第147章 河圖洛書（1 / 1）
周秉這一趟多寶塔之行可謂是收穫滿滿，回了顏淵小院後周秉沒著急回房清點戰利品，而是想到符籙師公會里找大樹精匡節去要那本《丹術集要》。
其實今天早上出門前周秉就來找匡節討過書了，但沒想到這頭大樹精竟然還會違抗上令，硬說如果周秉不透過那第三冊《從甫手稿》的考核，那哪怕就是從這座圖書館裡取走一張紙都是免談。
“好傢伙，連夫子的命令都不聽了，這樹看來是要成精了。”周秉鬱悶著走進了符籙師公會，打算在納澤慶典開始前再向匡節最後爭取一次。
“你小子大晚上的不回去睡覺，跑來這裡打攪我的好夢做什麼？”大樹精匡節抬起眼皮打了個呵欠，看見迎面而來的周秉面露不悅道。
“哎呀，我這不正煩著呢，我今天剛跟人吹牛說我在學煉丹術，可結果馬上就被看笑話了。要不前輩還是把那本《丹術集要》給我吧，等我好學了煉丹術好回去找場子啊。”周秉竹筒倒豆子般的把自己今天如何被李鞏拱嘲笑自己的煉丹知識匱乏的事跟匡節又說了一遍，然而這頭大樹精並不買賬。
“不行，你那第三冊的《從甫手稿》到底看了沒有？”匡節斬釘截鐵道。
“我看了哇，前前後後就兩幅圖，你讓我說些啥好，我都翻了好幾十遍了呢。”周秉撅了撅嘴說道。
“唔……是這樣啊。我突然想起來了，這第三冊的手稿在整理的時候的確有一部分丟失了，難怪你說這裡面只有兩幅圖。”
大樹精匡節抖了抖樹冠，隨後指著周秉說道：“你把從甫大人的手稿開啟來再讓我看看，想當年從甫大人在寫這篇稿的時候我有幸旁聽，這回就由我來跟你講講這份手稿裡的內容吧。”
“啥玩意？從一開始這份手稿就是不完整的？那你早說哇，我就說我怎麼啥都沒看明白，這是把我當猴耍呢？”突然間輪到周秉不樂意了，氣鼓鼓的掉頭就想往回走。
匡節似乎看出來這小子是真生氣，又仔細一想的確是因為自己的疏忽才導致出了問題，於是乎開口挽留道：“哎，當年走的唐突，情急之中難免丟了些手稿。要不怎麼說這顏大人的手稿還需要看你小子有沒有‘悟性’，很明顯這回你小子的‘悟性’不夠了。”
周秉一聽匡節的解釋更來氣了，直接回懟道：“那第三冊手稿裡可是連一個字都沒有，就只有兩張圖，這樣的手稿狗看了都搖頭，跟悟性有哪門子關係。”
“喲？你小子是覺著自己踏入了‘幻元境’就翅膀硬了，連我說的話也不相信了？”匡節一挑眉道。
周秉搖搖頭矢口否認，沒想到這大樹精匡節僅一眼便瞧出了自己已經破境，看來這頭大樹精的修為當真是深不可測。
見周秉沒再辯駁，匡節這才繼續開口說道：“也好，今天就同你掰扯掰扯這裡面的道理，免得讓人說我以大欺小了。就說我們樹精一族乃至大部分精怪一直以來也都是沒有文字的，在我們看來圖案能夠比文字包含的資訊來得多的多。”
“想當年，羲皇不正是從這幅什麼文字都沒有的《河圖》當中領悟出的宇宙奧義嗎？所以說你小子悟性不夠，那是真的不夠。”
匡節收拾起了朝這腦袋反光的少年來一下腦瓜子嘣的衝動，抬起手指了指手稿上的兩幅圖畫說道：“這上面兩幅圖，第一幅有十個數的，稱之為《河圖》，第二幅有九個數的，則稱之為《洛書》。相傳這兩幅圖就已經囊括了宇宙間的奧秘，你說這樣的資訊大還是不大？”
“咦？有那麼神乎嘛？”周秉小聲嘀咕道，光憑兩幅圖就能囊括宇宙的秘密，這匡節吹起牛來怎麼比自己還不打草稿呢？
匡節伸手捻了一根長長的樹須，隨即用那樹須當作教尺點在其中一幅圖案上說道：“這《河圖》本是一幅星圖，所謂的‘河’指的並不是地上的大河，而是天上的星河。相傳這個從上古流傳下來的神秘圖案蘊含著深奧的宇宙星象密碼。”
周秉看著那幅《河圖》皺了皺眉，他怎麼就沒想過這一幅圖還能和天上的星象掛上關係。
“《河圖》從一到十總共有十個數，每個數或為陰或為陽，你且先記住一個規律，這圖中的白圈為陽，為天，為奇數；黑點為陰，為地，為偶數。”
“你參照著圖再這麼看，所謂‘天一生水，地六成之’。這一和六兩個數放在河圖最下方，用來代表‘水’，因為水是往低處流的。”
“‘地二生火，天七成之’。這二、七兩個數放在河圖的最上方，用來代表‘火’，而火是往上冒的。”
“‘天三生木，地八成之’。這三個白圈和八個黑點表示三和八兩個數，放在了河圖的東邊，東為太陽昇起之處，也代表了‘木’性生髮的特質。”
“‘地四生金，天九成之’。這也好理解，四、九這兩個數被放在了河圖的西邊，西邊為太陽落下之處，也代表了‘金’性堅硬下沉的特質。”
“最後‘天五生土，地十成之’。五和十兩個數位於河圖的中央，代表著中央的‘土’。你現在再看就會發現，憑藉一幅《河圖》已經將宇宙間的‘金’，‘木’，‘水’，‘火’，‘土’這五行元素囊括在了其中，你現在還覺得圖形所包含的資訊量不如文字嗎？”匡節饒有興致的反問道。
在匡節這一番闡述過後，周秉自己又仔仔細細的看了一遍，果然此時再看這張《河圖》的時候較先前多了幾分理解。
“這麼一看的話這《河圖》的資訊含量屬實驚人，我還有個問題想請教前輩，若是要代表某種元素的話，為何不用一個數字就好，還需要用到兩個數字？這樣做的話不是多此一舉了？”周秉輕聲提問。
匡節扯了扯樹須沉思片刻後繼續說道：“看不出來你還挺能找問題的，記不記得我剛才說的天一‘生’水，地六‘成’之。你只記著一和六，卻忘了生和成也是關鍵。”
“譬如一是水的生數，五作為‘中數’，一加上五得六，則六為水的成數。餘下的二七火，三八木，四九金，五十土皆是此理，五行之中有生數亦有成數。”
“各方陽生由陰成之，陰生由陽成之，五行相生為相合，互為依存之像。有生則亦有克，譬如一六水克二七火，四九金克三八木，五十土克一六水，如此生克得宜，萬物得能相互藉力，平衡發展。”匡節緩緩闡述道。
“前輩，這《河圖》是否就是前人透過觀測星象得出的五行陰陽生克平衡之道？”周秉若有所思道。
匡節點點頭說道：“嗯，你小子悟性不錯。可以這麼理解，但《河圖》的妙用還不只限於此。我先來說說另外這幅《洛書》吧。”
“你可以將《洛書》視為一封遠古先民與我們跨時空對話的信封。這封信裡記載了關於宇宙時空、萬物生成演化的執行模式，而《洛書》其實就是一幅脈絡圖，一種關於天地空間變化脈絡的圖案。”
“先民發現了世界由對立而統一的兩種力量組成。既有白就有黑，有生即有死，有雌即有雄，於是有了陰陽的觀念。”
“在陰陽的基礎上先民又發現這兩種力量之間存在互為根本又互相變動交替的特性。並且這種陰陽交替運動還有著極強的規律。而《洛書》正是用數量直觀擺放的方式，透過數量的變化簡明而全面的表達了這種陰陽特性。”
匡節指了指手稿上的圖案說道：“《洛書》的圖案好似一幅九宮圖，根據‘戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。’這句口訣便可以將這九個數依照特定的順序和方位填入九宮之中。”
“九個數字依次填入九宮之後你會發現無論橫向、豎向、斜向上的三個數相加，所得之和都是十五。這個結果暗喻著宇宙能量處在一套穩定且平衡的系統中運作著。”
“所以《洛書》揭示的是宇宙能量的運作規則？”周秉若有所思的說道。
匡節朝周秉點點頭，心底裡暗暗誇讚這光頭少年的腦袋瓜兒的確挺靈光的，可隨後一想又嘆息道：“宇宙是無論人族、精怪乃至所有生命都好奇而崇拜的。宇宙廣袤而幽遠，神秘且深邃，它總是能夠超越我們的想象。所以即使是有《洛書》的指引，我也不能說這就是唯一的宇宙能量運動規則，我只能說這很有可能也只是諸多規則之一罷了。”
周秉若有所思的點了點頭，匡節並沒有故作謙卑，這份《洛書》裡所揭示的是宇宙能量存在一種“平衡”的運作規律，既然有平衡，那想必也會有失衡的時候。
“如果宇宙能量失衡的話，那又會產生什麼？”這個問題突然在周秉的腦海裡蹦了一下。