第196章 花姐騙局（1 / 1）
在這一刻，我心裡也是動搖的，不光是大驢這樣想，我也想早點分到錢，然後離開。
花姐給我的感覺完全和包玉醉不同，不單單是我和包玉醉有了夫妻之實，而是包玉醉雖然性格略帶狡詐，可骨子裡還有很強的江湖豪氣。
花姐則完全不同，她就是一個不折不扣的盜墓賊加上文物販子再加上一個騙子的頭銜。
“呵。”花姐一聲冷笑。
大驢也是上了頭，一臉鐵青道：“呵什麼，給錢。”
“錢到手了嗎？”
“不是你說要給我錢嗎？”
“對呀，可以給你錢，但不是現在，得東西出手。”
大驢咧嘴道：“剛才你不是說給我錢。”
花姐冷哼一聲，輕聲道：“瓜皮。”
大驢想發作，我搶著說：“行了，也不差這一天半天的，黃老闆那邊也著急，等等再看。”
石哥盯著茶几不說話，我隱約有了一絲不好的預感，大驢是個爺們，有什麼說什麼，而此時我的做法都讓我自己覺得噁心。
裝老好人？
裝打尾巴狼？
花姐也不在糾纏，咿咿呀呀哼了幾聲，轉身帶著直頸瓶回了房間，那門關的砰的一聲，嚇得我一個激靈。
小翠滋滋滋幾聲也去了餐桌找個椅子坐下玩手機。
事情的發展完全出乎了我的意料，但也在情理之中，捫心自問，一個孃胎裡爬出來的親兄弟分家之時也會爭得面紅耳赤，更何況我們這一群左腳踩著刑法，右腳邁進笆籬子的人。
說白了就是互相不信任。
西周時期的青銅劍、唐朝的越窯青釉直頸瓶、明朝時期的德化窯白釉弦紋雙耳三足爐、還有一個不知道什麼年代的黑色虎符。
根據虎符上面的銘文，我只能判斷個大致年代，秦朝之前。
那麼問題就來了，根本不是一個墓裡挖出來的東西，更大的可能是有人收藏的，或者是家傳之物。
等等，萬一有人發現了寶藏呢，挖到了古人藏寶之地。
對呀，這可是成都。
老成都人都知道一首歌謠：“石牛對石鼓，銀子萬萬五。有人識得破，買盡成都府。”
這句歌謠據說是張獻忠留下的寶藏密碼。
絕大多數的人都不知道張獻忠，但一定聽說過“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”
張獻忠是明末的農民起義軍首領，盤踞在川渝一帶，建立了大順政權。
張獻忠攻打渝城時，在城外的廟裡駐紮，強迫裡面的和尚吃肉，當時有個叫破山的和尚說，只要你攻城後不屠城，我就吃肉嗎，結果張獻忠答應了他。
於是破山和尚一邊吃，一邊說出了：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”
這個典故能得到兩條線索，一是張獻忠為人殘暴，二是張獻忠有屠城的習慣。
先說第一個，張獻忠出身貧苦家庭，從小聰明倔強，跟父做小生意，販賣紅棗。
年輕時當過延安府捕快，因事革職，貶至延綏鎮從軍。
從軍時因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌奇異，為之求情於總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉間。
後來進入延綏鎮成為邊兵。
張獻忠生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎喪命。
明朝崇禎年間，組織起義，在崇禎十六年攻克武昌，自稱大西王。
崇禎十七年攻入四川，在成都建立大西政權，年號大順。
總結成一句話就是張獻忠是個高智商的刺頭。
再說屠城，屠城這個是史學界爭論不休，關於屠城，有兩種說法。
一是清軍攻入四川，張獻忠自知無力迴天，於是下令將士見人就殺，寧可玉碎，不為瓦全，殺光川渝地區的百姓。
明朝萬曆時期，也就是崇禎他爺爺當皇帝老子的時候，四川有三百一十萬餘人，等到清軍入關時，整個四川只剩下一萬八千人，倖存者不足原來的零頭。
《明史》說張獻忠殺人如草，還特別立碑明志，碑曰：“天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺。”
這就是歷史上的七殺碑。
關於屠城，還有另外一種說法，這種說法和寶藏有關。
想必大多數人或多或少都聽過張獻忠沉銀藏寶的故事。
清軍攻入四川時，張獻忠戰敗不得不退出成都。
張獻忠在川渝地區盤踞多年，所積累財富無法計量，一時間難以帶走，所以召集大量工匠挖山藏寶，只待養精蓄銳後重振旗鼓，殺回四川，挖出寶藏，以求復辟大順政權。
工匠都是清苦人家的老百姓，見到真金白銀誰不心動，只等著張獻忠大軍撤退，他們好進山找寶。
為了記住藏寶位置，工匠們在鑿山藏寶的時候，編了一首歌謠，就是“石牛對石鼓，銀子萬萬五。有人識得破，買盡成都府。”
可工匠們還是低估了張獻忠的兇殘，工程完工後，張獻忠下令殺光所有工匠，封鎖寶藏訊息。
參與屠殺工匠和運送寶藏計程車兵回營後也被張獻忠給宰了，可歌謠還是流傳到了民間。
於是乎，張獻忠下令，屠殺所有百姓，徹底封鎖寶藏的訊息。
歌謠中提到的石牛和石鼓就是寶藏的標記點，張獻忠留了個尖心眼，怕多人後草木重生，掩蓋了寶藏的位置，又或者自己死了，兒孫找不到寶藏，於是就設計了石牛和石鼓作藏寶記號。
誰發現了石牛石鼓，就有可能找到張獻忠的神秘寶藏。
而沉銀之謎，只不過是張獻忠撤退時帶走的金銀，其價值對於寶藏來說，不及九牛一毛。
張獻忠攜帶的千船金銀珠寶從成都順水南下，在四川彭山縣江口鎮“老虎灘”一帶遭到川西官僚楊展的突襲，千船金銀珠寶絕大都分隨船隊沉落江中。
八九年前，彭山縣城開建引水工程，施工隊在岷江“老虎灘”河床上用挖掘機開挖鋪設管道的溝槽時，一鏟就剷出一捆共10枚銀錠，銀錠身上鑄造時打上的“崇禎十六年八月，紋銀五十兩”字樣。
經文物專家鑑定，銀錠就是明代的官銀。
換種說法，此次挖掘出土的銀錠，無論從銀錠本身還是其外包裝，都與史料記載相吻合，從而證實了張獻忠300多年前張獻忠藏寶是完全符合歷史事實。
“是不是張獻忠這老小子藏的寶藏呢？”我心裡不斷地試問。