第128章 見道(1 / 1)

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張銳文原本通暢的空氣瞬間被鎖在了普通模式的蘑菇雲裡,蘑菇雲如同一罐粘稠到快要變成固體的液體,無窮無盡,每一個行動都是對於能量的大規模浪費。

十分鐘後……

歐陽旭一個人走出了小隔間。

王若曦這邊兒情況不太樂觀。

雖然王若曦把自己全部的屬性加得和對面那人差不多,對面那人因為風水輪流轉的原因被削弱到了和自己之前差不多的水平。

但是……對方也放了一波大的,把局面又打回了之前的僵局。

王若曦的靈氣可比對面那人的少!

相當於同樣回到了一個僵局,對面那人以在自己這邊佔比較低的靈氣換了在王若曦這邊佔比較高的靈氣。

要是一直這樣換下去,王若曦遲早被換得得虛脫。

而且這種還是大招,置換的靈氣比普通的小打小鬧高無數倍!

王若曦:┻━┻︵╰(‵□′)╯︵┻━┻

競技開始過了這麼長時間,現在投降是不可能投降了,硬剛才是硬道理。

“你可知道我手上拿的是什麼劍?哦,對了,忘了告訴你了,我叫大蝦。”大蝦嘴角微微揚起。

王若曦初看就是一把鐵劍,再看卻是一把銅劍,再細細看一下又是一把玄鐵劍,最後卻看到這把劍爆發出了只有金子才可能有的光澤。

王若曦又一看,彷彿劍直直地朝自己刺來,眨了眨眼睛卻發現劍仍然在那裡,仍然是一把鐵劍,仍然巍然不動。

這一把劍,已經不能僅僅用不簡單來形容了,單單是矗立在那裡,就讓人心有餘悸。

“這是一把……道劍。現在……該結束了。”大蝦提起道劍,明明之前的道劍在他手中如鴻毛般輕盈,但是現在,卻重於泰山。

“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬,颯沓如流星。

十步殺一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身與名。

閒過信陵飲,脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

眼花耳熱後,意氣素霓生。

救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

千秋二壯士,烜赫大梁城。

縱死俠骨香,不慚世上英。

誰能書閣下,白首太玄經。”

道之所在,雖千萬人吾往矣並不是什麼孟子非常高尚的精神,反而是一種戰術。

這裡指的“道”可不是孟子主張的理論,而是像叮磊所說的,那種運用靈氣效率極其高的一種工具。

這種工具,必須融合情感,境界,還有那麼一丁點的機遇才能融會貫通,必須要以自己所經歷的人情世故,所遭遇到的挫折,自己從挫折中站起來的力量來磨練。

換句話說,道其實就是一種另類的車,開是好開,耗油量也可以儘量減少,但是保養,維修,還有提升都是極其困難的。

然後……大蝦這種瘋狂的模式自然就會有瘋狂的效果。

這一座小隔間的四面牆雖然沒有炸裂,卻也留下了刀削斧砍的深刻痕跡,劍在奔湧,在盪漾,劍不再是一種固態的束縛,不再是一種可見的存在,更像是一種……無處不在的氛圍。

道可道,非常道。

劍道者,狂放不羈,經天緯地,無拘無束者也。

無需什麼形,無需什麼可識別,可傳授的東西,大道無形,不可控,不可言傳。

你看不到它的形狀,你聽不到它的聲音,你觸碰不到它的質感。

但是,你知道,這一股力量就在那裡,這一股力量就在推動著自己,或者說……這一股信念就在那裡,驅動著自己向著無邊無垠的世界拋灑著自己生命內可能拋灑出的能量。

即,熵減為墒增。

王若曦所能感受到的道也就是這麼多了。

再延伸下去,對於道的理解想要再深一步,可能就要親自找到最適合自己的那一條……羊腸小道了。

不過,就連已經涉足了兩條道的歐陽旭都還沒有對於這個理解得更透徹。

王若曦漸漸閉上了眼睛,能夠應付道的,只有另外一條道。那麼……自己之前獲得的一個技能應該可以派上用場了。

一目十行,一眼十年!

每一次用這個的時候,都會給自己留下思考人生很大的空間,如果說這個時間有多長的話……大概是十年。

這麼久用來思考人生,思考自己走過的道路,思考自己將要到哪裡去,在這個境界下絕對夠用。

不要問王若曦為什麼沒有在之前就把這個技能顯現出來,王若曦是絕對不會告訴你自己之前沒有達到標準的。

這個技能一共有五個標準,分別是一眼一眼,一眼十年,一眼百年,一眼千年,一眼萬年。

一眼一眼沒有任何的時間方面加持,消耗的靈氣約等於零,完全算是沒有標準。

一眼十年也就是王若曦現在正在用的標準是有非常強大的時間加持,強大的時間加持就必然會有強大的靈氣負擔,不過由於是技能,不像直接給自己來一個時間加持那樣簡單粗暴,所要耗費的靈氣也不貴,也就一次三分之一顆靈石。

王若曦漸漸流下了貧窮的淚水……

不過,這畢竟是關鍵時刻,用一次破個例也沒啥吧。

那麼……敢問,吾道在何方?

天下無數大道,吾道是哪一條?

王若曦陷入了深深的沉思。

道者,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。

存於萬物之中,卻驅動萬物。無形,卻遍佈宙宇之間;無處不在,卻無跡可尋;無名,卻又無不名。

要把自己的一項長處抬高或者說理解到這個標準實在太難了。

單單是理解這個標準,沒有特別精緻的抽象思維方式根本理解不過來,聽不到,看不見,摸不到的東西按照人類這種以自我為中心的生存方式很難理解這種存在卻感知不到的東西。

想搞清楚這個,你必須得抹掉自己的直覺,或者另一種說法是主觀感受。

歐陽旭倒好,先完成了我思故我在的蛻變,

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