第189章 樗裡子與甘茂（上）（1 / 1）
萬獸林一處老林子裡，附近的靈獸全部被清剿，但以防萬一，各軍營帳還是沒有點火照明。
唯一一座有微弱火光的,便是孫隸的營帳了。
隨著他們在這裡搭建營寨，後續部隊陸陸續續地趕了過來。
從開始的數千人，到了現在已經有萬人之多了。
營帳中，一張地圖鋪在桌上，孫隸身邊站著幾個幕府的策士。
春秋戰國時期，我國遊士賓客文化盛行，“遊士”與“客卿”遊走於各諸侯國之中出謀劃策，並最終走向仕途、俸祿。這種嶄新的行政任職體制一直以來被視為我國古代幕府制度的發軔階段。幕府一詞最早出現於戰國：“李牧者，趙之良將也，常居代雁門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費”。
這裡的“莫”通“幕”,由此可見那時候出征的將帥，沒有固定處理政務的場所，所以以幕簾為府衙，亦稱“幕府”。早期幕僚的重要原型就是流行於春秋戰國時期的遊士賓客。遊士是西周時期“士”階層的一部分，他們多為在野的知識分子,戰亂之中他們有的隱居深林有的積極從政。
春秋時期遊士現象開始出現，並在戰國時期到達頂峰，遊士之風的盛行西周時期，以宗法血緣為紐帶形成了一種天子、諸侯、大夫、士和庶人嚴格的等級制度，在這種等級森嚴，世卿世祿的制度中,“士”是貴族的最低等級，大多數計程車都是有公職的，在行政機構的中下層任職，總數也基本固定。
至春秋戰國時期“禮樂征伐自天子出”的局面被打破，社會結構發生深刻變化，世卿世祿制遭到破壞，階層流動已經成為不可抗拒的歷史潮流。作為貴族的最低階層，士階層發生了巨大的變化，他們依憑自身文化傳統上的優勢，企圖透過自己的知識和技能在亂世中謀生。
他們希望透過自己給諸侯國君出謀劃策來實現自己的宏偉抱負或者僅僅是為了實現溫飽，久而久之就形成獨具特色的遊士階層和遊士品格。關於此時“士”的分類，大體可以分為在朝與在野兩大類，在朝的包含文士與武士，在野的可以分為消極隱居的隱士和積極參與仕途的遊士，遊士積極追求實現自己的理想因此歷史上出現了很多著名人物，例如《戰國策》中記述的蘇秦“讀書欲睡，引錐自刺其股”，遊士的產生，在戰國時期蔚然成風。春秋戰國時期，秦用客卿最為成功。當時一些有才智計程車人，多入秦以求得施展抱負的機會。如由余、百里奚、商鞅、張儀、范雎、李斯等，皆其顯例。秦統治者對客卿的重用，對於秦的社會改革，對於秦否定世卿世祿制、建立新的官僚政體和集權制度都起過重要的歷史作用，特別在當時諸侯爭雄割據的形勢下，遊士的歸向，對於一國軍事和外交上的勝負，常常起著舉足輕重的作用。
此時計程車已經不再是貴族階層，不再固定享有爵位和職位，相反變成了有學之士的統稱，可以說他們中的大多數除了學問之外一無所有，此時他們要想進入仕途只能透過推薦或者自薦的形式，周遊各國施展抱負。秦統一六國後，原來的遊士賓客主要有兩個去向，一是投奔秦國，為新王朝的建設出謀劃策，二是加入已經滅亡的六國沒落貴族中，幫助他們恢復政權。由於秦始皇擔心自己所滅的六國在能人志士的幫助下威脅自己的政權，秦始皇最終徵召董仲舒入朝實行“焚書坑儒”的策略。策士，本指戰國時代遊說諸侯的縱橫之士，後泛指出計策、獻謀略的人。樗裡子甘茂便是策士。
樗裡子，名叫疾，是秦惠文王的弟弟，與惠文王同父異母。他的母親是韓國女子。樗裡子待人接物能說會道，足智多謀，所以秦人都稱他是個“智囊”人物。
秦惠王八年，樗裡子封為右更爵位，秦王派他帶兵攻打魏國的曲沃，他把那裡的人全部趕走，佔領了城邑，曲沃周圍的土地便併入了秦國。
秦惠王二十五年，秦王任命樗裡子為將軍攻打趙國，俘虜了趙國將軍莊豹，拿下了藺邑。第二年，又協助魏章攻打楚國，戰敗楚將屈丐，奪取了漢中地區。秦王賜封樗裡子，封號是嚴君。
秦惠文王死後，太子武王即位，驅逐了張儀和魏章，任命樗裡子和甘茂為左右丞相。秦王派甘茂進攻韓國，一舉拿下宜陽，同時派樗裡子率領百輛戰車進抵周朝都城。周王派士兵列隊迎接他，看那意思很是恭敬。楚王得知後怒不可遏，就責罵周王，因為周王不應當這麼敬重秦國的不速之客。
對此，遊騰替周王勸說楚王道：“先前知伯攻打仇猶時，用贈送大車的辦法，趁機讓軍隊跟在後面，結果仇猶滅亡了。為什麼？就是沒有防備的緣故啊。齊桓公攻打蔡國時，聲稱是誅罰楚國，其實是偷襲蔡國。現在秦國，是個如虎似狼的國家，派樗裡子帶著百輛戰車進入周都，居心叵測，周王是以仇猶、蔡國的教訓來看待這件事的，所以派手持長戟的兵卒位於前面，讓佩帶強弓的軍士列在後面，表面說是護衛樗裡子，實際上是把他看管起來，以防不測。再說，周王怎能不擔憂周朝的天下呢？恐怕一旦亡國會給大王您帶來麻煩。”楚王聽後才高興起來。
秦武王死後，昭王即位，樗裡子更加受到尊重了。
昭王元年，樗裡子率兵攻打蒲城。蒲城的長官十分恐懼，便請求胡衍出主意。胡衍便出面替蒲城長官對樗裡子說：“您攻打蒲城，是為了秦國呢，還是為了魏國？如果是為了魏國，那當然好了；如果是為了秦國，那就不算有利了。因為衛國之所以成為一個國家，就是由於有蒲城存在。現在您攻打它迫使它投入魏國懷抱，整個衛國就會屈服並依附魏國。魏國喪失了西河之外的城邑卻沒有辦法奪回來，原因就是兵力薄弱啊。現在攻打蒲城使衛國併入魏國，魏國必定強大起來。
魏國強大之日，也就是貴國所佔城邑的危險之時。況且，秦王要察看您的此次行動，若有害於秦國而讓魏國得利，秦王定要加罪於您。”聽了這番話，樗裡子若有所思地說：“怎麼辦才好呢？”胡衍順勢便說：“您放棄蒲城不要進攻，我試著替您到蒲城說說這個意思，讓衛國國君不忘您給予他的恩德。”樗裡子說：“好吧。”胡衍進入蒲城後，就對那個長官說：“樗裡子已經掌握蒲城困厄的處境了，他聲言一定拿下蒲城。不過，我胡衍能讓他放棄蒲城，不再進攻。”蒲城長官十分恐懼，聽了胡衍的話，象是見到了救星，拜了又拜連聲說：“求您施恩救助。”於是獻上黃金三百斤，又表示說：“秦國軍隊真的撤退了，請讓我一定把您的功勞報告給衛國國君，讓您享受國君一樣的待遇。”因此，胡衍從蒲城得到重金而使自己在衛國成了顯貴。這時，樗裡子已解圍撤離了蒲城，回兵去攻打魏國城邑皮氏，皮氏沒投降，便又撤離了。
昭王七年，樗裡子死去，葬在渭水南邊章臺之東。他臨終前曾預言說：“一百年之後，這裡會有天子的宮殿夾著我的墳墓。”樗裡子嬴疾的家在昭王廟西邊渭水之南的陰鄉樗裡，因此人們俗稱他為樗裡子。到了漢朝興起，所建長樂宮就在他墳墓的東邊，而未央宮則在他墳墓的西邊，武庫正對著他的墳墓，果如所言。秦國人有句諺語說：“力氣大要算任鄙，智謀多要算樗裡。”
甘茂，是下蔡人。曾侍奉下蔡的史舉先生，跟他學習諸子百家的學說。後來透過張儀、樗裡子的引薦得到拜見秦惠王的機會。惠王接見後，很喜歡他，就派他帶兵，去幫助魏章奪取漢中地區。
惠王死後，武王即位。當時張儀、魏章已離開秦國，跑到東邊的魏國。不久，秦公子蜀侯輝和他的輔相陳壯謀反，武王就指派甘茂去平定蜀地。返回秦國後，武王任命甘茂為左丞相，任命樗裡子為右丞相。
秦武王三年，武王對甘茂說：“本人有個心願想乘著垂帷掛幔的車子，透過三川之地，去看一看周朝都城，即使死去也算心滿意足了。”甘茂心領神會，便說：“請允許我到魏國，與魏國相約去攻打韓國，並請讓向壽輔助我一同前往。”武王應許了甘茂的請求。甘茂到魏國後，就對向壽說：“您回去，把出使的情況報告給武王說‘魏國聽從我的主張了，但我希望大王先不要攻打韓國’。
事情成功了，全算作您的功勞。向壽回到秦國，把甘茂的話報告給武王，武王到息壤迎接甘茂。甘茂抵達息壤，武王問他先不攻打韓國是什麼緣故。甘茂回答說：“宜陽，是個大縣，上黨、南陽財賦的積貯經時很久了。名稱叫縣，其實是個郡。現在大王離開自己所憑據的幾處險要關隘，遠行千里去攻打它們，取勝有很大困難。
從前，曾參住在費邑，魯國有個與曾參同姓同名的人殺了人，有人告訴曾參的母親說‘曾參殺了人’，他的母親正在織布神情泰然自若。過了一會兒，一個人又來告訴他的母親說‘曾參殺了人’，他的母親仍然織布神情不變。不一會，又有一個人告訴他的母親說‘曾參殺了人’，他的母親扔下梭子，走下織布機，翻牆逃跑了。憑著曾參的賢德與他母親對他的深信不疑，有三個人懷疑他，還使他母親真的害怕他殺了人。現在我的賢能比不上曾參，大王對我的信任也不如曾參的母親信任曾參，可是懷疑我的決非只是三個人，我唯恐大王也象曾母投杼一樣，懷疑我啊。
當初，張儀在西邊兼併巴蜀的土地，在北面擴大了西河之外的疆域，在南邊奪取了上庸，天下人並不因此讚揚張儀，而是認為先王賢能。魏文侯讓樂羊帶兵去攻打中山國，打了三年才攻下中山。