第432章 達延汗（上）（1 / 1）
新忽熱古城並不大，是一個正方形，長跟寬都是一樣不到千米，夯土碎石壘成。南牆西牆各有四座馬面和一個甕城，西、南、東牆各設城門一座，北牆沒有城門，這樣的佈局可能與新忽熱古城的地理位置有關。新忽熱古城在山間盆地之中兩河之間的位置建城，並在佈局上不設北城門，以防止主要來源於北方的敵人，有利於古城的防守，周圍地勢平坦，靠近水源，作為汗帳正正好。
此時就在新忽熱古城外三里地處新忽熱河邊草原坡地上，達延汗跟章子俊單獨見面，雙方只帶一個隨從，還是能翻譯的那種，這種雙方在陣前會面的稱作“澠池會面”。
澠池會面，發生在公元前279年，乃趙國與秦國之間的一次重要外交活動。地點在澠池（河南省偃師市附近），兩國君主及重臣相會於此，表面上是友好會晤，實則暗流湧動，充滿了政治與軍事的較量。簡而言之，澠池會面是戰國時期趙國與秦國之間的一次重要外交活動。趙國上卿藺相如在此會面中展現了非凡的智慧與勇氣，為趙國贏得了外交上的勝利。此事不僅具有深遠的歷史意義，更是智慧與勇氣的典範。
隨後應用到了敵對雙方在開戰前選一個地方會面的稱做“澠池會面”，有在對陣時前出到兩軍目距內會面，也有開戰前先挑個地方單獨會面的。其目的就是開打前，要知道對方為何而戰，其目的是什麼？能不能和解等等。
雙方會面後先是見禮，“賽音白努”你好！達延汗很隨和，沒有流露出高人一等的架勢，稱章子俊為尊貴的平安伯，而章子俊稱達延汗為大汗，這讓達延汗鬆了口氣，對於使臣帶來的要求，達延汗都能允可，唯獨把勢力退出到陰山及大青山以北不能，關於在稒陽開互市什麼的無所謂，不管在什麼地方都可以，只要能開互市。
當初章子俊挑選稒陽是有原因的，因為那個白雲礦在稒陽以北，還要修鐵路，如果稒陽設為互市，就能雙方約定不能破壞這條鐵路，互市的商品要依靠這條鐵路而來。讓韃靼退出陰山及大青山以北，也是因為那個白雲礦。在那個地方只要一鏟子下去就是礦砂，很是誘人。可是現在達延汗不想挪地方，談判似乎進行不下去了。
章子俊很明白，達延汗不鬆口也是一種談判的策略，表面上雙方都很客氣，其實都在盤算對自己最有利的地方。
章子俊指著新忽熱河道：“大汗，蒙古部落可以在這山河之間放牧生活，可是這一片土地屬於大明，生活在這裡的所有人都是大明的子民，我們可以共同擁有這一方水土，百年來靠擁兵劫掠南下殺戮求得是什麼？不就是能讓所有部落的人過上安穩美好的生活嗎？從現在起就能成，可以雙方罷兵嗎？”
達延汗聽著章子俊的話很是幼稚，雙方罷兵固然是好，可是在這草原上本就是弱肉強食，不搶食就得餓死，不依附強者就沒法生存，連這點道理都不懂，看來眼前的這位平安伯好似婦人一般。
接著章子俊又說道：“關於互市的地點可以商量，任大汗選，大汗的王帳也可以不搬遷，還是在這裡，大汗的家人很安全，可以保證明軍不會再來攻擊，不過陰山至黃河這一片屬於大明，不得襲擊搶掠商隊，不得破壞修路，不得襲擊漢人，不得圍攻城池屯堡。雙方就此罷兵，口說無憑，要立字據簽約。”
達延汗一聽有點懵這算什麼，這位幼稚的平安伯是來真的嗎。
問道：“這是大明皇帝陛下的旨意嗎。”
章子俊回道：“NO,NO,NO，是本人的意思，難道不能作數嗎？”
達延汗氣笑了，這不是搞笑嗎？這樣的大事一個伯爺不經過朝廷能拍板嗎？是不是大明在用計謀？這一切似乎不像是真的。
達延汗又問道：“這樣做能帶來什麼好處？”
章子俊回道：“哎呀呀，雙方互市啊，做買賣啊，難道還有比這個更重要嗎？”
達延汗瞠目結舌地看著章子俊，連鬍子也顫抖起來了又問道：“平安伯大人不是在開玩笑吧。”
章子俊回道：“大汗不信嗎？去問問鄂托克旗的滿都魯部，快不快樂就明白了。”
這一次達延汗聽後很是吃驚，難道滿都魯部早就互市了？想到這裡更加愁了，不過達延汗可不是一般人，這樣的事可以去查證的，當前首先是讓眼前的這位很幼稚的平安伯答應先解救家人，雙方籤協議就籤吧，解救家人更重要。想到這裡就回答道：“可以籤那個協議，雙方可以罷兵，等十日後在新忽熱古城下籤約結盟的儀式。”
章子俊回道：“NO,NO,NO這個不是會盟，而是互不攻擊，雙方罷兵，條件就是利於互市，咱們做買賣。”
達延汗又一次驚到了，雙方罷兵做買賣不就是會盟嗎？怎麼又變了？
章子俊微微一笑道：“不結盟難道不能做買賣嗎？”
這一問讓達延汗更加懵圈，是何道理，自己大半輩子奔波在草原，為各部落的統一結盟在一起，才有了現在統一的蒙古，可是這位平安伯又讓罷兵，又不結盟，還要做買賣這能成嗎？真的很幼稚啊，好像是小孩子過家家，會不會又有什麼陰謀，原本一咬牙答應會盟，其中有什麼條件先答應下來，管他呢，先救出家人再說。
會盟是古代諸侯間會面和結盟的儀式。春秋時代，一些較小的諸侯國為了抵禦大國侵略，聯合作戰，一些較大的國家利用自己的實力和影響，脅迫其他小國加入自己的陣線，都稱會盟。
所以說會盟也是一種以強欺弱的手段，歷史上曾經出現過許多合久必分、分久必合的局面。特別是周朝實行分封制，在封了許多侯國、食邑，它們之間相互兼併，爭霸圖雄，打打談談，談談打打，長此反覆。最後把歷史推向戰國時期。
達延汗不明白眼前這位平安伯到底是什麼目的，在雙方見面前，也大致瞭解過近些年來，在河套突然崛起的這位平安伯，直到東勝衛這一仗帶來的震動，也瞭解朝廷似乎也是提防著這位平安伯，不待見他，難道這位平安伯被朝廷的逼迫下，要自立不成？要投奔自己？所以來會盟？還是要來兼併自己？看來都想差了啊。這一句咱們做買賣不好嗎？看似幼稚，其實點到了重點啊。這不是我們蒙古所需要的嗎？想到這裡，也就爽快地說道：“好，就像草原上的雄鷹自由自在地做買賣，一言為定，我的朋友十天後就在城下籤約，“巴雅日太”再見。”
在隨後的十天中，雙方使臣不斷地來回磋商著協議，內容裡面主要是大唱高調，什麼民族大團結啊，反對民族壓迫和民族歧視啊，我們要齊心協力，共同促進發展繁榮，雙方要在生活和交往聯絡中的和睦、友好和互助，不許刀兵相見等等。
其中最難磋商的就是地盤問題，想要憑一紙協議把韃靼驅趕出去，顯然不現實，你想著要驅趕對方，對方也想著驅趕你，可是這不是章子俊的訴求，而是韃靼提出來的各方所謂佔領的地盤，因為在韃靼內部各部落之間也是劃分各自的控制區域，顯然章子俊作為新加入的一方，就需要新的地盤，凡是牽涉其中的韃靼各部落當然不情願拿出自己的地盤出來，就這樣前三天基本是圍繞著各自的地盤爭論不休，結果被章子俊派出的使臣吳其樂嚇到了。
這位吳其樂原本是算命先生，老家在清水河，只因韃靼歷年犯邊，清水河也成為邊關，為躲避兵災在成化年間一路運轉，去了河曲，又去了保德，最後來到平安鎮擺攤算命，過著飢一頓飽一頓的生活，隨著這幾年來德風餐露宿，行走江湖，學會了許多江湖上奸詐，別看吳其樂以算命為生，大凡能算命的都是有“文化”的人，早年讀過幾年私塾，本想著能考取功名，讀幾年私塾想要考功名，想都別想了，考了五年連童生也沒有錄取，為了生計不得不放棄，做起了給人算命這行當。
可不知平安鎮機會多，那年初來時就在平安大道邊擺攤，可是沒人來算命，在平安鎮這地方算命的需求不大，後然發現只要能寫會算各大工坊都在找人。而且收入相當可貴，足夠養活一家五口。先在無定邊上的沙石碼頭做了個記賬的活兒，後又兼了一個驢馬行的算賬活，就這樣領兩份差事，月入也穩定，空下來還能給左鄰右舍算算命，這小日子立馬就滋潤起來了。