第127章 普通模式的曙光(1 / 1)

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歐陽旭這邊兒相比於王若曦這邊的僵局,可就熱鬧壞了。

張銳文一出來,笑容凝固在了臉上。

說好的驚慌失措呢?說好的慌不擇路呢?說好的奪路而逃呢?

對不起,歐陽旭所能給予張銳文的,只有波瀾不驚的平靜還有彷彿完全不會停歇的勸降。

而且,這種勸降看起來還不是虛張聲勢的那種勸降,真的像一個強者礙於往日情面不好對老朋友下手的神情。

不過,歐陽旭跟自己並沒有什麼非常深厚的關係,就算硬說有什麼交情的話,最多也就是一面之緣,談不上在一次競技當中放自己一條生路。

更何況這其實是一次正和博奕,歐陽旭贏了的話,自己固然要經過一些麻煩的手續,但是實力經過這一次高強度實戰的打磨,也有了遠超那些手續時間的收穫。

自己贏了,歐陽旭同理。

完全沒有必要讓。

張銳文現在幾乎可以斷定,歐陽旭已然是強弩之末,不想打了,才出此下策。

歐陽旭如果知道張銳文現在的心理狀態,一定會告訴他他想多了,自己現在就是積點陰德,少殺點人,給十殿閻羅行個方便,順便給自己下次復活搞一個VIP專用通道。

不要問十殿閻羅收不收得到歐陽旭這一條與人方便的資訊,十殿閻羅是啥?守護主宰普通宇宙生死輪迴最高系統的人!

除了聖人,天道,他們還怕過誰?

高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝?對不起,雖然您貴為大天尊,但是我們實力還是比您強,身份尊貴又怎樣?論重要性,天庭聖地相當於天道轄區內一個省的省會,地府相當於唯一的一個直轄市,這地位能一樣嗎?

省會可以無限增加,耗費的是省會自制的成本。直轄市如果要增加耗費的可就是宇宙的中央——天道的精力,不可能無限增加,而且增加一個就要付出高昂的成本。

過去現在未來佛……的弟子南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩……

好吧,過去現在未來佛自個兒惹不起,但是現在靈山真正的掌舵者是……阿彌陀佛。

阿彌陀佛十殿閻羅更惹不起。(ಥ_ಥ)

不過,聖人以下,就沒有十殿閻羅怕過的人!

所以,人家會收不到資訊?

不過,既然張銳文自己要作這個大死,歐陽旭現在就算攔,也根本攔不住這樣一個瘋狂作死的人。

唉,下輩子謹慎點做人吧。

張銳文現在可不管這麼多,上來就是一頓批:“坤:元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋。安貞,吉。彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。

安貞之吉,應地無疆。象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

初六:履霜,堅冰至。

象曰:履霜堅冰,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。

六二:直,方,大,不習無不利。

象曰:六二之動,直以方也。不習無不利,地道光也。

六三:含章可貞。或從王事,無成有終。

象曰:含章可貞;以時發也。或從王事,知光大也。

六四:括囊;無咎,無譽。

象曰:括囊無咎,慎不害也。

六五:黃裳,元吉。

象曰:黃裳元吉,文在中也。

上六:戰龍於野,其血玄黃。

象曰:戰龍於野,其道窮也。

用六:利永貞。

象曰:用六永貞,以大終也。文言曰:坤至柔,而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。

坤其道順乎?承天而時行。

積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辯之不早辯也。

易曰:\"履霜堅冰至。\"蓋言順也。

直其正也,方其義也。君子敬以直內,義以方外,敬義立,而德不孤。\"直,方,大,不習無不利\";則不疑其所行也。

陰雖有美,含之;以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道無成,而代有終也。

天地變化,草木蕃;天地閉,賢人隱。易曰:\"括囊;無咎,無譽。\"蓋言謹也。

君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢於四支,發於事業,美之至也。

陰疑於陽,必戰。為其嫌於無陽也,故稱龍焉。猶未離其類也,

故稱血焉。夫玄黃者,天地之雜也,天玄而地黃。”

歐陽旭剛聽到一個“坤”字的時候,就知道自己已然勝券在握。

你使用自己的技能艮卦,老老實實待在能力圈裡自己絕對拿你沒辦法,甚至有可能慢慢被你耗死。

但是你偏偏要在攻擊歐陽旭這個作死的行為下還要新增一層作死的色彩,跳出自己原有的能力圈去跟歐陽旭硬剛,這是不是嫌自己命長?

更何況,歐陽旭擅長的可是體魄這一類的肉盾型戰術,你在人家最擅長的領域用跳出自己能力圈的招數跟人家硬剛?這不是搞笑的嗎?

不過,勝券在握就勝券在握吧,歐陽旭可不會露出一點高興的樣子,讓對方當個糊塗鬼也好。

“離:利貞,亨。畜牝牛,吉。彖曰:離,麗也;日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。象曰:明兩作離,大人以繼明照於四方。

初九:履錯然,敬之無咎。

象曰:履錯之敬,以闢咎也。

六二:黃離,元吉。

象曰:黃離元吉,得中道也。

九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。

象曰:日昃之離,何可久也。

九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。

象曰:突如其來如,無所容也。

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

象曰:六五之吉,離王公也。

上九:王用出徵,有嘉折首,獲其匪醜,無咎。

象曰:王用出徵,以正邦也。”

張銳文一開口的時候歐陽旭就發現不對勁了,離為火,火最擅長幹嘛?打持久戰!歐陽旭這種肉盾系最怕一個能夠跟自己長時間打起持久戰的對手,因為這樣能夠很大程度地消耗肉盾系可持續作戰的能量,從而讓肉盾系變成脆盾系,也就不那麼噁心了。

而坤,坤為地,地可不單單指的是各個星球,而是一種熵減、有序以及宏觀的所有東西。

天高任鳥飛,沒有任何的確定性,是一個熵增定理無處不在的世界,可以提供一絲確定性的世界。

的確,張銳文在確定性方面確實剛不過歐陽旭,但是確定性只是一個開始,火是不確定的,但是在地面這種具有充分確定性的環境下依然可以利用確定性搞出的氧氣生生不息。

星星之火可以燎原,不過如此。

歐陽旭看著眼前燒過來的熊熊大火,還是微微一笑,既然張銳文想要玩,那就讓他玩個痛快好了,玩到陰曹地府,接受十殿閻羅審訊可不要怪自己心狠手辣。

歐陽旭一手指天,一手向地,左腳踩伏羲先天六十四卦,右腳踏周公後天六十四卦,仰面朝天,心中暗暗唸誦易經原文,口中卻誦道:“天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗。

天地之間,其猶橐籥乎?

虛而不屈,動而愈出。

多言數窮,不如守中。”

張銳文一聽到歐陽旭吟誦著這一段,心中暗暗竊喜,歐陽旭可能要從原先的主動轉為被動了,守勢?遲早有一天能攻破!

結果……自然是歐陽旭暗戳戳坑了對手一把,誰叫張銳文不長眼睛,沒有看到他踩的是先天六十四卦還有後天六十四卦的?

人哪,要長點心眼。

“轟!”

歐陽旭這一次也是下了血本了,直接把自己所能呼叫的靈氣都呼叫上了,先天、後天兩種卦象飛騰而起,兩種截然相反的引力撕裂著周圍的空氣,而這兩種截然相反的引力中又有兩種截然相反的引力,環環相套,無窮無盡。

無數的碰撞在空中進行著,張銳文人呢?早就捲到這股能量風暴中去了,空氣在炸響,能量如驚濤拍岸,捲起的雪花呢?都打在了張銳文身上。

無數個小型能量撕裂點,一個大型能量撕裂點,無數箇中型能量撕裂點都在瘋狂地被這兩股力量拉扯來,拉扯去。

不過,似乎這些爆炸性的撕裂能量對於張銳文來說並沒有什麼衝擊力,當這一堆能量風暴刮完之後,留下的,還有他殘破的衣服以及本人。

能量風暴,還是沒有徹底解決這個真的非常難纏的對手。

歐陽旭又一次低估了自己的對手。

唉,下次見到誰都得用全力了。

“既然能量風暴吹不死你,要不來試試這款?反正看你吸進去氣不怕,毒氣呢?或者說……不讓你吸氣呢?崩屁者技能,普通模式。”

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