍾瑞松的認可：
“沒錯，老夫剛剛在臨摹這篇行楷之時，業已得到了文道星辰的明示。”
“正是因為這種全新書法文體的誕生，才間接的激發了書聖先祖靈英的提前復甦。”
“這個李驥，對我人族文道傳承的貢獻，功不可沒，我們一定要想盡一切辦法，找到他！”