第147章 八二孟達懼罪叛劉投曹 曹丕受禪廢漢立魏一（1 / 1）
卻說曹丕深知，劉氏漢家天下早在外戚內宦交替掌權時就已經開始紊亂，直至漢靈帝公開賣官鬻爵，政治極度黑暗,人民不堪其苦，暴發了黃巾起義，沉重打擊了東漢政權，動搖了漢室政權的根基；自董卓作亂，諸侯割據混戰，漢獻帝屢屢如喪家之犬，被人操縱，成了傀儡，劉氏政權名存實亡；父親以臣子的身份戎馬一生，征戰四方，周旋在各個割據勢力之中，得以晉封魏王，威震天下,卻未廢漢自立，就是因為東有孫權，西有劉備。
曹丕想到自己被父王舊將功臣擁立繼位，多有勸諫廢漢自立者，但也慮及孫權、劉備尚未剪除,意欲除掉孫權、劉備，提高威望，然後順天應時，自立為帝，於是親率大軍伐吳。
未至，孫權即奉獻請降。
曹丕命夏侯尚、徐晃引軍往襄陽收復上庸、房陵,攻取東川，繼而滅蜀。
且說孟達聞知魏軍來襲，大驚，急請申耽、申儀兄弟二人商議：“今魏王遣軍來襲，料難抵敵。吾曾勸劉封不救關羽，漢中王必然怪罪加害，如之奈何？”
申耽說：“像我等這些替人看守郡縣的小官，至此豪強割據相互爭戰之際，猶如牆頭之草，只有看風識向，隨風搖擺，方可自保。君曾事劉璋，見劉備勢大，不就跟著法孝直棄劉璋而投劉備了嗎？甚至為了避劉皇叔祖上字諱，將本字子敬改為子度。”
孟達無語。
申儀說：“吾兄所言極是。不都說‘識時務者為俊傑’嗎？誰強依誰，不失富貴，乃明智之舉。”
孟達尚在猶豫，申耽說：“君既想自保富貴，又要仗義守節，不如作一表，向漢中王請辭，不失禮節；然後投降魏王，必受重用，不失富貴。豈不兩全其美？”
孟達依言，遂修書致漢中王劉備說：“伏惟殿下將建伊、呂之業，追桓、文之功，大事草創，假勢吳、楚，是以有為之士深睹歸趣。臣委質已來，愆戾山積，臣猶自知，況於君乎！今王朝以興，英俊鱗集，臣內無輔佐之器，外無將領之才，列次功臣，誠自愧也。臣聞范蠡識微，浮於五湖；咎犯謝罪，逡巡於河上。夫際會之間，請命乞身。何則？欲絜去就之分也。況臣卑鄙，無元功巨勳，自系於時，竊慕前賢，早思遠恥。昔申生至孝見疑於親，子胥至忠見誅於君，蒙恬拓境而被大刑，樂毅破齊而遭讒佞，臣每讀其書，未嘗不慷慨流涕，而親當其事，益以傷絕。何者？荊州覆敗，大臣失節，百無一還。惟臣尋事，自致房陵、上庸，而復乞身，自放於外。伏想殿下聖恩感悟，愍臣之心，悼臣之舉。臣誠小人，不能始終，知而為之，敢謂非罪！臣每間交絕無惡聲，去臣無怨辭，臣過奉教於君子，願君王勉之也。”
孟達差人將辭書送往成都，自往許都投魏。
曹丕聞報孟達來降，召入相問：“汝不戰而降，莫非有詐？”
孟達跪拜稱臣：“因為不救關公之危，漢中王欲殺臣，故懼罪來降，別無他意。”
曹丕尚有懷疑：“為何只身前來？”
孟達說：“吾已說服申耽、申儀兄弟，願隨我降。只等魏軍到後，作為內應，上庸、房陵唾手可得。”
正說間，忽報劉封引五萬兵馬攻打襄陽，單挑孟達廝殺。
原來劉備在成都看了孟達辭表，知道孟達投靠了曹丕，大怒說：“匹夫背叛我，還以文辭相戲，實在可惱。”欲發兵討伐。
諸葛亮說：“可遣劉封就近進軍，令二虎相併；劉封或勝或敗，必回成都，就而除之，可絕兩害。”
劉備依言，即遣劉封往襄陽擒拿孟達。
曹丕聞報劉封兵臨襄陽，便對孟達說：“汝若真心來降，便可去襄陽取劉封首級，孤方信無疑。”
孟達說：“不必動兵。臣以利害說服劉封，也來投順魏王便是。”
曹丕大喜，即令孟達往襄陽說降劉封，助夏侯尚、徐晃攻取上庸、房陵等地。
孟達到了襄陽，見了夏侯尚、徐晃，知劉封距城五十里下寨，即修書送給劉封。
劉封拆書視之：“古人有言：‘疏不間親，新不加舊’。這是說上面英明公正下面就忠直，讒言欺詐就行不通。如果有人欺君挾主，即使是賢明的父親慈愛的長輩，也會使立功的忠臣遭受禍殃，懷仁的孝子陷入災難，文種、商鞅、白起、孝己、伯奇，都屬於這種情況。之所以如此，並非骨肉喜愛分離，親人樂於結怨。有的是因為恩情愛意已經轉移，也有的是因為受人挑撥讒言離間，即使是忠臣也不能改變君王之意，孝子也不能改變父親的觀念。因為勢利在起著作用，親人變成了仇敵，更何況那些不是親人的關係呢?故此申生、衛伋、禦寇、楚建這些人都秉有繼位成事的氣質，理當繼承王位，卻還落得如此下場。如今你與漢中王劉備，不過是道路相逢之人，沒有骨肉之親而握有權勢，並無君臣之義卻位居高官，征戰則有偏師統帥的威風，平居則有副軍將軍的稱號，遠近誰不知名。自從阿斗被立為太子，有識之人都為足下感到寒心。如果當年讓申生聽從了子輿的話，那他一定能像泰伯那樣有所作為，讓衛伋聽從了弟弟的計謀，也不會受到吹噓父親的譏刺。而且齊公子小白出奔，進而成為霸主；晉公子重耳越牆，終而恢復王位。這類事情自古就有，並非今日才獨有。智慧貴在能免除災禍，聰明貴在平時不糊塗，我猜測劉備思慮內向，疑心在外。思慮內向則會固執，疑心在外則產生恐懼，禍亂的興起發作，沒有不是因廢立之事而引起。私下有怨情，不能不被人發現，恐怕劉備左右的人一定以這種怨恨離間他。然而一旦疑心變成怨恨，發作起來就像腳踩上了機關一觸即發。如今你領兵在外，尚可暫時安穩。如果魏國大兵推進，足下失守而回，我私下以為就很危險了。從前微子離開殷國，智果告別部族，都避開了災禍危難，都是屬於這類情形。如今足下背棄父母而作人家養子，非禮也；知道災禍將至而待著不動，非智也；見到正義之處不跟從反而懷疑，非義也。足下自稱為大丈夫，有了這三條，還有什麼可貴之處呢？憑你的才幹，棄蜀歸東，繼承羅侯家族的香火，這不算背親叛族；北面侍奉君主，以正綱常名教，這不算拋棄舊主；雖然讓劉備發怒，但還夠不上叛亂，又免除了自己的危險甚至死亡，這不算徒勞之行。加之曹丕繼任魏王，虛心待下，以仁德懷柔遠方，如果足下能翻然歸附，不僅可與我平起平坐，受三百戶封賞，繼續統領羅國，而且還可以不斷擴大疆土，成為首次受封之君。魏軍金鼓震動，一定收復宛、鄧，若不平定吳、蜀，大軍決無還期。足下當趁現在早定良計。《易經》有言‘利見大人’，《詩經》有言‘自求多福’，按照這去行動吧。望足下好自為之，無使狐突閉門不出。”
劉封看了孟達引古論今勸降書，自覺也有些道理，但想起自認劉備為父，待己不薄，視如己出。孟達立有攻佔上庸大功，卻讓自己督孟達之兵，因奪孟達鼓吹而被忌恨。義父素以仁義外稱，二叔關羽違犯諸葛亮軍令，放了曹操，尚且為了義字赦免其罪。義弟尚且如此，何況義子呢？再說義父已為漢中王，一旦稱帝自立，阿斗年幼，再不濟自己也得被封為王。
劉封深思至此，勃然大怒：“子度此賊，誤我叔侄之義，又間我父子之親，是想誘我為不忠不孝之人。”遂撕碎來書，斬殺來使，引軍往襄陽捉拿孟達。
孟達聞知劉封撕書斬使，勃然大怒，領兵迎戰。
劉封一見孟達，用刀指著大罵：“背國反賊，安敢亂言！”
孟達怒說：“死到臨頭，尚且執迷不悟！”兩言不合，動起手來。
戰未三合，孟達敗走。
劉封追殺二十餘里，一聲喊起，左邊夏侯尚，右邊徐晃引伏兵殺來。
三軍夾攻，劉封大敗，連夜奔回上庸，至城下叫門。
城上亂箭齊發，申耽立於城樓大呼：“上庸已屬魏矣！”
劉封大怒，想要攻城，背後魏軍殺來，立腳不住，只得奔往房陵。
及至城下，見城上遍插魏旗，申儀在城頭搖動將旗，徐晃從一邊率一彪軍馬殺來。
劉封抵敵不住，急往西川而走。
徐晃乘勢追殺。劉封只有百餘騎兵相隨，逃回成都，入見漢中王，哭拜於地，細奏前事。
劉備怒說：“孽子還有何面目回來見我？”
劉封說：“叔父之難，非兒不救，因孟達竭力勸阻所致。”
劉備愈加惱怒：“汝吃人食，穿人衣，非土木偶人，怎能聽讒賊勸阻！”
劉封又說：“兒奉父王之命擒拿孟達，卻致書勸降。兒不想一錯再錯，便撕書斬使，引兵交戰。申耽、申儀反覆無常，獻城投魏，致使敗回。”
劉備聞聽撕書斬使之事，略感猶豫。
諸葛亮慮及劉封性格剛猛，易世之後終難制御，勸說劉備除掉劉封。
劉備揮淚賜劉封自裁。
劉封兵敗，尚存一絲僥倖之念，今見父王賜死，嘆息說：“須用人時，袒護義弟；稱王之後，難容義子。帝王之毒，義字何在？悔不聽孟子度之言，果有此禍。”
劉備聞言，心中悲楚，欲出兵擒捉孟達，忽報法正去世。
劉備感念與曹操征戰時，法正以身為自己擋箭之德。
那時，失去有利時機，應當退兵，劉備怒不肯退，沒有敢勸者。
敵軍箭如雨下，法正驅身擋在劉備前面。
劉備大呼：“孝直趕快躲避。”
法正卻說：“明公親擋矢石，況小人乎！”
劉備見狀說：“孝直，吾與汝同退。”這才退兵。
法正去世時，年四十五歲。
劉備為之痛哭流涕數日，諡號翼侯，封其子法邈為關內侯、奉車都尉，領漢陽太守。
劉備賜死劉封，新失法正，又哀痛關羽，以至染病，因此按兵未動。