第184章 一百北魏分道漢中抗蜀 東吳遣將夷洲探奇二（1 / 1）
且說曹真從子午道進軍，先鋒夏侯霸前進至興勢圍，在曲谷中安營紮寨，卻遭到王平圍攻。
夏侯霸尚有幾分鎮定,身先士卒，親臨鹿角前指揮作戰，奮力反擊待援。
大軍至，蜀軍撤圍，夏侯霸被救。
曹真正欲揮軍前進，正值秋季，忽下磅礴大雨，道路難行，只得停止進軍，差人快馬飛報入都。
司馬懿水陸並進，攻克新豐，駐軍丹口，一連三十多天大雨,水位上漲，江河橫溢，只得班師。
張郃一路所走的斜谷道，原本比子午道要好不少，然而前時趙雲從斜谷撤退時,為阻追軍，焚燒棧道，極為難行，魏軍先鋒被圍時，張郃竟然還未走出斜谷道。
郭淮、費曜接到曹真命令率三萬軍進軍武威，至雍州南安郡地界的陽溪,卻遭到了魏延、吳壹所率蜀軍的阻擊。
陽溪遭遇戰中，魏延驍勇善戰，頑強拼殺，以弱勝強，大敗名將郭淮、費曜，威名大震，獲封徵西大將軍、南鄭侯，假節；吳壹也得封左將軍、高陽侯。
卻說明帝曹叡得曹真飛報，因遭大雨所阻不能進軍，聞報司馬懿因連續三十天陰雨而班師，加之陳群、楊阜等一班朝臣原本就不贊成出師伐蜀，即詔命曹真回師、張郃退兵。
曹真奉詔班師，病重回洛陽，曹叡親往探望。
曹真本姓秦，其父秦邵招募徒眾隨曹操起兵。
曹操被袁術部追趕，逃至秦邵家中躲避。
秦邵將其藏匿，賊人追至，問秦邵：“曹操在哪裡？”
秦邵回答：“我就是。”遂遭殺害。
曹操思其功，哀憐其子少孤，將其收養，賜姓為曹，名曹真，字子丹，與諸子同等相待。
曹真領兵征戰，與將士同勞苦，軍費不足，總是拿家財補給，士卒皆願為其所用。
曹真少時與宗人曹遵、同鄉人朱贊同事曹操。
二人死後，曹真奏請將自己所封食邑分封給曹遵、朱讚的兒子。
魏帝下詔說：“大司馬有叔向撫孤之仁，篤晏平久要之分，君子成人之美，聽分真邑賜遵、贊子爵關內侯，各百戶。”又分曹真食邑二百戶給其弟曹彬，封爵列侯。
不久，曹真薨，諡為邵陵侯，由其子曹爽承嗣。
明帝追思曹真功勞，下詔說：“大司馬蹈履忠節，佐命二祖，內不恃親戚之寵，外不驕白屋之士，可謂能持盈守位，勞謙其德者也。其悉封真五子羲、訓、則、彥、皚皆為列侯。”
曹真長子曹爽，字昭伯，少時因宗室出入宮中，謹慎持重，很受東宮曹叡親愛。
曹叡即位後，為散騎侍郎，累次遷升為城門校尉，加散騎常侍，轉武衛將軍，寵待有殊。
曹叡安葬了曹真，改葬文昭甄后於朝陽陵，詔令公卿為朝廷舉薦賢良，並繼續進行漢法改革，設定律博士，制訂新律，刪簡死刑條款，減少死罪；除死刑外，可以用財贖罪；減鞭杖之刑，以免苦打成招。又詔令各地：獄中所押囚犯除判死刑的死囚外，一律按罪過大小由家人贖回十二月。
此時的魏明帝曹叡處理政事曠達嚴謹，善於納諫，地方官吏和普通百姓的上書他皆一一過目，毫無倦意，欲使魏國不斷清明強盛。
再說衛溫、諸葛直奉吳帝孫權詔命，去海中尋找並開發夷洲，按照《禹貢》“導水”部分水系流向的記述，穿江過河，從臨海出發，日夜航行，漂泊大海。數月之後，終於到達夷洲。
及至靠島，鎖定船隻，登上島嶼，見有眾多暈船患病者，還有不少人死亡。
衛溫急令人救治，處理死者屍體，並教諸葛直組織軍士搬運馬匹物資。
人馬還未完全登島，忽聽號角“嗚嗚”勁吹，一幫披頭散髮猶如野人一般的徒眾，分別拿著長矛、斧頭、弓弩、魚叉、木棒衝了過來。
衛溫、諸葛直急忙號令軍士列隊迎擊。
雖然這幫野人憨蠻兇勇，但手中的長矛都是用獸角製造的，斧頭乃是石斧，箭頭是用青石做的，又沒經過訓練，抵擋不住身披鎧甲，頭戴鋼盔，手持刀槍劍戟吳軍的攻勢，結果紛紛後退。
諸葛直正要率軍追趕，衛溫卻教鳴金收軍，就地安營。
諸葛直說：“這幫野人不堪一擊，何不追而殲之？”
衛溫說：“吾軍初到，不知深淺。夷蠻嘰哩哇啦，不知所云，看似無惡意，何必徒惹是非？”
諸葛直說：“此處山林叢密，若夷蠻聚而復來搶奪物資，豈不還要爭戰。不如移至山下平地紮營，先為軍士療傷治病，再作他圖。”
衛溫依言，引軍至平原地帶安營設帳，分撥人等救治傷病，清點人馬。
忽報寨門約有百人挑擔揹簍，為首三人，二老一少，老者六十餘歲，少者三十來歲，滿口漢話，聲稱要拜見吳軍將領，奉獻草藥為吳軍療疾。
衛溫聞報，不禁驚訝：此乃與世隔絕荒島，不知有漢何知吳軍？衛溫令喚三人入帳問話。
二老者見了衛溫、諸葛直，抱拳施禮說：“末將範強、張達拜見二位將軍。”
諸葛直驚問：“莫非是刺殺蜀軍五虎上將張益德的範強、張達二位將軍，因何至此？”
範強、張達便將流落至此的經過及島上情況作了簡要介紹。
原來範強、張達刺殺張飛投吳，聞知劉備稱帝后率軍伐吳報仇，恐其獲勝復漢，必無好果。欲回鄧屯，又恐連累恩人鄧盛，便南潛逃亡。
誰知途中染疾，巧遇杏林神醫董奉醫治病癒。
二人本是太平道士，頗識醫道，就隨董奉學醫。
後聞董奉起死回生救活了交趾太守士爕，獲悉其子叛吳，裝死逃匿密告，致使士爕滅族。
二人唯恐董奉知其身份告密，便不辭而別，扮作道士，一路靠治病為生，雲遊至閩東海邊。
當地沿海居民多以捕魚為生，也有膽大者縱入深海二三百里，有的十天半月方回，甚至有的有去無回。
有回者說，海峽對岸島上有人居住，且奇珍異寶頗多，便有人船載當地特產往對岸換取奇珍。
對岸也時有人駕船來，用島上特產換取所需物品，一來二去，兩岸日漸有了來往。
然海上時有颶風狂飆，攪得海浪驚濤，多有顛簸染疾者，甚至船沒海中。
出海漁民知範強、張達能醫雜症，便邀隨船出海，即時醫治疾病。
一次出海將至岸邊，忽然狂風驟起，浪掀船翻，幸虧島上居民搭救，方免死難，從此便流落島上。
此地居民多是大陸山越人及本土族人，也有對岸流落至此的漢人，自成部落，互通語言，相聚而安。
部落首領乃交趾山越人，隨父至此，年近七十，頗有威望，見範強、張達雖然年近六十，但骨骼健壯，乃行伍出身，又懂醫術，極為尊重，聘為參謀，教練部卒，輔助兒子料理事務。
二人至此五年多來，獲知島上天不降雪霜，地生五穀不死，還有很多部落，多者上千人，少者百十人，分居島上各處，因語言不通，很少相互往來。大多尚處於原始氏族階段，沒有私有財產，部落成員被叫做“彌鱗”，實行的是男嫁女家婚姻制度。日常勞作，按照性別、年齡、強壯程度，男子擔負上山狩獵、下海捕魚、保衛部落、守護財產的職責；婦女、兒童主要是在部落的管轄範圍內採集樹種、野果、植物根莖，為部落成員準備飯食，烤肉，大家一起吃飯，平均分配食物。
部落中最高首領是酋長，氏族內部完全平等，酋長住房和大家一樣，多是石房。
在氏族部落中，沒有法律，只按習慣來處理問題。有事大家召開部落會議共同商議。
自從大陸山越人至此，又有一些漢人或遇險、或避難至此，與當地部分土著人共同開發這片四面環山的平原，並將部分特產如鹿脯、鹿皮、鹿角等等與大陸沿海居民進行貿易，換取大陸的瑪瑙、瓷器、布、鹽、銅、簪環之類的物品，但島上各部落之間依然“老死不與他夷相往來”，依然過著原始般的生活。
衛溫、諸葛直聞說，方知如此荒島卻這般美麗富饒，居住著這麼多民族部落，還有大陸山越人、漢人至此與本土族人融洽相處，自成一支龐大的部落體系，頗為驚奇，即令軍士將草藥收下，設宴款待。教三人回去稟告酋長，自當登門回拜。
次日，衛溫、諸葛直令衛士攜帶禮物，前往酋長居住石屋禮拜示好。
酋長為了表示對吳軍友好，舉行了盛大的歡迎儀式。
男女老少穿上鮮豔奪目、質地精緻、色彩斑斕的氏族服裝；頭髮盤於頭頂上，用骨笄束住；脖子上帶著成串的珠子、貝殼、骨頭等做成的項串；手腕、腳腕帶著玉石製成的鐲子，成群結隊，歡聲雷動，載歌載舞。
從白天一直到晚上，吳軍士兵也加入了歌舞的人群。
晚上又架起篝火，設宴招待。
衛溫、諸葛直等與酋長父子及範強、張達頻頻舉杯歡慶。
酒至半酣，衛溫說明來意，傳達吳帝尋找並開發夷洲詔命，欲在島上設立郡縣，與本土各部落氏族共同開發夷洲。
酋長聽了，不覺動容，喝令部卒將二人捆綁，架至篝火上烤死。正是：杯酒下肚明來意，一言不合惹燒身。欲知衛溫、諸葛直性命如何，且看下回分解。