第181章 大夏傳統文化的探討（1 / 1）
圍坐在草原帳篷裡的這些人在包著餃子，作為大夏國最為重要的一個節日裡。餃子是個這個節日不可或缺的一個食物。正在包著餃子他們，一邊包著餃子一邊閒聊了起來。“你們知道春節的由來嗎？”杜院士看著大家問道。
“春節，即大夏國農曆新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報本反始也。
春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地地方特色。這些活動以除舊佈新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著大夏國傳統文化精華。
早期觀象授時時代，依據斗轉星移定歲時，“斗柄回寅”為歲首。“斗柄回寅”大地回春，終而復始，永珍更新，新的輪迴由此開啟。在傳統的農耕社會，立春歲首具有重要的意義，衍生了大量與之相關的歲首節俗文化。在歷史發展中雖然使用曆法不同而歲首節慶日期不同，但是其節慶框架以及許多民俗沿承了下來。在現代，人們把春節定於農曆正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結束。春節是集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團圓、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。
百節年為首，春節是大夏民族最隆重的傳統佳節。受到大夏文化的影響，有不少的國家和地區也有慶賀新春的習俗。據不完全統計，已有近20個國家和地區把大夏國的春節定為整體或者所轄部分城市的法定節假日。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。而春節民俗也被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄。”林逸說著便停了下來，將包好的餃子附上紗布放到了帳篷的外面，然後走了回來，說道：“我剛剛說到哪裡了，我想起來了。還有就是遠古的天皇時代，已有干支曆法及歲時的雛形。據《盤古王表》與《三命通會》等記載：“天皇始制干支之名以定歲之所在”。十天干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支曰：攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困頓、赤奮若。天皇氏的這一發明影響深遠，後世用於曆法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑑》就是以這套干支術語紀年）。在上古觀象授時的時代，農事週期就是慶典週期，有些節氣也就是節日，諸節日當中，歲首節日尤為重要。
當然這是我從大夏民俗上看到的關於春節的記載。班門弄斧了。”
“沒想到你還會看這些東西呢啊。現在的年輕人可沒幾個能記住我們自己的文化，和傳統節日的。”杜院士很是驚訝的看著林逸說道。
“這有什麼，我不只看這些東西，而且我也很喜歡這個的。”林逸說道：“其實我對國外的那些節日，瞭解的不是很多。倒是不少的小夥伴被那些國外的節日給累的不行。比如說關於“年”的傳說。我就知道至少兩個版本，還有就是關於餃子的由來等等。”
“你還知道關於“年”的傳說？”杜院士問道。
“那當然。”林逸很是自信的說道，“傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
當“年”獸像往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來爆竹聲，“年”獸渾身顫慄，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色，火光和炸響．這時大門大開，只見。。。。。。院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃。
第二天，當人們從深山回到村裡時，發現村裡安然無恙，這才恍然大悟，原來白髮老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時還發現了白髮老人驅逐“年”獸的三件法寶．從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。”林逸說完了第一個傳說之後，又開始說起了第二個傳說。
“當然還有一種傳說故事便是：古時候，有一種叫“年”的野獸。比現在的大象還大幾倍，比老虎還兇幾十倍。專門吃人，而且一吃就是幾十個人，被它吃的人數也數不過來。
老百姓可遭了殃。有一天，“年”又來了，有個年輕人恨極了，說：“與其讓它吃掉，還不如和它拼了，反正都是一死。”他拿把劈斧衝了上去，好多年輕也跟著衝了上去。可他們不是“年”的對手，年輕人都被“年”吃掉了。此後，“年”變得更兇惡了，老百姓個個怨氣沖天，恨聲震地。
沖天的怨氣驚動了天上的太白金星，震地的恨聲驚動了地下的地王菩薩。太白金星和地王菩薩一商量，就派神農老祖到大地收“年”。
神農手執打獸鞭，對準“年”的屁股就是一鞭。兇猛的“年”竟乖乖伏地不動了。神農奔上幾步，一隻腳踏在“年”頭上，怒吼道：“畜牲，你吃人無數，作孽極深，今天你的末日到了。”
說罷，從腰間拿下兩片瓜缽，對準“年”就一合。比象還大的“年”竟一下合在瓜缽裡了。神農把裝“年”的缽埋在地底下，臨走時他再三叮囑說：“這缽埋在地下，將來會長出瓜來，這瓜不能破，一定要說它不破。”
後來，那個埋缽的地方真的長出瓜來，百姓就按照神農“不”的話音，把它叫成“北瓜”。神農除“年”的那天正巧是農曆十二月三十日，百姓便把這一天叫做“過年”，即避過“年”和除去“年”的意思。這天，北瓜供在堂上，以示壓邪，並敲鑼打鼓，鳴竹張燈，以紀念神農老祖的功德。”
“看來這些傳統節日的文化確實是難不住你啊。”杜院士看了林逸一眼說道。
“那時當然的。”林逸很是嘚瑟的說道：“就像是關於除夕，餃子等等，我也知道不少。比如說，按照民俗的解釋，\"除夕\"這一天是人、鬼、神交戰之日，因此，必須要人人參與，才能獲得來年的吉祥平安。
鬼乃\"夕\"也，它是人間一年的晦氣所孕育而生成的厲鬼。\"夕\"在臘月三十日，新舊交替的子時時分，便會出來遺害人間。此時，要人神齊力才能把它除之。
每年臘月三十的這一天，上天會派通力天神\"年\"來人間降魔除鬼，而\"年\"在除夕的時候只有九成的功力，證明\"夕\"這個厲鬼很厲害，必須要由人來協助才能把\"夕\"除之。因此，人要在\"除夕\"的子時時分共燃爆竹，來協助\"年\"把貽害人間的厲鬼\"夕\"除掉。
在除夕的交子時分，人吃了餃子會通身添力，然後，男女老幼齊鳴鞭炮，幫助天神除掉厲鬼，再虔誠的貼上新的灶王爺畫像，並在財神爺和灶王爺的畫像前供奉上以餃子為主的美食，取意來年平安吉祥財源滾滾之意。這就是\"爆竹聲聲除舊歲(祟)\"這一習俗的由來。”