第211章 荒島求生3(1 / 1)

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阿波遠遠振臂歡呼,又立刻齜牙咧嘴的放下胳臂,原來他一時得意舉臂太高牽動後背傷處。

阿波小跑到葉巽身側說道:“師兄!這下我們有吃的了!不過你也有的忙了!這頭熊做成肉乾能吃三五個月吧!”說著三人跑到斷了氣息的黑熊身邊兜了兩圈。

“我聽說黑熊掌可是後廚美食!這身熊皮如果好好處理了,也是一床好褥子呀!”阿波圍著大黑熊上下左右觀察著。

“師弟!你給這倒黴黑熊下的啥毒藥?竟讓這公牛一般高大的黑熊在頃刻間斃命!我不是讓你給他用蒙汗藥嗎?”巽兒對阿波說道。

“師兄呀!你是聰明一世糊塗一時!這麼個龐然大物,要餵它多少蒙汗藥把它放到!另外,它皮糙肉厚兇悍無比,咱們三個老弱病殘哪裡是它對手!所以,我只能給它吃五步斷腸散,這才是降服這貪吃蠢貨的法寶!不過,你要儘快把它開膛破腹,儘快把內臟全掏出來扔掉,等到毒藥滲透全身,它身上的肉也沒法吃了!那就太過浪費了!”

阿波說完就招呼吳大強收拾昨日這黑熊拆散的船艙頂棚,而葉巽氣喘吁吁把黑熊拖到海邊,開始將黑熊開膛破腹。

葉巽用匕首破開黑熊腹部,鮮血汩汩直流,血汙滿地,他接著把黑熊內臟摘出來扔掉,又學著朝天門碼頭屠夫王三把黑熊皮肉分離,然後用大斧頭把黑熊的肉分割成數十塊,又叫阿波兩人在沙灘上支好木架生起火來,再把分割好的熊肉都綁在大樹枝上,上面劃出一道道長半尺長的口子,再讓吳大強用鹽巴反覆搓過,然後再放在火堆上反覆翻動烘烤,再轉文火烤炙,等到他把這些活計全部妥當,巽兒累的一屁股坐在沙灘上。

到晌午時分,那火堆上的肉塊散發出一股濃郁的肉香,葉巽從地上爬起來,取了一塊鮮肉,走到海邊那塊大礁石旁,把肉塊用一根細繩栓了丟在海水裡,然後就躺在曬得熱乎乎礁石上翹起二郎腿曬著太陽,身側海風細細,潮生起伏,難得人生閒暇愜意。

過了一炷香功夫,巽兒一骨碌爬起來,提起壓在石塊下的細繩一看,不禁樂了,原來那肉塊上面爬滿大螃蟹,他們正緊緊夾住那大肉塊享受饕餮盛宴,巽兒把細繩一提,直接把十多隻大螃蟹連同肉塊丟進一個大桶裡,口中喃喃道:“你們盡情享用吧!再不吃就沒得的吃了!”

阿波見巽兒提著這半桶大螃蟹走過來,探頭一瞧,不禁樂了,片刻後感慨道:“人為財死,鳥為食亡!言之鑿鑿!你看這大黑熊、大螃蟹都死在貪吃上,做人也要懂得進退,適可而止,才能明哲保身,以安天命!”

“吆呵!阿波師弟荒島之行不虛呀!竟然悟出這麼多道道!”吳大強在旁側不由微微一笑揶揄道。

“師兄!阿波說的很對!人這一輩子,就要知所進退,不要讓貪慾衝昏頭腦!否則就像這黑熊一樣,昨晚為了吃咱們的獐子肉乾,拆了咱們的坐船,吃光了肉乾,今日貪心不足,又來搶食,結果斃命於斯!”巽兒接道。

“關鍵是這黑熊不知道何時該停!他一得了便宜,還想再得!就如本朝河南學政俞鴻圖,在任上為謀取私利,竟命夫人、小妾在有錢士子中兜售鄉試考題,結果竟弄得河南生員群體上告。這俞鴻圖一朝敗露,被雍正帝判了個腰斬的!這就是欲壑難平、貪慾氾濫的下場!”葉巽說道。

“聽說這俞鴻圖在菜市口行刑時身體被一把大刀斬成兩截!血流滿地,被大刀砍做兩段後,上半身意識尚存,竟用血指在地上寫了七個慘字!”吳大強接道。

“這俞鴻圖貪心太過,竟然為錢財幹出這種傷天害理的缺德事情!他一旦得逞,要耽擱多少十年苦讀的窮苦讀書人,實在是死有餘辜!”阿波紛紛說道。

“大明洪武年間,官員凡貪汙銀兩二十兩以上者,大明《大誥》規定,就將貪官剝下人皮製成鼓或填入稻草製成人皮稻草人,立於當地衙門口或土地廟門,用以警告繼任官員,但最終也沒有阻止大明朝貪腐橫行!可見人一旦被貪慾衝昏頭腦,是捨生忘死呀!”

“沒想到一條黑熊之死竟引出如此多慨嘆!咱們還是迴歸荒島現實!如今船隻也大略收拾停當!咱們是不是好好備些清水,如海風一起,咱們就可揚帆出海!你們難道準備在這荒島上過一輩子嗎?”吳大強說道。

阿波看了一眼那不遠處歪斜的草棚,說道:“這荒島深處茫茫大海當中,我們已在這島上待了將近三天,卻沒有見只帆片影,就連一條漁船也沒有路過,就算有風,我們也應知道會被吹往哪裡?如果把我們吹到爪哇國、吹到南洋去了,我們還怎麼去辦差呀?我們先去那破草棚裡探探,看看有啥東西!”

阿波說完起身就走,吳大強說道:“你們兩個去探探吧!我再把這船艙頂棚拾掇一下,萬一海上下雨,我在增加些遮蔽雨水的東西!”

走到山坡下破草棚子,阿波用木棍挑開傾倒的枯枝雜草,突然間雜草間“唧唧”數聲,兩隻大老鼠悠忽間鑽入草叢,巽兒用手中樹枝使勁一扒拉剩下的枯枝,不由驚叫出聲,只見草棚裡面有個五尺高低的山洞,山洞口臥著一具森森骸骨,骸骨旁側有一根落滿灰塵的五尺錫杖,而山洞的裡側還有一個竹篾箱子。

阿波上前拜了兩拜說:“這應是一名僧人,他骸骨發黑,看樣子是中了劇毒而死!我們稍後把他安葬了吧!”說著取過地上錫杖拂去上面塵土,放在骸骨身側。

巽兒抬頭望去,這山洞空間約莫五尺多高,七八尺深,洞內顯然是做了老鼠窩,佈滿了老鼠爬動的痕跡,洞內除了死者的骸骨和竹箱外,別無餘物。

巽兒俯身用雙手捧起箱子,那竹箱已腐朽不堪,勉強能捧到洞外,到了洞外,巽兒輕輕把箱子放到地上,開啟箱蓋,上面是幾件粗布袍子,巽兒輕輕一拎衣袍,那些衣袍已然化成碎片,早已腐爛不堪;再看下面是一本線裝經書和一本醫書,一本《南華經》和一本《神農本草經》。

巽兒拿起上面的經書、醫書,下面是一本線狀札記,封皮上用蠅頭小楷寫著《岫雲寺神會札記》七個字,巽兒用手抖了抖書上塵土,對阿波說:“咱們就在洞裡掘個坑,把逝者原地安葬了吧!”

兩個人就在草棚下掘了個三尺深坑坑,從船上取來一個瓦罐,準備把神會焚化了放入瓦罐中埋入地下,誰知剛一動骸骨,那具骸骨卻已瞬間散落一地。阿波就把那骸骨全放入瓦罐中,又用把神會僧袍碎片覆蓋住罐口,把錫杖和瓦罐都埋入地下,又砍了一顆松樹刻制了一塊墓碑立在洞口,上刻:岫雲寺僧人神會之墓。

巽兒拍了拍書上的灰塵說道:“這岫雲寺位於京師西山門頭溝,老百姓都稱為潭拓寺,它是京畿一帶最古老的佛寺,咱們到船上看下神會大師的札記,看看上面記了什麼?”不經意間,從札記中飄出來一張發黃的紙片,隨風輕輕舞動著飄落在地。

阿波看到飄落的紙片,連忙伸手撿起觀看,原來是一幅京畿一帶簡易海圖,上面簡略繪製著京師、天津塘沽和金州衛的陸地和近海島嶼以及航海路線圖。

“我們趕快回船,看看這位僧人札記中還記了哪些東西!”阿波說完加快腳步向沙灘走去。到船上翻看神會留下的札記,三人才弄明白這神會大師一生經歷。

原來這神會本是岫雲寺出家僧人,從小熟讀佛教典籍,但他不願待在寺中,自願做了遊方僧人遊歷天下宣揚佛法。

康熙三十五年五月,神會想著帶著數箱佛教典籍乘船出海前往琉球宣揚佛法,不幸在海上遇上大風暴,船隻面臨翻覆的危局,船上水手全不幸墜海,船上的食物、淡水也全部丟失,行李也大多淹沒在大洋裡面,最後只剩下神會隨著空船流落到了這座荒島上上以野菜、野果、鳥蛋為食,棲身在這山洞之中。

孤身一人棲身孤島,他根據出海時留下的海圖,估測這荒島叫獐子島,這座海島距離金州衛約百里之遙,自古以來本有不少漁民出海打魚時在此島躲避風暴,但自大明洪武到滿清朝廷,一直實行嚴厲的禁海政策,沿海居民遠遷內陸,這島上漸漸沒了人跡。

這僧人神會日日到灘頭遙望,期待有過路船隻路過,但日日都失望而歸,終於有一日,他到島心湖中取水洗浴,被湖中巨蟒追逐,不幸誤入毒蛇遍地的叢林邊緣,被毒蛇咬傷,回到這山洞時,他自己又無解毒良方,只好堅持往日習慣記下札記,收拾停當,最後在他搭建的破草棚歸天滅寂。

看完僧人神會的札記,葉巽說道:“根據神會大師留下的海圖,我們只要從這座獐子島往西百里就是金州衛,往西北不到百里也能到達陸地!我們只要朝著日出相反方向直行或者偏向西北,也能到達陸地!因為朝廷禁海,既無商船,又少漁船,我們只能自己往西順風行船,如今也是東南風雨季,只要不是遇到海上大風暴,我們就能到達大陸!”

“那麼!咱們今日備好足夠清水,大強就在船上看守,檢查固定一遍船上物資工具情況,放好食物,我和阿波師弟前去取水,等明日凌晨一大早,我們就拖船入海,掛上風帆早早出發!希望明日天黑前能順風順水,到達金州衛!”

「今日三更」

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