第111章 吳迂獻計贏得大戰（1 / 1）
黃昏的小街顯得很安靜，時不時響起獨輪小車發出的吱吱扭扭聲響，間或還有村民趕著水牛經過，牛脖子上搭著鮮嫩的茅草。
“今天十一月初五了。”崑崙說道。
“想孃親還是雲霓了？”
“都想。”崑崙依舊是不苟言笑的神態。
“下個月就可以回北地了。”
當夜，三人在饒埠歇了一宿，天明便騎馬前往浮樑縣（今屬江西景德鎮），大小瓦窯隨處可見，崑崙和小幽對琳琅滿目的瓷器讚不絕口。
“再往前就是浮樑縣了，地圖上估算不到四十里。”荊竺道，“那裡有座宋代的佛塔，當年太祖與陳友諒為爭奪天下大戰鄱陽湖，大戰初起太祖落敗退到浮樑縣城，為躲避陳友諒的搜查就進了那座塔，其他人也都分散隱藏。”
“這都行？一跑進去不就被堵住了嗎？”崑崙一愣，“陳友諒的追兵肯定會挨家挨戶搜查。”
“是啊！可偏偏那些追兵就沒有進到佛塔裡面。”荊竺回應道，“一般來說，兵家會不輕易進入佛塔，再加上當時太祖是伏地爬進去的，塔門上的蜘蛛網是完整的，追兵們認為沒有人進去過，到處都沒有搜到就撤了。”
“或許這就是‘命不該絕’啊！”崑崙撓了撓額頭，“這故事也是書上說的嗎？”
“這不是書上看到的，你忘了徐師父曾經入宮多年嗎？”荊竺微笑道，“這次在北地閒聊時告訴我的。”
“天下之大，沒有具體的方向就只能依靠傳言了。”小幽說道，“要不然也不用花心思去弄鏢行和水運。”
“前些天我們梳理了一下頭緒，去向、目的、任務，這三點應該是沒錯的。”荊竺微微點頭回應道，“可我總覺得遺漏了什麼，眼看就要抓住它了，就是抓不住。”
“那就先放下，說不定突然間就想到了。”小幽說道，“離開佛塔準備去哪？”
“我們往東走吧！”荊竺望著這座‘紅塔’說道，“徐師父說過，太祖平時最喜歡聽人家講民間故事，裡面有很多做人的道理，他就是靠著這些道理打天下。”
“我在府裡面聽家主也說過，太祖對老百姓還是愛護的，直到太子病逝才性情大變。”小幽說道，“一位風燭殘年的老人家，每三年死一個兒子，誰心裡也不會好受。”
“我們接著說佛塔的故事。”荊竺說道，“此塔原名‘西塔寺塔’，始建於宋朝，塔高十三丈，七層六面，每一面都有窗門，塔內有臺階上到塔頂。”
“現在上鎖了，想必是後來修繕過。”崑崙說道。
“當年太祖回憶說他脫險後就匆忙離去，只記得塔身是紅色的，派人找到並修繕。”荊竺道，“太祖出生貧寒，但是他從民間傳說和戲曲裡面知道了許多故事，覺得治理天下要靠讀書人，比如說姜太公、張良、徐茂公，所以太祖經常貼出招賢榜。”
“那就是我們大明朝的誠意伯劉伯溫了！”崑崙接了一句話。
“誠意伯只是所有謀臣的代表，還有許多是我們不知道的。”荊竺說道，“比如說浮樑縣這裡就有一位‘吳迂’老先生，太祖就是聽了他的建議才打敗陳友諒。”
“是嘛！”崑崙和小幽俱是一愣。
“當年太祖脫險後找來幾件破衣服換了，打算吃點東西就走，無意間聽說這裡有一位博學之士，就是我剛說的吳迂先生。”荊竺說道，“所以太祖就登門拜訪。”
“吳老先生真的給太祖出了計謀？”小幽問道。
“太祖的誠懇打動了老先生，他幫助太祖分析了雙方的優勢長短，陳友諒佔據鄱陽湖，將士都慣於水戰，而太祖的將士長於騎馬射箭，應當把陳友諒引上陸地圍而擊之。”荊竺道。
“陳友諒不會輕易上當的。”崑崙說道，“從他快速佔據江西就知道實力了。”
“太祖繼續請教吳老先生。”荊竺道，“老先生說了，這並不困難，只要太祖親自出馬誘敵即可。”
“太祖肯定有顧慮，萬一有什麼閃失，幾十萬將士也會有危險。”崑崙說道。
“所以，吳老先生把他的學生‘餘福’推薦給了太祖，也是浮樑人氏，文武雙全有膽有識，由他護衛著太祖返回軍營。”荊竺說道，“可惜，這位餘福將軍在‘鄱陽湖大戰’中為了護衛太祖而陣亡！”
“又一位國士！”崑崙追問道，“後來呢？”
——在中華大地，人們對於‘國士’都是無比崇敬的！
“太祖班師後又親自來拜訪吳迂老先生，並請他出山。”荊竺道，“但是老先生年邁，沒有接受太祖的邀請。”
“太祖還是惜才之人。”崑崙說道。
“太祖回京後不久，一直念念不忘吳老先生，還派官員到浮樑縣傳旨，召老先生去南京教導諸位王子，追封餘福‘武略大將軍’並依禮厚葬，封這座塔為‘大聖寶塔’。”
“老先生沒去吧？”崑崙問道。
“老先生以身體欠安為由再次謝絕了，太祖登基後去了一次。”荊竺道，“第二年，由於浮樑縣的稅賦過重，老先生不顧年老體弱進京朝見。”
“太祖肯定減免了賦稅。”小幽猜測道。
“老先生把稅賦過重的原因有條有理地呈報給了太祖，而且還說這不是一個縣的問題。”荊竺道，“他向太祖建議採用宋朝的‘經界法’，清查全國的田畝和人口，調整賦稅以安定天下，太祖一一都照準了，並當即傳旨減免了浮樑縣的稅賦，並逐步在全國推行。”
“總之是為百姓做了好事。”崑崙說道。
荊竺不清楚崑崙是說太祖還是吳迂老先生，或許二者皆有，“我們去弄點吃的。”
——作者按：朱元璋在位期間對各個方面都進行了改革，政治上加強了中央集權，嚴懲貪官和不法勳貴；軍事上實施衛所制度，北伐殘元；經濟上大搞移民屯田和軍屯，興修水利，解放奴婢，減免稅負，清查全國田畝和戶口等；文化上興科舉重視教育，建立國子監培養人才；社會生產逐漸恢復和發展；對外加強海外交流，恢復了中華宗主國地位。史稱‘洪武之治’。