第523章 懷疑啞巴（下）（1 / 1）
“哦，你敢去會會啞巴嗎？”文曲以神識傳音。
“這有何不敢？弟子本身也對他產生好奇！”詩風同樣以神識傳音。
“好！吃過飯後，你就去試探啞巴！”文曲道。
“好！弟子遵令！”詩風應道。
師徒倆以神識傳音確定好後，文曲臉上終於露出笑容！
且說詩風吃過午飯後，直奔演武場北門而來。
也許是無巧不成書，當詩風來到演武場時，卻見啞巴在打掃地面。
這演武場上午的三教弟子，在觀看比賽時，吃了許多零食，這東南西三面都產生大量垃圾。
而啞巴獨自一人在打掃，這任務也夠巨大的。
好在啞巴勤快，任勞任怨，他在默默承受著這不公平的待遇。
詩風進入演武場，忙把門關上。然後幫助啞巴清除垃圾。
啞巴見是穿著儒家服飾的詩風，幫他清除垃圾，對詩風豎起左手大拇指表示讚賞。
詩風報以微笑，然而又默默地掃除垃極。
一柱香功夫之後，啞巴在詩風的幫助下，終於掃完這三面區域垃圾的。
啞巴對詩風而言，本來就是孰不相識，雖然他相幫了啞巴，啞巴也再三謝過他了。
因此，啞巴謝過後，轉身就走。卻被詩風叫住，忙用手勢對啞巴進行交流。
然而，啞巴一問三不知，詩風也沒感覺到啞巴有任何威脅。
詩風萬般無奈之下，只得對啞巴出手，準備以武力逼啞巴現出真本事。
因此，詩風右掌蓄力待發，準備以六成靈力擊向啞巴。
剎時，詩風集滿六成靈力，以迅雷不及掩耳之勢，一掌擊向啞巴。
然而，啞巴根本沒有多大修為，這一掌，結結實實地打在啞巴身上。
啞巴已被這一掌開啟十丈有餘。
只見啞巴口中連噴幾口鮮血！
詩風見狀，大驚失色，忙扶起啞巴，以靈力護其心脈。
啞巴面色蒼白，呼吸急促，但仍然對詩風道：“謝謝！從此我們兩不相欠！”以手語發出。
而詩風比劃：你這是什麼意思。
啞巴：這一掌已使雙方撕破了臉皮。
詩風：既然如此，你就再受我一掌。
啞巴：夠了，再鬧下去，若別人都知道了，還以為我們兩教起戰端了。
詩風：你為何要這樣？當了這麼多年垃圾清運工，最後卻不敢暴露自己的真正身份。
啞巴這以後的日子也許不好過了，因為儒家儒教至少已對他懷疑。
詩風本想再忽悠一下，無奈那啞巴做到罵不還口，打不還手。
因此，詩風不想再鬧下去，於是悄然離開了演武廳，來到其師父文曲休息處，以神識傳音向師父彙報了剛才對付啞巴的一切。
文曲聽後，心中更加震驚。
作為儒教之主，文曲功參造化，尤其是儒教的“言出法隨”更是威力無比。
而儒修往往是些滿腹經綸之輩，自然對儒家重典耳熟能詳。而這些儒家典躤，又為儒修增加無數人道。
而文曲對於道教與釋家，這兩家雖說也是赫赫有名，但三教之首仍然是儒教。
文曲懷疑萬道種子選手在道門及佛門這兩個教派亡內。
這種猜測確實令人難以相信。就連葉能自己也不太相信。
文曲的懷疑是對的，只有這樣，才能早日找出萬道種子選手。
而這個萬道種子選手，確有點身藏不露。
整個九天六界都在猜測萬道種子選手的身份。
而文曲重點懷疑萬道種子選手出在域外，有人懷疑出在仙域。
但文曲對於仙各大門派進行過重點考察，卻未發現有萬道種子選手是那個門派。
對於儒教教主，文曲當然明白，這萬道種子選手，在千年後之大劫來臨之際，他絕對偽裝自己，不被人發現。
因為，馭道大帝的化身，雖說被人截殺成功，但馭道大帝本身就是天下無敵的存在。
馭道大帝在大劫未來之前，而留下一絲殘魂，這絲殘魂就是質量可靠，任何人卻不敢對現在才分神境的馭道大帝出手。
因為，他識海中有一縷殘魂，護住這分神境的葉能。
而文曲追查萬道種子選手，其實他是想助人類一臂之力，而早日除去這個種子選手。
所以萬道種子選手隱藏極密，文曲追查了數百年，慢慢地目標已被鎖定，那就是域外的三教之一中。
而他做為一位現代人魂穿而來，而今分身合成失敗，唯一能護住馭道大帝生命的，就是以前的那縷殘魂。
此時的文曲，聽完詩風的話，心情沉重起來：如果千年後的大劫開啟，不知又有多少人要喪生？到那時，不知大帝是否修為已達顛峰，還是仍然乃分神境巔峰。
……
下午未時，三教弟子又來到演武場，觀看三位教主的比試。
上午，道家教主悲憐與佛家教主虛無的比鬥，其實是半斤八兩，平分秋色。
最後，以兩人平局收場。三教弟子當然無話可說，但興猶未盡。
今日，三位教主一同來到場中央，三人準備繼續比試之事。
不過，在比試之前，三位教主又回到昨日啞巴那個沉重的話題上來。
啞巴昨日的表現，儒家教主文曲當然看得猶為真切，而出於對悲憐的尊重，今日重談此事時，文曲與虛無經過勾通，最後商定，要虛無再次找來啞巴，來演武場，文曲想在另兩位教主的面前，查探一下啞巴的體質。
悲憐聞聽文曲之言，心中十分不快，但礙於虛無從中極力遊說，要求悲憐同意文曲的要求。
悲憐於是勉強同意，但前題是不準故意圍繞啞吧。
啞巴原名流沙，這是悲憐剛在午餐時，問其它弟子才知道。
後來悲憐又問其它長老，對於啞吧的印象。
但長老們對啞巴的記憶，卻印象不深。只是有人提出，右護法可能知道流沙的有事宜，但肯定也不多。
終究一個如此顯赫的域外宗門，做為一個下人，且還是個啞巴，自然無人注意。
想不到一場三教之主比試，卻把流沙這個最不起眼的小人物，推到風尖浪口。
流水被人帶到三位教主面前。
此時的啞巴流沙，青凜凜地站在下午的寒風當中。
日影西斜，涼寒之意早已覆蓋大地。
從表面看，流沙無喜無悲，對三位教主對自己肆無忌憚的打量，根本不當回事，卻還報以傻笑。
文曲開始手語：首先要求啞巴流沙配合自己，完成體能測試，而測試的前題當然是身體放鬆，體內靈力不產生任何抵抗。
而這種測試，對於被測試者而言，是相當危險的。但流沙十分配合地點頭，當文曲與他手語之後，流沙沒有異議，早已放鬆身體，聽憑文曲測試。
測試流沙的體質開始。
文曲以儒門最高密法：“言出法隨”測試流水體質，而昨日虛無以佛門絕學“九轉蓮花”探尋了一番無果，而數十年前，悲憐也以“無為道令”搜尋了一番，可最後依然所獲。
流沙任是流沙！沒有什麼節外生枝。他依舊是個垃圾清運工。
文曲一指點在流沙的前額眉稍穴上，流水感覺儒家的“言出法隨”猶沐春風般地流入四肢百骸。
初時，這股清流使流沙覺得暢快淋漓，但隨著時間的推移，慢慢地，“言出法隨”可沒那麼溫柔，而是越來越粗暴，最後這股清流變成一支猶如悍匪般的流竄隊伍，在流沙體內攻城掠地。
流色面色自始之中沒有改變！但文曲驅使“言出法隨”，已是汗透衣衫。
經過半個時辰的搜尋，最後得出的結論與先前兩位教主的結論相同：
流沙的體質是一般修行者。
但文曲仍是對流沙保有懷疑態度！因為昨日眼中的流沙，決非平庸之身。
然而對於啞巴的猜測，其實皆以成迷。一時卻無人能解釋來龍去脈！