第69章 （二）父母的心思11（1 / 1）
“再說說穿戴吧：名牌的確作工精細，但我們最終追求的是‘舒適’，只要舒適，就算不是名牌又有什麼關係？就為了一個商標？有那個商標就有面子了？……哦,對了，這一點，你自己不是做得很好？”蘇嶽東摟了摟妻子：“別人挎的是幾萬，幾十萬的包包，你呢？你為什麼不去買幾個？我們又不是買不起……還不是因為：包包需要配服裝的款式與鞋子的顏色？你買過的幾十個包，應該只有幾千元錢吧？連她們一個包的零頭都沒有吧？但一起出去的時候，我看見別人就算看你的包，也沒有嘲笑，只有欣賞與讚美呀，嗯，當然，因為不是名牌，所以沒有羨慕呵呵！所以呀,服裝也好，裝飾品也好，關鍵是得體而不是品牌。而在個人心情中，對物品‘物有所值’或者是‘物超所值’才更會讓人有成就感。而且……家裡沒有幾個包了吧？你天幾、幾個月換一次，天天有新鮮感不是很好？當然,也有人把奢侈品當街邊貨的，但那叫眩酷，那樣真的算是‘敗家’。”
“還有車子：你上街開的環保車就沒有面子了？……總之，我們國家有一個最大的好處：供應什麼收入階層的人，就有什麼階層的貨，而那些貨物,一樣精緻，一樣美觀大方。如果根據自己的收入去消費，那就會活得很輕鬆，不是嗎？”
“所以呀……嗯，等等，與你說了那麼多，想抽支菸了……”蘇嶽東下了床，拉開窗簾，並開啟了窗子，隨後點了一支菸，屁股靠著窗子，又繼續道：“我們不知道為什麼到這個世上來，就象我們的兒子，因為我們想要，他就來了，而絕對不是他想來才來的，所以，我們就沒有法思考：我為什麼到世上來！但我們卻可以思考：我們應該怎麼活！如果說再通俗一點兒就是：我們怎麼樣活著，才能更開心……，要回答這個問題，先別急著想‘只要有錢’，因為，大多數人都是這麼想的，但你有沒有發現？大多數人都活得苦、很累……，所以呀－－在思考這個問題之前，必須記住一件事：捨得捨得，有舍才有得，有得必有舍；魚與熊掌不可兼得……因為，人生最大的痛苦，都產生於無窮的慾望與那些既想得到、又不願意捨棄的貪婪……”
蘇嶽東吸了口煙，彈了一下菸灰：“這個世界上，有太多聰明的傻瓜，他們聰明地贏得了財富，卻自始之終傻到被財富所累……，等反應過來的時候，卻發現自己已經白髮蒼蒼、青春不再……等他們明白的時候，才發現，最好享受人生的時間已經成為過去，於是，終於感嘆：我是一個只剩下錢的窮光蛋……”
“你說的這一切，與我們現在的情況又有什麼關係呢？”解憐玉也從床上起來，給自己倒了一杯紅酒雪碧，輕輕是喝了一口，靜靜地等待著蘇嶽東的下文。
“我們賺錢了，如果我們願意，我們還能繼續地賺下去，直到以錢出名；但對我來說，已經知道的結果，就算再賺最多的錢，也沒有任何的成就感，所以錢對我們來說，就不再有意義；我認為，一個人最大的享受，就是在對夢想的追求中……而我的夢想，就是兒子－－如果教匯出一個出色的兒子；這並不是說我有多偉大，一切都為了兒子，但我的夢想，的確只想做一個好父親，那真的是我最想做的事。”蘇嶽東說道。
“哦，說說，我也有好長時間沒有聽你說三道四了，嘻嘻－－”解憐玉說。
“孩子小的時候，你總是怪我不管孩子，對吧？”蘇嶽東問。
“都過去了，不再重要了，你說這些幹什麼？”解憐玉回道。
“其實，當時我就是這樣想的：孩子生活上，有你，還有李嬸已經足夠了，我又何必畫蛇添足呢？所以，我一直希望自己能做些能讓孩子更加快樂的事，但卻不知道怎麼做，因為我發現，我還不知道如何做一個父親；於是，我就想著我自己的小時候，在父母的疼愛下，是一種什麼樣的感覺……，於是，我發現了，孩子的快樂，在於自由，孩子的教育，在於引導……”蘇嶽東說。
“我們不是一直都這樣的嗎？”解憐玉回答道。
“不，起碼你沒有完全做到讓孩子自由：比如，孩子跑出去野，你非逼著孩子多穿衣服，孩子一次成績不好，你接下來總是嘮嘮叨叨；孩子把碗放下了，你還是說：再吃點兒這個，吃點兒那個……”蘇嶽東笑著說。
“難道這也錯？你的意思還是象你這樣的不管不顧更好。”解憐玉不滿道。
“我並不是不管不顧，其實，孩子一生下來，我就開始思考如何去教育孩子，從我自己小時候的思想感受想起，於是，我發現了，孩子有的錯，是等到他自己犯過以後才會明白－－比如，穿少了衣服會感冒；吃飯不夠的時候，等到他餓了，自然就會想起；我沒有去管，有的時候，也經常讓你也別管，是因為這些錯不傷大雅，等他長大了，他自己就會明白的；還有讀書，你說，我們在學校裡學的知識，到底有多少能用得出來的？學以致用才算是知識；而現代人，哪個不聰明？當他們需要用到的時候，學起來會很快，亡羊補牢就是這個道理，而且用到了，他也會用心去學，這樣反而事半功倍。所以，我只潛移默化地引導孩子多背古典詩文，中文基礎好了，理解能力就強，以後學什麼都能據一反三、觸類旁通，更何況：腹有詩書氣自華。”
“我始終記得，我們的孩子，並不是他自己要來，而是我們要他來的，所以，我們就有義務讓孩子過得快樂。”蘇嶽東沒有讓妻子開口，就接著說：“一直以來，我以我的思路去引導孩子，但從來沒有用強，現在，孩子有的自己的思想，有了自己的夢，而我們，作為孩子的父母，自己奮鬥、自己向夢想前進，沒有錯，但我們的夢想到底是什麼？”
“是什麼？”因為丈夫的全能，解憐玉從來沒有想過這個問題，因為丈夫的方向就是自己的方向。
“其實，我們的夢想，也與天下父母的夢想一樣－－一切為了孩子的快樂！”蘇嶽東笑了，笑得有點兒無奈：這就是人生！
“那我們多賺點兒錢給孩子，不是更好？讓孩子更輕鬆，讓他以後不用為錢發愁……”說著說著，解憐玉又回到了剛才的問題上。
“起碼我不這樣認為，我以為我們的孩子，你給他太多的錢，不是讓他輕鬆，是給了他負擔－－因為，我們的孩子，以後不會花我們的錢，當然，我是說在他自己的事業起步之後。”蘇嶽東自信地道。
“事業不就是賺錢嗎？他自己賺的錢與我們給他的錢有什麼不同？”
“哎－－”蘇嶽東看著妻子，輕輕地嘆了一口氣：“事業是一種信仰、一種信念、一種夢想、一種追求……所以，前人才會有這麼一句話：‘奮鬥的本身，就是一種享受’！”
“當然，有一種人以生意為樂，錢是生意的表現形式，賺錢了，證明生意成功了，但也有計劃賺一個億，到最後，只賺了五千萬；對大多數人來說，這也算是成功了，但對一個真正的生意人來說，這卻是失敗。所以，才有這樣的一個故事：在英國，有這樣的一個億萬富翁，有一筆生意，一筆明明能賺的生意，在他的思想中，誰來做都能賺的生意，但他卻做虧了，這也是他一生中做虧的唯一的一筆生意；他沒有辦法原諒自己，於是，他計劃自殺；他想了好多方法，都覺得不划算，也就是說‘虧’；那一天，他來到一個日雜鋪前，看上了一根繩子，於是，他決定用這根繩子來結束自己的生命；他日雜鋪的老闆，這根繩子多少錢，老闆說是賣一英磅；他知道這根繩子的成本應該是五十便士，於是，他開始砍價，整整砍了兩個小時，最後，他以五十一便士的價格買下了這一根繩子……”
說到這裡，蘇嶽東停下來看了看妻子，又道：“也許，你認為：他為什麼不向日雜鋪的老闆就討要？因為，他是生意人，不是乞丐；那他為什麼不直接把價格砍到五十便士或者更低？因為，他一直記得他自己是個生意人，而不是賭徒：生意與賭博不同的地方是：賭博有輸有贏，而生意應該是雙贏！他以最低的價格買下了這一根繩子，而留給了對放低得不能最低的一便士的利潤－－只有百分之二的毛利潤……相對於上一次生意的失敗來說，他覺得這一次的這根繩子的買賣，是他這一生的生意中，最成功的一次，於是，他就用這根繩子，心安理得地把自己吊死了！”
“這就是一個以生意為最終目的的人的想法與做法，在我們的周圍好象沒有這種人；我們的身邊，都是些僅僅是為了錢而活著的人，而又沒有想過賺錢是為什麼，賺錢以後又應該怎麼做。”
“也就是說，你認為我們不是這種人。”解憐玉嘲笑道。
“我們本來就是不，因為我早就理解了金錢是生活和物質享受的一種需要，而生活不僅僅是金錢。這就是為什麼我對兒子說的：想賺錢，你得首先學會花錢。”蘇嶽東道。
“那你說的這些，與我們現在的這件事，還有兒子又有什麼關係呢？”解憐玉問。
“當然有！”蘇嶽東解釋道：“多一個產品，多一個車間，多一個專案，肯定會多佔用我們的時間。”
“可我們不缺時間！”解憐玉道。
“不，我們缺，不光是我們，這個世界上任何人，最缺少的，就是時間！我們的錢夠了，相信兒子根本不需要我們的錢，所以，我們為什麼不多給孩子點兒快樂？相信，同時也會給我們自己快樂的，我是說精神上的快樂！”蘇嶽東道。
“怎麼給？”解憐玉問。
“還記得孩子小時候，你給孩子端上一碗粥，孩子一口氣喝光了它的時候，你是什麼樣的感覺？”蘇嶽東反問。
“一種安心，一種滿足－－開心！”解憐玉想了想說。