第480章 一個結尾（1 / 1）
秦川從酒樓出來，白天喧鬧的大街此時卻一片沉寂，月光之下的街面倒也不黑，反而讓這個城市顯得有那麼一些清爽。與鄭家父子話別之後,秦川看向了等待自己的鄭爽和幾個親衛，這幾位在外面站了大半天，眼神中卻沒有顯出一絲疲態和不滿，仍舊保持著挺拔的姿態。秦川沒有虛情假意的問他們吃飯沒有，只是點點頭，也沒有上鄭爽給他找的轎子，而是甩開大步朝前走去。鄭爽一看，忙帶著親衛緊緊尾隨。
今晚的酒還不足以讓秦川頭昏，他必須將這一天的事情好好理順一下，因為他知道，留在北京的時間已經不多了，該辦的事差不多也辦完了，他得儘快回到晉州,那個真正屬於他的地方。北京雖好，也足夠繁榮，如果可能，他甚至想帶著尹佳慧、李華和王海櫻等幾位女子一直生活在這裡，享享齊人之福。但一想到自己和自己的家人以及自己的子孫,將在幾十年後陷入到那場席捲中華大地的大災難之中，然後要麼被闖軍禍害、要麼被清軍禍害，最後想要活命，就得脫下華夏的服飾、剃光頭上的毛髮，跪在野蠻殘暴的異族面前充作奴才和奴隸，而且這一跪就要跪三百年！之後還要跪更野蠻更殘暴的西洋人和東洋人,一個民族若是連續下跪了幾百年，這個民族的骨氣、血性和生命力還能儲存多少？
想想他來的那個世代，一等公民無疑就是洋人，還是白種洋人，不僅在國內如此，在世界上更是如此。白皮豬們實際上統治了地球幾百年，而且還在繼續統治著，他們把人類劃分為上等人和下等人，除了西歐和北美的白種人之外，其餘的人類統統是下等人，就連日韓等富裕國家的人民，也只是被他們看作是所謂的“榮譽白人”，類似於中國的買辦，屬於二等人種，與東歐、拉美的白人一個等級，剩下的人類，全是下等人，其中非裔更是賤民。這很眼熟吧，沒錯，這就是印度的種姓等級制度，頂級婆羅門，正是來自於歐洲的白種人——雅利安人。
正因為自視為上帝的子民、耶穌的後代，白皮豬們才對非白種人產生歧視，並對其他文明不能容忍，於是他們對異教徒展開了屠殺和征服，他們發動了十字軍戰爭、他們屠殺了整個新大陸、他們奴役了非洲和亞洲、他們還發動了兩次世界大戰，最後差點還把整個人類帶入核大戰的噩夢，毀滅整個人類自身。這種所謂的文明，不過是叢林野獸的文明，文明程度越高，危害就越大，最終他們不僅將毀滅一切不同的文明，也必將毀滅他們自己，而連帶人類也會像恐龍一樣，成為地球歷史中的一個片段。人類如果不把這種病毒文明徹底清除乾淨，那麼人類早晚逃脫不了恐龍的命運。
什麼是文明？僅僅只是科技嗎？文明其實是人類社會所有方面的總和，是能讓人類社會得到可持續發展、並引領整個人類共同奔向未來的社會關係，而不是弱肉強食的叢林法則。中華文明明顯不同於那些叢林文明，它講究和諧，講究王化天下，就是以繁榮的中華文明為樣板，讓其他文明效仿和學習，從而潛移默化的讓他們放棄原有的一些野蠻愚昧的因子，進而實現天下大同。中華文明很早就不再以武力來進行擴張了，絲綢之路帶去的不是刀劍，而是美麗的絲綢，鄭和的龐大艦隊可以橫掃四大洋，但卻是一隻展示和平的船隊。中華文明已經脫離了叢林文明的階段，而是一種更先進的人類文明。
當然，這種文明也極易受到叢林文明的侵犯，因為叢林的野獸們認為，所有人都是他們的獵物，弱肉強食是天道，卻不知這最終也會吞噬掉他們自己，看看歷史上以搶掠為生的野蠻遊牧民族吧，現在他們在哪裡？而本就源自於野蠻遊牧民族的白皮豬們，他們的未來，可以預見。
秦川停下腳，回頭看看西面的天空，那是紫禁城的方向，天底下映著淡淡的光芒，是紫禁城裡的燈火。他又轉頭看看東面，他即將去的地方，黑沉沉的，就連星光也很微弱，但他知道，不久之後那顆啟明之星就會升空，就像天上的燈塔，照耀他回去的路。
這本書寫了一年了，感謝還能陪我到現在的讀者。本來打算繼續寫下一部《烽火逐日》，從李如松入朝、明軍正式參戰，到戰爭的最後結束，時間跨度達六年，而《碧海殘陽》只寫了1592年的下半年。本書文戲過多，都為鋪墊，《烽火逐日》則以武戲為主，資料也差不多備齊了，但現在一些事情不能自己，只得暫時擱筆，留待以後了。
再次感謝能夠花費寶貴時間來看本人廢話的讀者，多謝。——黃沙