第199章 二宮爭諸臣站隊南魯鬥兩派俱傷 一（1 / 1）
卻說孫權失去太子孫登，又連失顧雍、諸葛瑾、潘濬等舊臣、將軍，想起因為呂壹一案，朝臣不安,上下驚懼，便無心朝事。
黃門侍郎謝厷進言：“今之小臣，動與古異，獄以賄成，輕忽人命，歸咎於上，為國速怨；官寮多闕，雖有大臣，復不信任；諸縣並有備吏，吏多民煩，俗以之弊。當振作起來，除弊興利。”
會稽人謝淵，字休德,少務農為業，舉孝廉，官拜建武將軍，見近幾年來，天災小戰事故不斷,國之元氣大傷，經濟下行，朝野生怨，也上書陳言多幹有益於民事，建議興利改作，改變以前的做法。
孫權就把這事交給陸遜。
陸遜評議說：“國以民為本,強由民力，財由民出。民富而國弱，民貧而國強的情形是沒有的。所以治理國家的人，得到民心則國家治平，失去民心則必有亂，如果不接受他們的財利，還要儘量用以建立功效，這也是困難的。所以《詩經》嘆‘宜民宜人，受祿於天’。請降聖恩，來安定、濟助百姓。幾年之後，國家財用稍稍豐富，然後再計劃興利的事。”建議立太子、皇后，安定後宮，整肅朝廷。
群臣因孫登去世，太子之位懸空，朝議早立太子，以定後宮、正朝綱。
孫權一生寵幸的妻妾達十人之多，僅見於史載的就有七位夫人。
其中有大家閨秀，有寡婦，還有官奴等。
這些夫人雖然身份不同，但有個共同點，那就是美豔絕倫。
然而自古紅顏多薄命，其下場都並不太好。
孫權原配謝夫人，沒有生子，撫育了孫權妾生長子孫登、次子孫慮，後來因為孫權娶了更漂亮徐夫人而被冷落，抑鬱而終。
第二位夫人是徐夫人，吳郡富春人，祖父徐真與孫權父親孫堅相親。
孫堅把胞妹嫁給徐真為妻，生子徐琨。
徐夫人乃徐琨所生，先嫁給被孫策氣死的陸康孫子陸尚為妻，陸尚去世在家守寡。
孫權早就垂涎姑母孫女的美色，不顧宗親亂輩、娶寡為妻的譏諷和反對，迫不及待地娶之為妻。
然而這對沖破世俗阻擋的夫妻並不幸福。
徐夫人愛吃醋，先是氣死了謝夫人。
當孫權又娶了步練師步夫人後，徐夫人醋意大發。
自來只有新人笑，哪會聽到舊人哭。
孫權也吃不消徐夫人的嫉妒，便把她打發到吳郡，一住就是十幾年，冷落不見。
步夫人因為貌美且與丞相步騭同族，深得孫權寵幸，生了孫魯班和孫魯育兩個女兒。
長女孫魯班，字大虎，嫁給周瑜的兒子周循，周循死後又嫁給全綜，全綜死後又與孫峻私通，還親手害死了妹妹魯育公主，是一個集無恥、狠毒、荒淫、愚昧為一身的女人。
二女孫魯育，字小虎，嫁給朱據為妻。
朱據便成了孫權女婿，當朝駙馬。
步夫人性不妒忌，多所推進，久被愛待。
孫權為王及帝，意欲立為後，而群臣議當立徐氏。
孫權因徐氏已經離宮十餘年為由，未從，而宮中皆稱步夫人為皇后，宗親上疏稱中宮。直到薨，眾臣奏請追正名號，孫權使丞相顧雍持節奉策授予“配食先後”稱號。
第四位是王夫人，琅琊人，以選入宮，黃武中得幸，寵愛次於步夫人，生孫和字子孝，與孫霸字子威兩個兒子。
第五位是王夫人，南陽人，以選入宮，嘉禾中得幸，生子孫休，字子烈。
第六位是潘夫人，會稽句章（今浙江寧波東南）人，因父犯法被處死，與姐姐受罰成為官奴，被分派到皇宮“織室”，每天織布縫衣。
潘氏長的傾國傾城，貌如天仙，和她一起織布縫衣數百宮女，認為不是凡人，乃天上仙女，皆不敢與之交往，敬而遠之。
傳聞激起孫權好奇，就派人去畫一張潘氏的畫像。
潘氏因為被囚心情憂鬱面帶愁容，畫師如實照畫，呈送孫權。
孫權看到後大驚：愁起來都讓人心動，何況歡樂的樣子呢？隨即召入宮中，得幸懷孕，生子孫亮，字子明，是孫權最小的兒子。
還有一個則是被漢末朝臣、割據豪強視為叛漢自立的叛賊，被百姓稱之為割據一方草包土匪頭子袁術的女兒袁氏。
誰也不會想到，孫權因為美貌竟然會娶無毫芒之功，纖介之善，而猖狂於時，妄自尊立，固義夫之所扼腕，人鬼共憤，朝野同疾袁術的女兒為夫人，更令人奇怪的是，袁術的這個女兒在孫權諸位夫人中是品德最好的一位。
袁夫人沒有子嗣，步夫人去世後，孫權欲立為後，袁夫人以沒有兒子固辭不受。
孫權還有一子，名孫奮字子揚，乃妾室仲姬所生，養於後宮。
孫權見群臣皆奏冊立太子，因次子孫慮已逝，便於赤烏五年即魏正始三年（二四二年）正月立時年十九歲的三子孫和為太子，闞澤任太子太傅，薛綜為少傅，而蔡穎、張純、封俌、嚴維等為陪侍隨從。
百官同時上奏要求立皇后及立其餘四子為王，孫權以天下尚未安定，不宜尊寵妃妾皇子為由拒絕說：“今天下未定，民物勞瘁，且有功者或未錄，飢寒者尚未恤，猥割土壤以豐子弟，崇爵位以寵妃妾，朕故不取。”
這年吳國境內大疫流行，有司又奏請立後及諸王。
胡綜上《請立諸王表》，既稱頌吳大帝謙虛的美德，同時也提出批評，認為不重視禮制。
孫權這才於當年八月立四子孫霸為魯王，與太子一樣受到寵愛，仍然同宮寢住，並沒有正式區分等第和品級，這便釀下了苦酒。
顧雍長子顧邵的兒子顧譚思慮精細，行事慎密，通貫道義，曉達微情，才華照人，德服眾望。為左節度時，每次審閱賬簿，未曾下籌計算，只靠屈指心計，就能全部找出其中錯謬之處，手下官員們由此很佩服他。
顧譚剛剛進入官府時，上書陳述事情，孫權棄餐稱讚，認為他超過了徐詳，極為厚待，多次受到賞賜和特別召見。
祖父顧雍去世後，顧譚被任為太常，接替顧雍兼理尚書事。
顧譚認為太子和國王應該有嫡庶之分，禮制應該有所區別，就聯絡太子太傅吾粲等，奏請將太子和魯王自此分宮別僚，甚至要求魯王出鎮地方，這便造成了太子和魯王之間的矛盾。
魯王認為自己地位下降是太子及其黨羽所害。
有了自己的侍御賓客後，便共同詆譭太子及相關支持者，欲除之後快，取而代之。
從此，太子孫和與魯王孫霸各自培植賓客黨羽，朝臣也分為兩派，擇主站隊，展開了長達八年之久的二宮及兩派之爭，因東吳太子居住南宮，史稱南魯黨爭。
孫和小時候聰慧伶俐，又因母親王夫人的緣故，特別得到孫權的寵愛。
孫權常常把孫和帶在自己身邊。衣服禮秩珍玩之類的賞賜，其他皇子不能與之相比。
十四歲時，孫權安排宮廷侍衛，讓中書令闞澤教習經傳典籍六藝。
孫和愛好文學，擅長騎射，禮賢下士，尊敬老師，頗為人們所讚譽。
被立為太子後，司法官員多用條例律書相互問罪。
孫和認為奸猾狂妄之徒，欲利用訟事摻雜個人私情，從而產生為禍作歹的念頭，此風不可助長，上表表示應當杜絕。
又有都督劉寶狀告中庶子丁晏，丁晏也狀告劉寶。
孫和對丁晏說：“文武官員稱職主事，能有幾人？因有矛盾就相互翻臉攻擊，都企圖坑害對方，這怎麼會有福運呢？”於是孫和對雙方進行勸釋調解，使他們相互交往厚待。
孫和常說當世的才學之士應探研講習學問，操演熟習武功，以勝任當世事務，而只知交遊下棋以妨礙事業，不是進取的態度。
後來群臣出席他的宴會，言談中說到下棋，孫和卻說：“此玩藝只能妨礙事務浪費時光而毫無用處，耗勞精神費盡思慮而一無所獲，不是可用來增進德行致力功業，積累功績的行為。而且有志之士愛惜光陰珍惜精力，君子的最大願望是功德崇高如山，行為光明耀世，以不能列入此種等級為恥。天地之長久，而人處天地之間，有如白駒過隙，年齡很快衰老，青春一去不返。舉凡人生所憂者，就在於人的慾望所不能杜絕的那些東西，如果真能杜絕無益的慾念來遵循道義的路徑，拋棄不必要的事情以培植功業的根基，對於人的名聲品行，難道不是良好之事嗎？當然，人的慾望不能沒有戲嬉娛樂，而戲嬉娛樂的愛好，也在於飲宴書琴騎射等方面，何必非得下棋不可，然後才感到快樂呢？”
隨後令陪坐的八個人，各自寫出評判下棋行為的論文以矯正時弊。
中庶子韋曜回家後寫了一篇論文奏上，孫和將文章出示給賓客傳閱。
其時蔡穎喜歡下棋，在他官署中任職者，不少人都跟著他學，故此孫和用韋曜的論文將其規勸。
孫和的行為得到了大臣陸遜、顧譚、吾璨、朱據、諸葛恪、滕胤、施績、丁密等的讚賞。
孫霸是孫和的弟弟，也深受孫權的寵愛，對二子沒有厚此薄彼之分，同宮而居。
自從採納顧譚、吾粲等人的奏議，將二人分宮而居後，孫霸開始忌恨孫和及其黨羽，積極結交知名人士，曾親自光臨官署與官員親近。得到全琮次子全寄、吳景之孫吳安、孫輔之孫孫奇、諸葛恪之子諸葛綽、才子楊竺等年輕人的爭相依附，及至蔓延到朝堂之上，得到了重臣步騭、呂岱、全琮、呂據和孫弘等的支援。