第25章 坐等敵軍，一戰大敗（1 / 1）
《史記·五帝本紀》記載：“軒轅之時，神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能徵。於是軒轅乃習用干戈，以徵不享，諸侯鹹來賓從……炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野，三戰，然後得其志。”
由此可知阪泉之戰發生於神農氏時代之末，由原始農業的發明所開創的全盛時期氏族制度早已走向衰落，為物質利益而進行的戰爭日益增多，給正常的生產生活帶來巨大威脅，社會分化日益加劇，氏族制度的習慣法對於調節社會矛盾已顯得無能為力了。為了應付越來越多的戰爭，旨先是親屬部落聯合在一起，結成聯盟，進而又結成範圍更大的聯合體，武力強大的黃帝部落用暴力征服不順從者，根據“以力為雄”的原則，成為享有很高威信的“酋豪”，很多較弱小的部落紛紛投靠，以求得保護。然而活動地區相近的炎帝部落也在四方征討，擴大自己的勢力，同樣想佔有雄者的地位，為此，兩強相遇，黃帝、炎帝間終於發生了阪泉之戰。
這是華夏集團內部兩個同源共祖的遠緣親屬部落間的一場爭雄的戰爭。因為據《國語·晉語四》記載，在口耳相傳的譜系中，他們的先祖都是從與有嶠氏互為婚姻集團的少典氏分裂出的女兒氏族，一個發祥於姬水，當即古漆水，發源於今陝西麟遊西偏北的杜林，於今武功入渭。以姬水成者，即姬氏族，另一個發祥於姜水，在今陝西境內的渭水上游一帶，今寶雞尚有清姜河，以姜水成者，即姜氏族。在數千年的歷史程序中，這兩個古氏族日益繁榮、昌盛，分裂出很多女兒氏族，發展成很多部落，除了留在祖居之地的以外也有不少支系四外發展，開闢新的生存空間。距今五千年前登上歷史舞臺的黃帝和炎帝，就是東向發展，到達今河北、河南的姬、姜兩古族的後裔。
黃帝，姬姓，傳說他都有熊，居軒轅之丘，故號軒轅氏。炎帝，姜姓，是發祥於姜水的那支古族後裔。不過由於兩漢之際，曾對傳說時代的古史系統進行了一次大整理，此後記載中多見“炎帝神農氏”的用語，因此長久以來，對阪泉之戰與黃帝對陣的一方究竟是誰，曾有不少歧義。傳統的說法是黃帝與“炎帝神農氏”作戰，因此近人提出這場大戰應是“炎黃之戰”，在北京延慶阪泉村建“炎黃聯合紀念碑”，這實為歷史的誤會。就司馬遷撰寫的《史記》看，西漢以前的傳說中，炎帝與神農氏本不是一個人，如《五帝本紀》載阪泉之戰經過，說因神農氏世衰，對諸侯間相侵伐“弗能徵”，黃帝、炎帝才代之而起，互相爭戰。清代學者崔述注意到，“前文言衰弱，凡兩稱神農氏，皆不言炎帝，後文言征伐，凡兩稱炎帝，皆不言神農氏”，可知與黃帝戰者自為炎帝，與神農無涉；其後又有“諸侯鹹尊軒轅為天子，代神農氏”，此處又不言炎帝，可知帝於黃帝之前者是神農，與炎帝無涉。此後一些學者進而考證了“炎帝神農氏”這一用語的形成過程。實際上，將阪泉之戰的黃帝、炎帝稱之為“黃炎”早在戰國典籍上就已流行了，而“炎黃”一語的出現較晚，代表了與“黃炎”完全不同的概念。所以，阪泉之戰是黃炎之間的戰爭，不能稱“炎黃之戰”。還有研究者認為黃帝、炎帝既然同源共祖，姬、姜兩姓又世為婚姻，因而不應自相火併，阪泉之戰與黃帝對陣的不是炎帝，而是伐滅了炎帝並襲用其名的蚩尤，或說阪泉之戰就是涿鹿之戰在傳說中的分化，訛傳。
然而，黃帝、炎帝雖是遠緣親屬部落，但阪泉之戰時，距兩部落先祖從同一母氏族中分裂出來，又沿不同路線東漸之時已很遙遠了，到了原始社會末期，私有制的發展已瓦解了血緣親屬同生共死的古老團結，形成“強則分種為酋豪，弱則為人附落”的新觀念，那麼這種遠緣親屬部落間的爭雄戰爭應是在所難免的。而且這時的部落很多，戰爭也很多，有大量的考古發現為證，口耳相傳的歷史，在流傳過程中既會有分化，也會有綜合，阪泉之戰與涿鹿之戰的某些記載即使有相通之處，也不能論定就是一場戰爭。
戰爭過程
由於參戰的兩個部落都有很強的實力，戰爭的規模頗為壯觀。漢代賈誼《新書》雲：“炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。黃帝行道而炎帝不聽，故戰於涿鹿之野，血流漂杵。”《呂氏春秋·蕩兵》也記述雲：“兵所自來者久矣，黃、炎故用水火矣。”《列子·黃帝》曰：“黃帝與炎帝戰於阪泉之野，帥熊、羆、狼、豹、貙、虎為前驅，雕、鶡、鷹、鳶為旗幟。”
《大戴禮·五帝德》則雲：“（黃帝）與赤帝（炎帝）戰於阪泉之野，三戰，然後得行其志。”
從上述文獻記載來看，黃帝部落和炎帝部落為了取得這次戰爭勝利，做了相當充分的準備，他們不僅調動了本部落的全部力量，而且也聯合了其他部落作為盟軍，在這方面黃帝表現得更為出色。文獻中所記述的熊、羆、豹、貙、虎和雕、鶡、鷹、鳶並非猛獸飛禽，而是各部落圖騰的名稱。大規模的戰役一共三次，廝殺地非常激烈。
開戰後，黃帝率領“熊、羆、狼、豹、貙、虎”六部軍隊在阪泉之野與炎帝擺開戰場，六部軍隊各持自己的崇拜物為標誌的大旗，黃帝作為六部統帥也持一面類似“大纛”之旗，列開了陣勢。首先，炎帝在黃帝沒有防範的情況下，先發制人，以火圍攻，使得軒轅城外經常濃煙滾滾，遮天蔽日，應龍用水熄滅火焰，黃帝率兵將炎帝趕回阪泉之谷，囑手下士兵只和炎帝鬥智鬥勇，不傷其性命。在阪泉河谷中，豎起七面大旗，擺開了星斗七旗戰法。炎帝火戰失利後，面對星斗七旗戰法，無計可使，一敗塗地，躲回營內不敢挑釁。黃帝仰慕炎帝的醫藥和農耕技術，決心與他攜手建立文明國家。他在炎帝營外擺陣練兵，千變萬化的陣法層出不窮，星斗七旗陣，讓炎帝計程車兵看的眼花繚亂，在長達三年多的操練中，使各部的戰鬥力逐漸增強，而炎帝利用崖頭作屏障，只能觀望陣勢。
戰爭結果
然而，黃帝在這三年多的時間內，一邊以星斗七旗戰法練兵做掩護，一邊派人兵日夜掘進，早將洞穴挖到炎帝營的後方。忽一日，黃帝兵將突然竄出，偷襲了炎帝陣營，活捉了炎帝。
戰爭影響
黃帝在這場戰爭中，經“三戰然後得其志”，阪泉之戰以後，黃帝、炎帝連同分別從屬於他們的一些部落結成聯盟，形成了超越親屬部落聯盟的新型聯合體的雛形，確立黃帝的領導地位，拉開了英雄時代的帷幕。
而炎帝敗得心服口服，甘願稱臣，發誓不再與黃帝抗衡。阪泉之戰後，促使中國政治制度發生具有劃時代意義的歷史變革。
關於涿鹿之戰的記載較阪泉之戰豐富得多，其中時代最早的是《逸周書·嘗麥》：“昔天之初，誕作二後，乃設建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤宇於少昊，以臨四方，……蚩尤乃逐帝，爭於涿鹿之阿，九隅無遺。赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀，以甲兵釋怒，用大正順天思序，紀於大帝，用名之曰絕轡之野。乃命少昊清司馬鳥師，以正五帝之官，故名曰質。天用大成，至於今不亂”。2
戰役地圖
思想和理解
《逸周書》關於涿鹿之戰的追述，雖然摻進了後人的思想和理解，仍是研究涿鹿之戰難得的重要歷史文獻，由這段記載可知，戰爭起於蚩尤西向侵掠，炎帝大敗，疆土全無，轉向黃帝求助，引起黃帝、蚩尤的涿鹿之戰。3
相傳蚩尤是九黎之君，九黎即九夷，屬東夷集團。還傳說“蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵杖、刀、戟、大弩，威震天下”、“蚩尤作冶”、“以金作兵”，可見蚩尤是九個親屬部落結成的部落聯盟的首領，他們勇武善戰，武器裝備也比較先進，這些傳說反映了真實歷史的影子，今已從考古學中得到證明。
蚩尤“宇於少昊”，說明其發祥地在今山東曲阜，這一地區史前時代屬於大汶口文化和龍山文化分佈區。從距今6000多年前開始獲得迅速發展，到距今5000年前後的大汶口文化晚期，不僅作為社會經濟基礎的原始農業、家畜飼養有了長足的進步，各種手工業部門一無論是石器還是骨角牙器製作，其工藝水平都日漸超過了同期的中原，製陶業更逐步走向中華史前製陶的頂峰。在此基礎上鑄銅工藝萌芽，開始只能鑄造小型銅工具，稍晚的龍山文化時已有了青銅容器的鑄造，並逐漸取代了製陶業的尖端手工業的地位。隨著社會經濟、文化、技術的迅速發展和人口的增多，一支支大汶口文化的先民相繼西向發展，進入華夏集團居地去拓展新的生存空間，據研究得知，距今5000年前後，其部分居民已西遷進入豫中，直接發生接觸的影響所及直達豫西、豫南、蘇南等地，涿鹿之戰就是在這樣的歷史背景下展開的。3
仲康之子名相，太康失國後逃到豫東平原投靠斟灌氏和斟鄩氏，後被寒浞所滅。《左傳·哀公元年》詳細記述了這一段歷史：相被殺時，其妻後緡正懷孕，從牆洞逃出，逃回母家有仍氏（今山東省濟寧市金鄉境內），生子少康。少康從小聰明過人，長大後，在有仍氏充當牧正，手下擁有五百餘人的一旅之眾，管轄方圓十里的地盤。一面畜牧耕織，一面練兵習武，以防寒浞兒子澆的追殺，同時，養精蓄銳，隨時準備復興夏王朝的政權。為逃避澆的追捕，少康又逃到有虞（今虞城）。有虞君主虞思，任他為庖正，把兩個姚姓的女子送給他為妻，還封給綸邑。少康在綸，“有田一成，有眾一旅”，積極招募夏的餘眾，做光復夏王朝的準備，從此有了復興的基地和部分兵力。
少康在其姻親部族有虞氏和老臣靡的幫助和扶持下，苦心經營，不斷壯大自己的實力。他關心百姓疾苦，與部下一起耕耘、狩獵、習武，深受部下的擁戴。少康在安撫人心的同時，還經常向百姓講述先祖夏禹的功德，鼓舞士兵和爭取人們對其復國的支援。他還把那些流亡在外的夏朝官吏以及被寒浞趕出家園的夏族人召集、收攏在自己麾下，加以組織和訓練，建立了一支精銳的復國大軍。9
此時，少康著手部署攻滅寒浞的戰爭，首先派女艾暗地潛入澆內部刺探軍情，又派遣兒子季杼率兵攻打戈豕壹，一舉俘獲賊首戈豕壹並斬首示眾。首戰告捷為誅滅寒浞集團開闢了有利的途徑。於是，少康便從根據地綸（今虞城縣）起兵，發動了對寒浞的大舉進攻。夏軍沿黃河一路浩浩蕩蕩，挺進河洛地區，直指夏朝故都斟鄩，攻入澆的巢穴。澆曾頑固抵抗，但為時已晚，最終失敗，被少康捉住殺死。接著，少康在老臣靡的協助下，乘勝追擊，橫掃寒浞殘餘勢力，滅有窮氏，少康稱帝，重新恢復了夏王朝的統治地位。少康從政後，採取了一系列休養生息的政策，社會經濟得到了長足的發展，史稱“少康中興”。
歷史評價
太康失國讓夏朝的統治中斷約40餘年10
。太康失國說明國家建立初期，就已存在著複雜的階級矛盾和統治集團內部的鬥爭。