第269章 契機初現 計劃開展中(1 / 1)

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秦琪默默吐槽:老大叫瞎氈,老二叫磨氈角,老三叫董氈。你這名字取的!

莫非你祖宗松贊干布學的漢語是真定話?

真定方言,“沾”指的是“沾弦”,也就是“好”、“厲害”,與汴京話的“中”同一意思。

按照真定話分析,唃廝囉仨兒子的名字夠炸天。

胤禛顯然比趙禎差遠了。

同樣犯皇帝名字忌諱,趙禎沒有改真定府的“真”,到那神奇的全是聖君的偉大朝代,居然將“真”改為了“正”。

看來,腦子轉得快也不全是好事,太容易走神兒。

所以,他在吐槽後才想起來,唃廝囉這倆崽子可不是好鳥兒。

花和尚李立遵為了控制唃廝囉,將自己的妹子嫁給了後者。

瞎氈和磨氈角就是這個李氏所生,李立遵是他倆的親舅舅。

歷史上,兩年後這倆崽子先是投奔李立遵,後又與唃廝囉反目成仇。

從李元昊憑藉重金便能買通他們與生父反目這件事,便能看出這哥倆是何等人物。

如此既貪且蠢的哥倆,可堪大用?

唃廝囉確實不喜瞎氈,但對磨氈角還算不錯。歷史上再過十年,磨氈角也會混上一身大宋紫袍。

秦琪拱拱手:“伯父,不妥,茲事體大,而磨氈角又難堪大用,此事還是由伯父親自負責比較好!”

秦琪暗道:你真該學學人家李元昊,人家不但大事親自抓,連打仗都是親自上。

你得擺正自己位置,你一方諸侯,凡事親力親為還不行?你培養兒子想幹啥?謀朝篡位嗎?

唃廝囉的反應不比秦琪的念頭慢,他當即爽朗一笑。

“小乙言之有理!我既為宋臣,便理應負起臣子之責。”

趙禎極為滿意唃廝囉的態度。

“那便這麼說定了。小乙,你的計劃準備何時實施?”

秦琪拱手道:“官家,等伯父他們返程時,帶那人離去即可。這幾日我要將這套思想學說編撰成書。”

趙禎心中一動:“小乙,儒學如今不復漢代之盛,我覺得,可以試試在大宋將其推廣。你可否介紹一下你理念的出處及主旨?”

秦琪拱手正色道:“官家,孟子曰:人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。

良知人人具有,個個自足,是一種不假外求之內在力量。惟有由衷向善,方有自發善行!故,孩兒將其主旨概括為知行合一!

是以,官家,孩兒學說起源於孟子良知,有別於《大學》之格物致知,其核心思想為惟心向善、故有善行、致良知的知行合一!”

好傢伙!這次他居然搬運了王守仁先生的“心學”!

這下,不止一貫仁厚的趙禎,就連淡泊超然的趙凌志、藏族同胞唃廝囉都聳然動容。

秦琪這厚顏無恥之徒決定將搬運進行到底。

他臉上露出悲天憫人之色,對三人分別拱手為禮後,昂然而立,開始了他的表演。

“孩兒曾於病榻苦思,得出一個結論:聖人之道,吾性自足,向之求理於事物者誤也。

由是,孩兒借鑑自己讀過的佛經,推論出四句格言:無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”

他既已搬運了心學,那麼四句教也便如水到渠成一般。

他搬運陽明先生的四句教,讓御書房中的三人陷入沉思。

只是,這賊廝鳥的裝逼行為仍未結束。

“孩兒心中有宏願,要為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!”

他連橫渠先生的橫渠四句都提前搬運了過來。

此時的橫渠先生張載,還是個十四歲的孩子;明道先生程灝,剛剛三歲,其弟伊川先生程頤,尚在襁褓。

濂溪先生周敦頤,比這賊廝鳥大一歲;北宋五子中,如今惟有秦琪師兄邵雍小有名頭。

如今的大宋,正青黃不接,缺乏有深度的大思想家。

是以,這時至今日仍驚天動地的四句箴言一出,御書房內三人再也無法淡定。

唃廝囉毫無形象地用力一拍大腿:“好小子!莫說西北那等粗鄙之鄉,便是汴京這般繁華所在,你這學說也定能迅速傳播!”

趙禎在興奮過後,又變得無比惆悵。

可惜朕還沒女兒!如何才能留住小乙?他若真跑去做四夷皇帝,可如何是好?

以他的見識、思想和胸中所學,他若當上某個蠻夷的皇帝,那蠻夷之國定會火速崛起,成為比契丹更強大的帝國。

他猛然想起一事。

對!這孩子根本不想當皇帝,他想建兩院!朕以此為餌,他必不願挪窩!

重工計劃!對,只要按照他的節奏推進,他必定不會捨近求遠,大宋當興矣!

等等…我是不是可以幻想一下廟號帶“祖”?

對!我若有如此曠古絕今的成就,“宋聖祖”…極有可能!

趙禎也放飛了思想。

趙凌志眼角溼潤了。

恩師…恩師果然還在!他與小乙在一起!

唃廝囉已經徹底熄了自立的心思。

大宋有如此聖人,內聖外王可期!

老子還是老老實實做一方諸侯,享受聖人帶來的紅利吧,何必逆勢而為?

再說,老子若助小乙成就不世功業,豈不是要超過祖先松贊干布的成就?

他暗暗打定了主意。

見眾人被自己打動,成功完成表演的秦琪終於決定適可而止。

他的目的已達到。

禁錮思想的理學將不會再出現,取而代之的,將是鼓勵世人知行合一的心學。

他再逐漸將科學和心學合一,宣揚科技興邦,豈不是勝過歐羅巴的文藝復興許多?

他是提倡男女平等、視各民族為一家的現代人,由他提出並踐行的思想,怎麼可能如理學那般偏狹保守?

何況,在他的思想體系中,心學只是指導思想,並非全部學術。

心學加科學,才是他思想體系的全部。

誰說唯心者當不成科學家?

牛頓除了是物理學家,還是神學家;“我思故我在”的笛卡爾,更是唯心主義倡導者。

他們二位,一個奠定了現代物理,一個開創瞭解析幾何,都是現代科學的先驅者。

何況,一萬個普通唯物主義者,也不如一個唯心的黑格爾深刻。

看官們別忘了,小乙哥除了篤信佛教外,對康德的浪漫主義、老莊的超然也極為推崇。

雖然他本人一再強調,自己並非老莊那般清淨無為。

見時機成熟,他笑著躬身行禮:“官家,伯父,既然事情已商議妥當,孩兒這便告退。”

趙禎揚起袍袖:“小乙,已至午時,用過午飯再回家寫書也不遲。還有,書成後儘快印刷!我已迫不及待想讀!”

連吃五天掛麵,雖有各種罐頭搭配,但小乙哥也想換換口味。

於是他欣然謝恩。

由於唃廝囉身份敏感,這四人便索性在御書房用飯。

酒精爐小火鍋走起。

秦琪做的固體酒精,是以乙醇、幾種長碳鏈飽和脂肪酸搭配硝化棉、丙三醇和醋酸鈣配製,易點燃、熱值高且完全無煙。

其唯一的缺點是太易燃,所以要將這些塊狀物密封於鐵盒中,置於陰涼處存放。

所以,他不敢將其送給耶律槊古。

小乙哥當然也發明了安全火柴。

對這些毫無技術含量之物,小乙哥實在提不起興趣設計配比,他睡著了都能隨手寫出幾十種配方。

趙禎和趙凌志,則早已習慣這些發明,又聽秦琪講過原理,已喪失了探究興趣。

然而,他們都忽略了唃廝囉的感受。

在唃廝囉眼裡,這些都是法寶。他霍然起身,躬身行禮。

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