第289章 宗藩體系（1 / 1）
歷史上的華夏在這個階段遭遇了西方列強的武裝侵略，最終只能被動開國，但是在對待海外貿易，卻往往採取了一種抗拒的態度，這種思路實際上並不利於當前問題的解決，反而給了西方列強更多武裝入侵殖民的藉口。
作為後世之人，趙源深刻明白海權在這個時代的重要性，而海權也不是平白掉下來的，必須一點點去深入，去發掘和探索——這些事情都要做到前面，而最好的方式就是積極融入到國際貿易中去，加強同西方各國的聯絡。
除此之外，趙源也認為，歷史上清廷所構建的傳統華夏宗藩關係，已經不太適應新時期的發展，就好比越南、朝鮮、琉球、緬甸、暹羅等國，實際上他們就處於華夏宗藩體系中的一員，之前是大明的藩屬國，現如今則向滿清稱臣，但是實際的關係卻十分複雜。
嚴格來說，清廷宗藩關係與傳統的朝貢體系有很大區別。
在華夏曆史上，傳統朝貢體系誕生的時間非常早，其雛形甚至能上溯到商周時期的畿服制度，即中原王朝的君主是內服和外服的共主，其中內服為君主直接統治的地區，外服則是不能直接統治的邊緣地區，通常由共主冊封的地方統治者進行統治，從而形成了畿服制度。
當然，隨著時代的發展，生產力在不斷提高，君王們所能統治的內服地區面積也在不斷擴大，很多過去的‘外服’地區會慢慢成為新的‘內服’，而一些更加遙遠的地方則會成為新的‘外服’，而在這種內外服之間的不斷轉化過程中，就形成了原始版本的‘華夷之辨’。
在這個過程中，外服需要定期對君主進貢，從而確保忠誠度，尤其是在周禮當中，還詳細規定了各服的貢期和貢品的種類，並第一次提出了‘九州之外，謂之番國’的概念，從而確保了制度化。
等時間來到漢武帝擊敗匈奴並開通西域後，華夏帝國在歷史上第一次得到了極大的擴張，並且在已知的文明世界中已經不再存在可以抗衡的對手，於是以中國中原王朝為中心的朝貢體系正式得到確認，中央政權開始對各地方政權進行冊封，比如‘漢委奴國王’‘南越武王’以及‘疏勒國王’等都是誕生在這一時期。
對於不願意臣服的地方政權，則會遭到漢朝的堅決打擊，比如漢武帝就為此先後滅亡了南越、朝鮮，並派遣軍隊遠征大宛，從而確保了朝貢體系的共主地位。
但是話說回來，華夏在朝貢體系裡面並不能佔據到多少實利，就比如說各國明面上新君即位前需要接受宗主國的冊封，還要定期向宗主國‘納貢’，但是中原王朝為了彰顯‘天朝上國’的富有，往往會對藩屬進行大量的賞賜，價值往往遠遠高於貢品。
許多藩屬國發覺有利了圖，便三番五次用各種名義進貢，實際上卻是在薅羊毛，導致中原王朝不得不對藩屬朝貢的頻次和規模，作出種種限制和規定。
到了清朝定鼎中原後，也一直固守著傳統的朝貢體制，但是清朝比起前面朝代有一點取得了進步，那就是“藩屬國”進行了分層，其中一些是傳統的“宗藩關係”，一些則只存在一般的外交和貿易往來關係。
尤其隨著版圖不斷擴大，清朝逐漸形成了非常體系化的‘外藩制度’，並將“外藩”劃分為性質完全不同的“內屬外藩”和“境外外藩”二類，像“內屬外藩”，主要指新疆、西藏和蒙古等地區；“境外外藩”主要指哈薩克、布魯特、越南、朝鮮、琉球、緬甸等國家和地區。
在管理上，清朝保留了明朝的朝貢體系，只是要求各國繳還明朝的封誥，重新領取清廷的封誥，而對於“內屬外藩”的管理統一由理藩院來負責，視為國家內務，而對於“境外外藩”的管理則全部由禮部管轄，視為外國事務。
透過這一套朝貢體系，東亞漸漸形成了一個以漢字、儒家為核心的東亞文化圈，像日本、朝鮮、越南都深受華夷之論的影響，甚至越南留下了‘先王經理天下，夏不雜夷，此誠杜漸防微之意也。紅毛人狡而詐，非我族類，其心必異，不可聽其居留’的言論，實際上都是漢文化圈傳播的影響。
對於這一點，明朝時來華傳教士利瑪竇曾經就窺破了這一套朝貢體系的本質，他認為中國人雖然擁有著十分精良的部隊和海軍，想要征服鄰國並不困難，但是中國人卻並沒有考慮對外發動反侵略戰爭。
反之，同時代的歐洲人幾乎將擴張當成了使命一般，跨越遠洋開闢新大陸，為此甚至不惜一切代價。
利瑪竇認為，中國人始終持著中國中心論，以至於中國人對天朝之外的事物一無所知，人人都認為天朝上國無奇不有，對於外國並沒有任何感覺，甚至是不值一顧，比如朝鮮、日本、越南等國家。
因此，在利瑪竇看來，在這種環境下誕生的朝貢制度，純粹是中國中心論的政治形式需要，而中華文化優越論則從精神層面滿足了中國中心論。
對於利瑪竇的言論，趙源並沒有全盤認可，他更加認同一點，那就是對待這些外藩的處理方法上，需要遵循‘遠交近攻’的原則，可以派遣使臣和設立使館，並積極打通商路，確保外貿商路的暢通和安全，但是對於朝貢體系，趙源卻並不贊同繼續維持下去，而是應該變成一種相對平等的互貿關係，擯棄一切打腫臉充胖子的行為。
對於趙源這番話，在座幾人也都紛紛表示贊同，他們都比較務實，並沒有所謂的‘\"八方來貢，萬國來朝’的心理情結，不搞面子工程。
在確定了開放礦禁和發展外貿的原則後，趙源要求進一步推動貨幣金融發展，尤其是對於新成立的廣東交易所，將會進一步盤活沉澱的死錢——這也是漢王府一直在做的事情，華夏並不缺錢，但是缺乏活躍的資本，而先前透過國債、紙幣等方式便可以進一步把更多沉澱的死錢吸收進金融系統，從而實現推動發展。
除此之外，趙源要求成立銀監會，他打算下一步逐漸放開銀行產業，尤其是在滙豐銀行逐漸成為實質上發鈔央行的情況下，需要更多的資本進入到這個領域中來。
說到底，基礎貨幣本身能盤活的資本並不大，但是透過各種方式去放大這個基數，就可以使得貨幣得到放大效應，從而發揮更加高效的作用。
就好比此時的清廷和漢王府，前者的一兩銀子就是一兩銀子，撐死只能做一兩銀子的事情，而在大部分時間下都處於嚴重內耗，導致這一兩銀子最終只能達成半兩銀子的效果。
反之，在目前的漢王府體系下，一塊銀元在結合近代化金融體系的幫助下，往往能夠產生四五塊銀元的效果，裡外裡的差距自然就被拉大了。
為了確保銀監會和後續金融發展，趙源決定由趙志親自擔任銀監會主理事，薛桂年擔任常務理事，於連山擔任常務副理事，負責後續相關的發展。
.......
京城。軍機處。
往日裡人潮湧動的軍機處內，近些時日卻顯得有些蕭條意味，原先的幾位軍機大臣去職的去職，下獄的下獄，幸災樂禍者有之，可更多還是帶著幾分兔死狐悲的傷感，穆彰阿忙於政務之餘，也自覺越發撐不住，便奏請道光皇帝新入軍機大臣，以分擔政務。
道光皇帝很快就允諾了下來，並很快就圈定了人選。
到目前為止，如今的軍機大臣分別是穆彰阿、祁雋藻、文慶、陳孚恩、季芝昌、何汝霖以及穆蔭等人，其中文慶、季芝昌、何汝霖以及穆蔭都是新進軍機大臣。
文慶是滿州鑲紅旗人，原先代替耆英擔任廣東總督，只是任上並不出色，最終還是調回了事，先是擔任內務府大臣，緊接著便入了軍機。
季芝昌本就是入軍機熱門人選，簡在帝心，只是先前被陳孚恩給比了下去，到了這一次總算是功德圓滿。
反倒是何汝霖的這一次入值軍機倒是讓許多人為之驚訝，因為軍機內已經有了三名漢臣，通常不會再讓漢臣入軍機，且何汝霖年歲頗老，怎麼看都是要退休回家養老的角色，卻在官場生涯最後時刻枯木逢春。
最後一名入閣人員是穆蔭，此人出身滿洲正白旗，官學生，考授內閣中書，充軍機章京，遷侍讀，屬於滿洲典型的文臣種子，這一次也算是得了道光皇帝青眼，得以入軍機處學習行走。
一眾人匯聚在軍機處內，耆英眉頭緊緊皺起，望著穆彰阿道：“穆相，這洋債怕是借不成啊。”
原來，之前耆英前往天津跟英使法使談判的結果並不如意，大清想要找英國人法國人借款維持當下的局面，但是英國公使和英國公使卻並沒有許可權答應，必須要等到倫敦和巴黎方面同意，況且當下歐洲局面已經極不穩定，也使得借款的希望變得極為渺茫。
當然，英國使者文鹹也不是完全拒絕，他願意幫助聯絡位於遠東的幾家香港洋行，但是他也委婉地表明，眼下英國位於遠東的洋行與復漢軍之間進行了持久而密切的貿易，只怕不會給與過多的支援，避免讓漢王府出現誤解。
作為英國公使，文鹹沒有權利也沒有理由讓那些洋行去選擇大清。
說到底，大清到了目前這個階段，已經沒有多少談判的資本了。