第88章 至今猶憶李將軍1（1 / 1）
張士行跟著遼王一行南下京師，船至劉家港靠岸。張士行和遼王說若皇上問起，自己先至寧波府，安葬了宋忠骨灰後再赴京師請罪。遼王一路之上與張士行談天說地，已經親如兄弟，便一口應承下來。二人灑淚而別，遼王便率領家人衛士北上京師，張士行則繼續乘船南下來至寧波府三江口舍舟登岸。
寧波古稱明州，因其境內有四明山而得名。宋元之際，明州、泉州、廣州並列東南三大港口，對外貿易異常繁榮，為古代海上絲綢之路起點之一。明洪武十四年(公元1381年)為避國號之諱，太祖朱元璋採納明州士人單仲友的建議，取“海定則波寧”之意，將明州改稱寧波府，屬浙江承宣布政使司管轄。洪武年間，朝廷於寧波府開市舶司，准許琉球、日本等海外使節在此上岸通貢。因此這三江口處檣帆林立，舟楫縱橫，人來人往，好不熱鬧。
張士行上得岸來，看見東首處有一座好大廟宇，座東朝西，飛簷翹角，氣勢恢宏，想去進去打聽一下東錢湖宋家岙的所在。
來到近前，只見正門上方高懸一塊聖旨狀的金漆木雕匾額，上書“順濟”二字，筆畫瘦勁靈動，風姿綽約，一看便知是書畫雙絕的宋徽宗所題。其下是雙龍戲珠的青磚浮雕圍繞著“天妃廟”三個硃紅的大字。
張士行看罷點點頭，自言自語道：“哦，原來是供奉媽祖娘娘的天妃廟。”
媽祖，是中國古代東南沿海跑船趕海之民的海神信仰，其原名為林默，宋建隆元年（公元960年）三月二十三日誕生於福建莆田湄洲島，少女之時便顯靈異，能預測風暴，故樂於海上救難，不思嫁人，卻在二十八歲那年九月九日重陽節這一天因救人而死於海難。人們不願意相信她已死去，便傳言她是乘龍昇天，紛紛建廟，祈求她的保佑。宋元以來，歷代皇帝為褒獎她的事蹟，一路加封，從夫人直至天妃。
這時從廟中走出一位廟祝，三十歲上下年紀，小鼻子，小眼睛，高顴骨，把張士行上下打量一番，作了個揖，問道：“客官到此有何貴幹？”
張士行還禮道：“在下初到貴地，想要打聽一下東錢湖宋家岙怎麼走？”
那廟祝問道：“客官是坐船來的吧。”
張士行奇道：“你怎知我是坐船來的？”
那廟祝笑道：“客官你沒有騎馬，自然是坐船來的。”
張士行一拍額頭道：“我真是坐船太久了，都已經糊塗了。”
那廟祝道：“客人既然是長途坐船，又有些頭暈，必然是從海路而來，既然如此，還不入內還願，感謝天妃娘娘的保佑。”
張士行點點頭，便隨著這廟祝走入天妃廟，穿過儀門，來至大殿之上。
只見這大殿為五開間抬梁式重簷歇山頂建築，四角翼然，高聳入雲，氣勢雄偉。大殿的正上方高懸著紅底金字的“聖蹟昭彰”金漆木雕匾額。殿前的四根簷柱為青石龍鳳浮雕，一人環抱粗細，居中一對雕龍，兩側的刻鳳，但見龍身盤旋而上，張牙舞爪，怒向蒼天。鳳凰長尾垂地，振翅欲飛，栩栩如生。柱高丈八，都採用了鏤空雕刻，真是巧奪天工。
大殿正中央的高臺之上，供奉著天妃娘娘，只見她鳳冠霞帔，身批紅袍，手持玉勿，面帶微笑，俯視眾生。
那廟祝見張士行看得出神，便上前指著那四根龍鳳石柱介紹道：“客官，這四根龍、鳳石柱的來歷，還有一段故事。相傳這四根石柱是特地請福建興化的名師巧匠雕鑿，歷時十年費工無數才算完成。但要將這兩丈高，重千斤的石柱從福建運至浙江，可不是一件容易的事。那閩人三十六姓中真有能人，其中名喚慎善熙者，想出一條妙計，並未將石柱裝入船艙之內，而是將其懸吊在船舷兩側，並用繩索固定，四柱分裝兩船。然當運至定海衛洋麵，忽遇颶風，風急浪高，船不得進，人們跪拜媽祖，果然少時便風平浪靜，船隻安全抵達三江口。往來舶商、船工均認為是天妃娘娘顯靈，於是在這天妃廟前，搭起戲臺，連唱三天，傳為一時佳話。”
張士行問道：“果真如此靈驗？”
那廟祝肯定道：“客官你一路而來，是不是順風順水？”
張士行想了想道：“確實如此。”
那廟祝道：“正是，剛才天妃娘娘託夢給我，說有個年輕客官前來還願，命我出門相迎，我一出門便遇上了你。你說靈不靈驗？”
張士行點點頭道：“原來如此，那我一定要拜上一拜。”說罷，拈起三炷香，跪了下去，實實在在的磕了三個響頭，感謝天妃娘娘保佑他將宋忠骨灰平安帶到。
他站起身來，那廟祝拿了個托盤過來，笑語盈盈道：“請客觀隨喜則個。”
張士行這才恍然大悟，這廟祝說了半天，無非是貪他錢財，然事已至此，他只好掏出五百文寶鈔奉上。
那廟祝笑盈盈接過，對他說道：“小人名喚陳阿福，若是客官離去之時，再拜一下天妃娘娘，定會保佑你升官發財。”
張士行笑道：“借你吉言。”當下問明瞭去東錢湖宋家岙的道路，便迤邐朝東南而來。
東錢湖古時候稱\"錢湖\"，以其上承錢埭之水而得名；又稱\"萬金湖\"以其利溥而言，唐代時稱“西湖”，當時縣治在鄮山，湖在縣治之西故名；宋代時稱“東湖”，因宋代時縣治在三江口，湖居其東故名。
宋天禧元年（公元1048年）王安石任鄮縣縣令後，又組織民眾，補廢完因，訂建湖界，疏浚水道，\"起堤堰、決陂塘、為水陸之利\"經過其大力經營，把東錢湖治理得清波浩淼，若大鏡懸空。自此，七鄉之民，雖天氣乾旱而無凶年之憂。
東錢湖岸線曲折，湖心常孤懸綠洲，以霞嶼、煙嶼奪目。霞嶼遙對陶公嶺，背依福泉山，山嵐積鬱，水氣彌朦，遠眺孤嶼鎖霧，流水中流，真可謂世外桃源。
湖北月波山麓有平疇瀕水，山竹岸柳掩映成趣，臨澗聽空山鳥語，登高眺兩湖煙波，堪稱錢湖眉眼之地。宋淳熙五年（1178），史浩建月波寺於此，並壘石為巖築成石窟“補陀洞天”。
“補陀洞天”之後，經過一座石橋，便來到宋家岙，此處居穀子湖口內，為一避風小港。舊時漁戶糜集，漁舟泊岸，每當夜色朦朧，星月無光之際，有漁火閃爍，漁歌吆喝。昔人有詩寫其景：“水闊煙深望渺然，霎時漁火滿前川。”
宋忠家便位於村東，為一兩進院落，黑瓦白牆，樸實無華，門前小溪潺潺流過，溪旁桑樹亭亭如蓋，屋後青山嫵媚蒼翠，好一個風景絕佳，修心養性之所。
張士行上前小扣柴扉，屋中走出一個四十歲上下的婦人，不施粉黛，圓臉大眼，身材壯碩的婦人，張士行猜到她便是宋忠的夫人吳氏，便躬身施禮道：“在下張士行，見過夫人。”
那吳氏一見到他背上包袱中鼓鼓囊囊的模樣，眼淚忍不住撲簌簌流下，道：“張兄弟，一路辛苦。我已經收到信報了，這個死鬼終於回家了。”
張士行聞言，也忍不住流下眼淚。
吳氏將張士行讓進屋中，只見家中陳設簡單，樸素大方。明初官員俸祿微薄，宋忠月祿米為六十石，俸鈔三十貫，除去迎來送往，人情世故，幸得他家人口不多，勉強可以溫飽。
張士行解開包裹，將宋忠的骨灰罐擺在堂屋條案正中，吳氏喚自己的女兒出來給宋忠祭拜。
眾人一齊在地上跪倒，向著宋忠的骨灰罐三叩首，完畢起身後，宋三娘過來給張士行見禮，張士行一面還禮，一面偷眼觀瞧，只見那宋三娘面容清秀，身材苗條，衣著素淨，溫文爾雅，年方二八，確實是個良配。
吳氏將張士行讓與主座，宋三娘端來茶水，便侍立一旁。張士行便將宋忠如何殞命仔細講述了一番，講到動情處，幾個人又大哭了一場。
張士行講述已畢，吳氏正色道：“我夫君生前曾寄信回家，說將小女三娘許配給了張兄弟，待他回鄉後便舉行婚禮。現如今我家夫君已然殞命，小女三娘有重孝在身，恐怕一時不能與張兄弟完婚，還請張兄弟另擇良配，不要耽誤了你的終生大事。”
張士行急忙起身道：“君子一言，駟馬難追。況宋都督乃是我的師叔，我事之如父，婚姻大事，豈可兒戲。若是夫人嫌棄我如今白身一個，我也就不敢高攀了。”
吳氏道：“既然如此，我問一下小女之意？”
宋三娘見說起她的婚事，臉色緋紅，便要轉身入內。
吳氏把她叫住道：“三娘，都是自家人，不必害臊，如今士行這邊已然應允，你的意思呢？”
宋三娘朝母親道了個萬福，羞澀道：“全憑母親做主。”說罷，便跑入屋內，躲著不肯出來了。
吳氏喜道：“那孩子是應允了，士行，我看這樣，你們先訂婚，待三娘守孝期滿後，你們再行完婚，你看怎麼樣？”
張士行急忙跪倒叩頭道：“多謝母親大人成全。”
吳氏上前將他扶起，再仔細打量了半天，欣慰道：“好孩子，今後我們就是一家人了。宋忠地下有知，也深感欣慰了。只是三娘這孩子一走，便剩下我一個孤老婆子，怪寂寞的。”
張士行急忙安慰吳氏道：“母親大人，我自幼父母雙亡，宋都督待我如子，如今又將三娘許配與我，我們就是一家人，我也會將你視為親生母親侍奉的。”
宋三娘聞言，也從裡屋跑出來，抱住吳氏道：“母親，我不會扔下你不管的，我們永遠在一起。”
吳氏抱住宋三娘和張士行，放聲大哭，終於將內心憋了許久的痛苦釋放出來，她也終於明白了宋忠為何要選擇張士行為婿的一片苦心。
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