第116章 泰山（1 / 1）
我這次的傷雖然看著很重，不過只要渡過危險期其實也沒有什麼，只是外傷而已，加上流血過多，所以才有些虛弱。
而拿的藥也是一些外用的藥和一些營養藥，就是怕傷口破裂引發感染，同時也是增強自己的恢復力。
而且我是一個修煉之人，靈氣同樣可以讓我療傷，只是不能劇烈的運動而已，所以現在只能睡著。
從鹿城到泰山開車也就將近二十個小時，馬強知道我心急，所以一直沒有休息，只是不停的抽菸，差點把我給嗆死。
第二天晚上我們終於來到了泰山腳下，經過一天的恢復，我身上已經有些力氣了，不過依然還要靠人攙扶才能走路。
在泰山腳下隨便找了一間旅店休息，我這個樣子根本無法找到泰山府，只能先休息幾天在說了。
泰山又名岱山岱宗岱嶽東嶽泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安濟南淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”“五嶽之長”五嶽之尊“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻。道教佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。
泰山是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。
如今的泰山已經成為了旅遊勝地，泰山上更是門派林立，屬於道教名山，但儒佛兩教在泰山的影響亦不可小覷，三教合一的情形比比皆是。
道教在泰山是最為彰顯的文化現象，登山途中處處可見的幾乎都是香火鼎盛的道觀。
釋迦牟尼在和元君老母的千年鬥法中最終處在了下風，佛教後來被道教勢力逐出了泰山的主要區域之外，只能在山之陽或山之陰的山麓邊緣覓到幾處領地，頑強地顯示著它們的存在。
儒教仰仗著國教的地位，又有著孔子遠在泰山名揚海內外之前的歷史性登臨，再加之歷朝統治者對泰山無以復加的頂禮膜拜，才得以獲得了與道教分庭抗禮的平等地位。
從泰山的角度觀察道儒兩教的的關係，是極有趣味的一件事情。表面看，中國的統治者與人民大眾可以在泰山找到共鳴與和諧，於是產生了“泰山安則天下安”之說，這大概是“國泰民安”的最早版本。但兩者祀奉的偶像卻仍然有著絕然差別：統治者嚮往的是東嶽大帝的至高無上威儀，老百姓企盼的是泰山老母的寬厚仁慈胸懷。時至今日，影響猶存。
道教是泰山宗教的主流教派。
泰山的道教歷史久遠，早在戰國時期，就有方士黃伯陽隱居岱陰鹿町山岩洞。
西漢，武帝封禪泰山時，有泰山道士稷邱君傳播黃老道，並告不老之術，武帝為嘉其道術，在山麓見“稷邱祠”。
東漢末年時，張陵創“五斗米道”。奉老子為教祖，尊為太上老君，《老子五千文》為主要經典。其弟子崔文子在泰山作黃赤散丸，救活患瘟疫者數萬眾，為道教在泰山日後發展奠定了雄厚的民間基礎。
東晉張忠及其弟子穴居泰山，前秦皇帝苻堅賜號“安道先生”。
唐代女道士張鍊師是泰山第一位女道人，住持碧霞元君祠。她曾陪京師大臣朝拜岱嶽，至今在泰山萬仙樓桃花澗斷崖上留有當年張鍊師的題刻。唐高宗睿宗武后玄宗德宗代宗等“六帝一後”，先後在岱嶽觀建醮造像20次。高宗武后於顯慶六年（661年）在泰山立雙束碑。
宋代山東諸城人張景巖結茅岱陰明月障採紫芝製藥，至今有“採芝庵”遺址。鍊師龐歸蒙修於王母池，帝賜紫服。宋真宗封泰山時，找泰山道士進京傳道。
金代王重陽創全真道。其大弟子邱處機佈道泰山，賜號“無為渲道大宗師”，別號“長春真人”，成吉思汗書敕牒文。邱之女弟子訾守慎在泰城西北隅住持長春觀，元帝賜號“秒真”。
元代著名道士詩人張志純住持岱廟，賜號“崇真保德大師”，別號“天倪子”。浙江寧海女道士孫清淨，修道於岱頂鷹愁澗北側“清淨石屋”。
元代之後有張三丰德藩柴慧庵王三陽孫真人，先後住持泰山道教。
佛教在泰山沒有道教興盛，但也形成了規模。
泰山佛教以禪宗為主，最早傳入為漢代，至東晉朗公來泰山，佛教才開始興旺起來。當時齊州泰山成為山東最早的佛教中心。高僧朗公在岱陰東北麓昆瑞山建立神通寺，在西北麓方山建靈巖寺。神通寺是我國佛教史上的名剎，也是山東地區最早的佛寺。靈巖寺是禪宗北派降魔禪師講法所在地，影響很大，鼎盛期僧眾達1000多人。
唐高宗李治和武則天到泰山封禪，先到靈巖寺拜佛，後到岱頂祭天。
北魏高憎意法師在岱陰建谷山寺。
北齊人在泰山經石峪刻《金剛經》，在徂徠山刻《大般若經》及《般若波羅密經》。
隋唐時，泰山佛教進入鼎盛時期，曾在岱陰大舉摩崖造像。佛經的翻譯和研究進一步發展，佛寺相繼建立，如藏峰寺竹林寺普照寺。隋文帝朝拜泰山時曾招訪泰山名增法瓉，敕命往京師勝光寺。唐代大臣史學家李吉甫將靈巖寺譽為“域中四絕”之一。後來，行全德友高麗和尚滿空元玉等名僧，先後重整寺院，使泰山梵香四起，伽籃毗鄰。