第245章 筆仙（1 / 1）
學子還以扶乩問前程。《閱微草堂筆記》卷四記載：“姚安公未第時，遇扶乩者，問有無功名。判曰：‘前程萬里。’又問登第當在何年。判曰：‘登第卻須候一萬年。’意謂或當由別途進身。及癸巳萬壽恩科登第，方司萬年之說。後官雲南姚安府知府，乞養歸，遂未再出，並前程萬里之說變驗。”乩仙說：“萬年。”可以作多種解釋，遙遠無期；此途不能；萬歲（皇帝）開恩之時，因此求仙者必然可以與其中的一種解釋巧合。紀昀對這個故事論述說：“大抵幻術多手法捷巧……所謂鬼不自靈待人而靈也。蓍龜本枯草朽甲，而能知人吉凶，亦待人而靈耳。”
扶乩還教人們如何處世，戒貪、克淫，以謹慎行事。《閱微草堂筆記》卷十記載：“海寧陳文勤公言：昔在人家遇扶乩，降壇者安溪李文貞公也。公拜問涉世之道，文貞判曰：‘得意時毋太快意，失意時毋太快口，則永保終吉。’公終身誦之。”由此可見，扶乩有時並不全是迷信。扶乩在明代最流行。《山西通志》記載：“太原府純陽宮在貢院東天衢，明萬曆年建。凡起造規劃，偕仙乩佈置。內八封樓、降筆樓，亭洞幽雅，俱非人思意所及。即對額皆乩筆所題，碑記乃李太白乩筆也。用醉翁亭體，文甚奇俊。”乩仙成了建築師，李白成了乩仙，亭宇成了扶乩的產物。
扶乩術受到統治者青睞。明憲宗時，李孜省為了拉攏勢力，透過乩仙說江西人赤心報國，啟用了一大批親信，顧王工以扶乩累官至太常少卿。
扶乩術用於官場上的明爭暗鬥。
《明史·藍道行傳》記載：藍道行以扶乩術得幸，他為了搞垮政敵嚴嵩，“乩仙言嵩奸罪”，世宗於是遣放了嚴嵩。
嚴嵩就與道士田玉勾結，田玉擅長扶乩術，誣藍道行，藍道行下獄死。
另一個大臣徐階極力反對扶乩術，他對世宗說：“扶乩之術，惟中外交通，間有驗者，否則茫然不知。今宮孽已失，僅非道行所致。且用此輩。孽未心消。
小人無賴，宜治以法。”後來，世宗殺了田玉等人。明俞如楫的《禮部志稿》載有馬文升《復奏四事疏》：“宜令各該巡城監察御史及五城兵馬司並錦衣衛巡捕官逐一搜訪，但有扶乩禱聖驅雷喚雨捉鬼耳報，一切邪術人等及無名之人，俱限一月內盡逐出京。”
可見，扶戰術已經對社會發生很大危害，不然，馬文升怎麼會如此鄭重地上疏？
清代有扶乩世家，以扶乩為業。
《子不語》卷二十二記載：“乾隆丙午，嚴道甫客中州，有仙降乩鞏縣劉氏，自稱雁門田穎，詩文字畫皆可觀，並能代請古時名人，如韓、柳、歐陽、蘇來降。劉氏雲：‘有壇設其家，已數載矣。’中州仕宦者，感敬中信之。”
扶箕的地點可以是廟宇，也可以是家中，清中葉名臣葉名琛之父葉志詵篤通道教，愛好扶乩，葉名琛特建長春仙館（今廣州應元路市二中附近），供奉著呂洞賓、李太白二仙，事無大小都要問於乩手。第一次英法聯軍之役葉名琛親自扶乩，得呂洞賓語“十五日後便無事”，因此既不與聯軍交涉，也不防守，最後戰敗被俘，時人譏之“六不總督”。箕仙不單預告事情，更能與文人對唱。近代文學家巴金在《家》《春》《秋》中寫道：“覺新由於思念亡妻作扶乩，所思之事得以慰藉。如今扶乩已近失傳。”
扶乩也有預言國家大事的，例如光緒三十年正月初七，在燕京西山碧雲寺旁高靜涵居士家中，天台步虛祖師（隋代高僧）的飛鸞訓文，預言中國的百年大事，從光緒帝的死期（雲暗暗，霧愁愁，龍歸泥土塑獼猴），宣統帝的三歲即位（三歲孩童三載福），大清的滅亡（月中無主水空流，萬頃煙波一旦收），以及孫文，袁世凱，等等的相繼登上中國歷史舞臺，一直到近代（四海水中皆赤色，白骨如丘滿崗陵，相將玉兔漸東昇），並且預言未來的中國將會有聖君出現，首都將會在南京（南朝金粉太平春，萬里山河處處青）。
扶箕形式分為兩種，分別是單人箕及雙人箕。扶乩盛行於現代某些民間道教與一貫道團體。扶乩目前主要在一些道觀中仍舊存在和活動。
後來隨著漢字的簡化，和人們趨於普通的理解，才有了筆仙這一個名字。
不過筆仙請來的並不是人們口中所說的“仙”。
筆仙名為筆仙，實則為鬼。
請筆仙，名義為招魂也，招魂者損陰德，死後受苦。
按道教正一法師的說法，招到的鬼都是平時跟在人身後吸人精氣的邪靈，扶箕巫術，其實是一種把自己身體的竅門開啟，然後讓鬼進入自己身體控制手寫字，古時候以此達到占卜的目的。
但是由專業道士招到的，都是祖師正神，而普通人招到的，卻都是在民間遊蕩的邪神惡鬼。
這種巫術的流向民間，對很多普通人造成了巨大的傷害，很多人因此而得精神疾病，本來只是偶爾害人，但是一旦你用這種巫術跟鬼結下了緣分，它就會認定你跟著，甚至叫自己的小夥伴們一起吸精氣。
其實筆仙，是一種招靈遊戲，透過筆來和一種我們姑且稱之為筆仙的生物交流。
每個人的筆仙數量都不同,一般都有多個，這個要問筆仙自己了,有時候他們會搶筆說話，當一場遊戲中的筆跡和個性不同,且筆仙的發言總自相矛盾時，八成就是他們開始搶著說了。
一般情況下最好是3個人（一個人開始比較難玩起來），男女隨便，握筆人最好為一男一女，時間上，子夜之前才能玩，子夜之後招到的大多是孤魂野鬼。
物品很簡單，有筆和紙就可以了。最好是下水順的筆,儘量讓筆仙運動得流暢.據說有些玩得比較厲害的人說可以用任何物體，包括手指。
“那這筆仙該怎麼玩？”
鐵軍聽了之後極為好奇，便忍不住問了起來，一旁的宋哲顯然也聽進心裡了，也急忙點頭表示附和。
其實這種東西我並不想告訴他們太細，我生怕他們以後知道了之後，無聊的時候，突然間想起這件事情，便自己去嘗試，或者和別的朋友炫耀，如果只是他們自己知道還好，就怕到時候說出來，很多朋友不信，非要吵著鬧著要嘗試一下。
但是為了防止他們的好奇心，促使他們從別的一些渠道瞭解一些。並不正規的底線的玩法，我決定還是稍微告訴他們一些，這樣也比較放心一點。
“其實筆仙的玩法很簡單，一般情況下，兩個人手背交錯,中間夾一支筆，要將筆垂直於桌面，還有一種玩法是用相同的手（如兩隻左手交錯），也有一個人左右手交錯著玩的，我剛才也說了，幾乎一個人是很難招到筆仙的。至於是什麼原理和道理，目前來說我也不是很清楚。
手放鬆但是要輕輕地夾住筆,輕輕呼喚或心中默唸：‘筆仙筆仙，你是我的前世，我是你的今生，若要與我續緣，請在紙上畫圈！
覺得筆桿微微動了,或不能確定筆桿是否在動，可以試著問問，你是筆仙嗎?
打勾或打叉，如果這時筆真的動起來了,那你們就已經喚出了筆仙。
這個過程所需時間因人而異，我,如生日啊，喜歡的節日什麼。..和筆仙隨便聊聊,問問他們的習慣，當然一切都要徵得筆仙本人的同意.有的筆仙喜歡聊天,有的可能不太喜歡多說，個性不同。...
問自己的前世與未來,壽命等。
可以問到前世的細節~未來的大事件.這裡面有不同的說法，有人說筆仙就是自己的前世,有人說筆仙是一直跟著自己的一些魂，每一世都跟著,但是中途也有些出入。
切記，不要問筆仙是怎麼死的！絕對不可以！
最好不要問一些欲求類問題。
最好不要讓筆仙和你交朋友或保護你，如果成了朋友或保護你跟著你，要問他是否要吃的，要的話，給他吃的不要讓家人或自己吃，否則會拉肚子。
結束遊戲：在想要結束遊戲的時候，請一定和筆仙告別。
筆仙,今天就到這裡了好嗎?
和他她說再見，等筆停止滑動了再鬆手.還有說法有些筆仙是把筆往紙外畫。一定不要隨便和筆仙結束通話，否則她會一直纏著你的。”
“其實除了筆仙之外，還有許多可怕的東西，列如，碟仙，筷仙等等。”
碟仙，顧名思義就是在碟子上的神仙。這是一種比喻的稱謂，陰陽不測謂之神。人們在用碟子占卜時，發現碟子會自我移動，回答問題，變化莫測，因為不知道其中的原因，故稱為碟仙。
碟仙就是寄生在碟子上的神仙。這個神仙可能在碟子上，可能不在，所以需要用我們的意念將它請出來，當神仙附於碟子的時候，碟子會自我移動，並且回答您的問題。有時靈，有時不靈。要根據這個神仙的性格、脾氣來看。所以，心誠則靈。當然，如果因為您的心念有雜，不純時，可能請到的不是神仙，而是冤魂，所以請時一定不要亂說話。
古人在與死者交流的實踐中逐漸改良出一種容易重複再現、簡單有效的方法，即將一支木筆綁在一個竹簸箕的邊緣，操作者在兩邊扶著簸箕，建立聯絡，然後“筆”將會在沙盤上自動寫出來各種資訊，這就是由中國古人發明的“扶乩”技術。扶乩技術有兩大特徵要素：第一是木筆會自我移動，第二是木筆會根據人的提問回答問題。
後來，中國人用碟子取代簸箕木筆，用字盤取代沙盤，扶乩就被簡化發展為今天的請碟仙。在臺灣“碟仙”曾於六十年代，突然一夜之間風靡了各處城鄉中的男女老少，人們沉迷的程度比現今的彩票還要嚴重。這種奇異的占卜方式已遠及世界各國，尤其在夜晚來臨時，在世界許多個角落的家庭中，除了橋牌、麻將和大富翁，有不少人正紛紛把手指按在一隻小碟子上，懷著興奮、好奇及某種程度的驚恐，焦急地召請著“碟仙”降臨來驅動碟子，遊移於各種文字的字盤上，為人們解答疑惑或預卜運氣。
在國外這種捆著筆的簸箕逐漸演化成一種心臟形狀的更為複雜的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在國外的一個翻版。韋伯英語詞典定義“占卜板”是：一個有三個支撐的三角形或者心臟形的木板，其中兩個是普通滾輪支撐而另一支撐是一支筆。當手輕輕接觸這種木板時，會自動產生書寫現象。
四個人圍坐在碟仙旁，倒扣碟子，閉上眼睛，每個人將一根食指放在倒扣的碟子中心的同一側邊緣，口中默唸三遍：“碟仙，碟仙請您出來”這時，等待幾秒，會發現碟子會被輕輕移動，以打圓圈的方式在走；不是因為誰在推碟子，回頭也不要去問別人誰在推碟子，不然一會不靈，二會惹碟仙不高興。
問的時候，碟仙是不會動的，問問題的時候，也不可以睜開眼睛，當你問完了問題，碟仙會開始走動，只要碟仙走到不動三秒後，就可以睜開眼睛，因為答案就出來了。
碟子箭頭指字的時候，是一個字一個字的指。如果你對第一個指的字不明白的時候，可以繼續往下指字。比如您問我明天可以見到的人是誰？碟仙隨便指了一個“李”字，並不代表這個人就姓李，只是和李有關的字。如果再不明白，繼續閉上眼睛，等著碟仙繼續移動指下一個字。一般一個問題指的字不能超過三個。正所謂，天機不可洩露。
問完您的問題後，要請碟仙回去的時候，要閉著眼睛對碟仙說三遍：“碟仙，碟仙請您回去。”這時，碟仙會復位在原始地方。
問問題的時候，要一個人一個人地問，所有人的問題，問完後，才可以請碟仙回去。因為，如果一旦碟仙回去了，馬上再請出來的，一定不是碟仙，可能是別的鬼魂了。所以每天半夜問碟仙只能請出一次。