第38章 少年不如意（1 / 1）
那位十來歲的小掌櫃，身材精瘦狹長，性情沉穩且識大體，全然不似十歲孩童該有的模樣，不知底細的人看到，會誤以為少年是十五六七也說不定。
小掌櫃姓吳，隨那位沉默寡言，精神失常地生母姓氏，取名吳慶陽。
用縣學那位不似其他教書先生一般迂腐的老夫子所言，這孩子絕非池中之物，小小年紀，城府之深，令人大跌眼鏡。
母親在吳慶陽不滿六歲弱齡，便開始瘋瘋癲癲，家務難理，再加上那位性情喜怒無常的中年修士被人削去頭顱，一家重擔便沉甸甸壓在孩子肩膀之上。
當時實在過不下去，受盡同齡孩子欺辱的吳慶陽，並未前去尋找那位縣令大人，而是跪在縣學門口，整整跪了一天，請求老夫子收其為徒。
對周圍異樣眼光置之不理，咬著乾枯嘴唇，眼神堅毅。
並未收到任何人舉薦，並不清楚其中緣由的老夫子鑑於縣學規矩，在第一次並未請少年進入，只是望著跪在地上的孩子，神色複雜。
之後瞭解其後背景身世之後，這位心懷善意的縣學老夫子，便親自登門拜訪掌管和豐縣縣學的縣令大人。
兩人在那位縣令大人書房之中，暢聊一夜，第二日，精神依然抖擻的老夫子回到縣學之中，將早早跪在地上的孩子攙扶起來，收入門下。
李太易經由劉仙俠一番訴說，心下有了計較。
少年開口問道：“你可曾見過那位吳慶陽？”
劉仙俠笑著搖了搖頭，“並未曾見過，不過，上次試學之地，便是在縣學之中進考，聽一個和那位吳慶陽小孩兒關係甚好的同窗說過。”
劉仙俠所說的試學，其實並非是書面上的考試，而是地地道道的教書，舍內有老夫子旁聽，執掌一縣文庚的縣隸擺上案臺記錄。
縣庚為武紀王朝荊氏皇帝特例開出來的一方官員，並不在官品之列，卻也相當於縣丞職位，縣令與其相見，也要笑臉相迎，且縣庚主要職務，便是隻對皇帝陛下負責。
縣庚分為文庚和武庚，武紀王朝雖說也算千年之國，歷史悠久。可算的上剛正不阿為民請命的真正讀書人，依然鳳毛麟角，大多武紀國土之上能有遊歷條件的讀書人，在走遍天下之後，有望被奉為一方大儒之人，卻總會因為某些原因，而逗留在他國版圖之上，或為官或教書育人，門徒滿天下。
因此，儘管武紀王朝在琉璃洲之中有三大王朝，有“兵士悍勇，將士無雙”之稱，卻並無拿得出手的讀書聖人賢士。臨近鯉魚躍龍門，總有摘桃子之人，橄欖枝遞的莫名其妙，丟擲之人更是無跡可尋。
歷代荊氏皇帝，為此時，祭天，逗留距離皇城之外數百里遠文廟中的光陰，比在宮中處理朝中奏摺，更為久而久之。
書生望著李太易，語氣緩慢道：“太易莫非對這位性情堅毅的小書生感興趣？”
李太易伸手揉了揉身側聚精會神豎耳傾聽的李逵小腦袋，在小傢伙茫然抬頭，疑惑的神色中，笑道：“比李逵才大一歲，又是修行神仙后人，我想見上一見。”
劉仙俠知道少年所說為何，心中暗自嘆息一聲，點點頭，示意少年，他來安排。
幾人吃下掌櫃準備的晚飯，便早早前往客房之中休息。
李太易和劉仙俠同住一間，儘管從村中帶來帶來的銀錢還算充足，執掌銀錢地李太易二人秉承著有省無害原則，並未鋪張浪費，幾個人安排一間客房。
出身九里村，對超脫世俗凡夫俗子，世間修行之事最為上心的李太易，在客房之中，與劉仙俠有史以來，第一次開懷暢談，以學生地身份自居。
在途中唯次當面迎敵之後，便發現昔日好友不同凡響的李太易，第一次傾聽讀書人劉仙俠講解修行境界劃分。
以劉仙俠所講，修行之人，實乃逆天改命，不算違背大道，卻也不被大道所喜之人。
修行之人有練氣士和純粹武夫以及劍修之分，世間練氣士在修行人之中約莫佔近五成，四成武夫，最後瓜分天下氣運的便是那戰力最強破壞力最大的劍修。
所謂修行，實則修心。
浩然天下，諸子百家之中，主張與人為善，施仁政，有教無類的儒家為首，徒子徒孫讀書人佈滿天下。
主張無為而治，順應自然的道家，在浩然天下，以龍虎山為首，最為正統。那座天師府內閣之中，最高牌位供奉的便是道庭祖師。
之後人丁興旺地便有主張兼愛非攻的墨家，主張嚴刑峻法，依法治國的法家；主張詭辯無罪，邏輯思維的名家；主張以農為本，重農抑商的農家；主張縱橫捭闔，巧舌如簧的縱橫家；主張兼收幷蓄，集各家之所長的雜家；主張陰陽有序，天人合一的陰陽家；主張寫文章以文采見長的小說家，主張三十六計，兵不厭詐的兵家等等，齊聚這座浩然天下。
而這之外，便是那主張因果輪迴的佛家了。
聽到這兒，李太易一陣頭大，方才還在講修行中事，轉眼間便十萬八千里，成了諸子百家。
少年趴在桌子上，擺弄了茶杯，手指撥動了下眼前燈芯，嘟囔道：“講神仙的由來，咋又跑到諸子百家這些讀書人身上了。”
讀書人劉仙俠聞言笑了笑，接著道：“這世間有三種劍最風流，太易知道是哪三種嗎？”
聽到最朝思暮想的劍修，李太易心中一陣興奮，輕輕拍了拍桌子，急忙道：“快快講來，別賣關子。”
讀書人這才神色輕鬆娓娓道來。
世間有三種劍，最是風流。
讀書人的劍，最是剛正不阿。
修道之人手中桃木劍，妖魔鬼怪見而避之。
以及純粹劍修，心中的快意劍，出劍最快，千萬裡取人首級。
皆風流！
之後讀書人又給少年講了歷史上劍修的一些名人軼事，李太易聽得興致勃勃，期間還提出一些心中疑惑，讀書人解答。
兩人在和豐客棧之中，暢聊一夜。
第二日，按照計劃，為了不節外生枝，驚動那些意圖不明，滯留在和豐縣的外鄉人，一行人一大早便整裝待發，早早食用過和豐客棧老掌櫃準備的早膳，等在客棧大庭當中。
片刻之後，擔任護衛邑從的李廣亮等人牽著換過的四輛大廂房馬車，緩緩至門外，靜靜等候。
李太易劉仙俠兩人一夜未睡，此刻在眾人面前，仍然神采奕奕，尤其是李太易，眼神中滿是笑意。
昨夜，少年可謂受益匪淺，見識猛然間拔高不少。
之所以此刻如此開心，並不單單是開闊眼界那麼簡單，而是李太易如今也算修行中人了。
從在郊外過夜那晚，經過李太易刻苦鑽研之後進入“內視”之後，便跨越了修行的入門第一境感知境，進入了第二境，玄關境。
所謂玄關，便是體內穴竅初通，能夠接受天地靈氣流動，並且加以調動，用以滋養神魄血脈。
如果能自由調動丹田內，在郊外那晚模糊感知到的那幾條如絲須地“青色”靈氣，衝擊開小腹上方，丹田內的“攔路石”，玄關穴竅，進入虛無縹緲的雪山氣海，之後距離第三境也就不遠了。
從一個凡夫俗子到夢寐以求地修行之人二境練氣士，李太易面帶笑意，可心中卻有些苦澀。
不太如意。
他隱隱感覺到從一位凡夫俗子到修行中人的蛻變過程，為何會如此莫名其妙，簡單順利了。
少年可是清楚的記得，當初那位和自家老太歲長相極其相似的龍樹和尚，受人迫害之後圓寂，那條發生的事情。
李太易記的清楚，當初慈眉善目的老僧，在去世之前地最後光陰，顫顫巍巍將枯瘦手掌放在他的頭頂之上，當時只顧得傷心，具體感覺倒是望了，可是那種隱隱的微熱感，他還記得清楚。
當時老僧周身金黃四溢，光芒大作，象極了昨晚劉仙俠所講的醍醐灌頂。
醍醐灌頂在修行之人眼中，是仙家門派最常用也最鄙視的一種功法傳承。
修行之人，也類同世俗王朝之中的百姓和世家大族的區別，有窮富之分。
一些人丁稀薄的仙家宗門，如若是三代四代單傳，而這些後輩修行天賦平平，導致門派青黃不接，後繼無人，門派難以為繼。族內老族在仙逝之時，便會使用醍醐灌頂這道粗魯蠻橫，卻又透露著無奈的功法，將畢生修為境界，傳給下代弟子，之後無以為撐的老人，便灰飛煙滅。
因此，在修行人當中，有人哪家門派仙族使用醍醐灌頂，當家之人，一夜之間修為暴漲，那麼不用多想，此族之中老祖，一定灰飛煙滅了。
不肖無用子孫，連老人最後頤養天年的機會都不給，實在是窩囊無用至極。
一家宗門，一旦讓人發現動用醍醐灌頂這類功法，那麼這家身份高貴，超脫世俗王朝之外的仙家宗門，便會迅速衰敗下來，除非此家族長掌管話語權之人，智慧與胸懷坦蕩，才有機會化險為夷，獨自揹負罵名，使得其後輩在靈氣氣運緊缺的修行世界，得以立足。