第407章 大明國號怎麼了（1 / 1）
一念至此，
沐朝弼忽然渾身冷汗淋漓。
他已經是沐英的六世孫，但族人甚多，年幼時也有幾個老人在世，說起當年的沐英、沐晟，都說一直是耕讀傳世，沐英每年都要親自耕田，當時公府也不大，比起城中富戶差得不少，只能算是小康以上之家。奢靡之風一直到了沐昆才開始興起來，而那時正是弘治、正德年間。
但就算是沐昆交通權門，所佔也不太多，比起一些地方官和縉紳，還是相差甚遠。真正可怕的，還是沐朝弼自己。所謂三百六十莊，自然是言過其實，他也沒有仔細清點過，真要細算的話，應該有百多個莊子，的確多數是他佔下來的，說是三百六、年年有，固然誇大，可卻表達了天下人對他沐家的不滿了。
這些年，
他也自知理虧，行事未免霸道，而兩個侄子暴斃的事，更成了附骨之蛆，天下人戳著脊樑骨罵，雖說誇張了些，可他把著不讓爵位，那也是事實。這些隱秘，外人自然永遠不可能知曉內情。
其實，兩個小孩並不是他殺的，而是叔侄相爭，兩府對立，一些人在背後使壞所致，加之，兩個孩子又先天體弱，說到底，到底是怎麼死的，他自己也弄不明白。捫心自問的話，他認為多半是一些下人為了討好自己而沒有用心診治，耽誤了病情。
但這種事，可怕就可怕在，天下人根本不管真相是什麼？多數人看到的只是他沐朝弼的霸道，只要他的百多個莊子還在，罵名就永遠少不了，不管是真是假，總都跑不掉汙名。
此時此刻，
他望著靈堂中的建文畫像，再看看一身小廝打扮的朱墨，一幅幅畫面自腦海中依稀閃過……
年幼時，每到太祖忌日和馬皇后忌日，族人都要恭讀《武臣大誥》和太祖親筆寫給西平侯的書誥。從常茂、耿良、梅義的不法案例，到與有司各方的關係，一共三十二條，他現在的記得清清楚楚，一字不差。
而追想自己所作所為，的確與三十二條武臣大誥相去甚遠，如說問題從哪裡開始，依稀的確就是弘治朝和祖父沐昆……
“滅族之禍、滅族之禍……”
他一邊想的出神，一邊喃喃自語。
如果換在之前，他是打死也不信會有滅族之事的，而親眼見了朱墨變法之後，他隱隱感到自己與嚴家如果不撇清關係，早晚都要出事。此刻聽了朱墨這番話，他就覺得，滅族之禍不是沒有可能了。
怪不得沐英臨死還念念叨叨，原來朝廷裡果然是複雜無比，沒過多久就出了靖難，若非沐晟慢了半拍，當時就玩完了。而多數族人當時還認為，皇太孫一定不會敗，燕逆是為了自己私心而謀反，黃子澄、齊泰乃是大儒云云。說到底，的確是武臣讀書不多，容易被騙。
而一字一句的武臣大誥，此時看來，果然是堯舜氣脈，與歷朝歷代果然很不相同……
想到這裡，
沐朝弼看了付應芳一眼，兩人心思交匯，頓時下定了決心——
這次絕對不能跟嚴家攪在一起了。
而兩人尚未開口，俞潮勝卻先哼了一聲，道：
“子玄啊，你說的也太玄乎了，什麼堯舜大道？到底有沒有還是問題呢！太祖又哪裡有這麼玄虛？就算太祖書讀的少，劉伯溫也不知道嗎？你說太祖以堯舜大道立國，實在匪夷所思！依我看，皇太孫沒有違背太祖，燕逆就是個篡位的！你說堯舜之君，那燕逆難道也是堯舜不成？”
他對朱棣實在痛恨已久，竟是一點情面不留。
沐朝弼、付應芳頓時相視苦笑，皆感這個老俞實在激烈，他朱墨怎麼都是當今的閣臣，要真講起禮法來，還真夠喝一壺的。
沐朝弼道：
“老俞，你先別說了，我要再問問朱學士……呃，朱學士啊，你說的也不無道理，實不相瞞，我年幼時也聽到過族中老人說起，大致差不多吧……可是，我太祖先稱吳王，乃是繼宋之韓林兒所封，說到底就是繼承大宋，這，你不否認吧？”
朱墨不置可否。
沐朝弼怔了一下，又道：
“既然是繼承大宋而來，又怎麼談堯舜大道？難道宋朝是堯舜大道立國不成？”
這一問，頓時擊中了幾個人的心思。
朱墨淡然一笑，道：
“那好，吾也問你一個，太祖為何取國號為大明啊？為何不叫‘新宋’？或者乾脆就叫吳朝呢？何必又硬來一個日月之明？”
這？
你？
須知，
在古代，尤其是在明朝，這些問題連文人都不太敢說，畢竟涉及到最敏感的事情，而且明太祖雄才大略，在蒙元、韓宋、諸侯之間遊刃有餘，運籌帷幄，如果細究起來，自然也會有種種說辭，故而二百年來，極少有人談論這個問題。朱墨身為文淵閣大學士，說起這些話來，自然就讓幾個人頓感芒刺在背。
這時，
朱墨接道：
“堯日、舜月、禹壤，此之謂日月大明……各位總該聽說過華夏與崖山同亡之說吧？各位試想，宋室積弱，不能禦侮，滅亡之後，元帝又寬縱，王道已失八十年，大小官吏以蒙元之俗割裂天下，人人以己之私為圖，情形與大宋已有天然之別，所謂日月重開大宋天，但一朝驅除之後，積弊重重，又如何整頓天下？你們說劉伯溫，難道卻忘了，正是他力主重典治世，先要做成王道平平之世，因此才有均田計授、衛所耕戰、崇本抑末，又有登聞之鼓、華表之木，大誥諸編，務使重回華夏之俗……這些難道也是假的？各位啊，不用吾多費唇舌，別人不清楚，你們還不清楚？”
嘶！
呼……
幾人忍不住嘆息一聲。
因為這些的確都是真的。就說那登聞鼓，到底上古時候有沒有，還真不知道，但太祖他就真搞了一個，就在南京宮門外呢！還有最奇葩的頭頂大誥，只要是頭頂大誥，一切官吏都不能阻攔，就是讓人告御狀的。而大誥的那些內容，其實都是太祖親自審理的案子，每個案子說上一兩句話，就作為不可逾越的原則。
當然了，這些案子斷得都非常英明，那些原則也非常好，按他朱墨的說法，的確是體現了王道，可那不是人能忍受的啊！一代兩代還可以，四五十年一過，還有誰能忍受？難道他朱墨，現在變法就是要搞這套？
俞潮勝不耐煩道：
“朱學士啊，就算你說的有理吧！可你如今變法，到底所為何來？難道就是恢復太祖那套嗎？”
這一問，自然也是其他幾人的心聲。
朱墨哈哈一笑，道：
“你們幾時見吾恢復了太祖那套？吾又哪裡有資格去做那些事？何況，今日之世，與當日已經不同了。如今是大明，不是元末。我等想要的是中興，不是大大亂嘛！
各位啊，吾在江南，都是興利除弊，你們自去看看就知道了！那張太嶽不像各位這麼死板，只要是興利除弊之事，有什麼不可為的？你們幾時見吾做過羞辱縉紳之事？反倒是嚴世藩，多次鼓動天下人羞辱於我！”
唉，
俞潮勝暗歎一聲：他的確沒有羞辱過別人，都是嚴家那些人先整治他，而後他又報復的，憑良心講，此人行事光明磊落，也十分寬大，有罪才論罪，的確是沒有誣陷別人，不像嚴世藩，只要想整人，那就什麼都來，無端構想、無端暴斃，那簡直太多了……