第244章 星仙，星空上的仙人（1 / 1）
“迴歸之後，隼神打算創造人類以及人類生活所需的一切，古狼神便於祂一起完成了創造，並給人類以及他們生活的地方在命了名。
“祂們又派出蜂鳥神去從星女們那兒盜了火，將火在七葉樹上點燃。
“這便是海灣苗蠖人的創世神話。”
豹閃閃很耐心且專注地聽著，直到鄭克殷完成講述，才發表自己的想法——
“總感覺，他們的神話裡很多地方真的和我們很像呢？
“比如說古狼神和鷹神為伴，只是他們還多出了鷹神之子隼神……而且，看起來他們是有兩次造人的經歷？第一是古狼神和鷹神，第二次是古狼神和隼神？
“然後就是還有隼神與邪惡的強大巨人的大戰，這聽起來不就像我們澳龍人所說的隼神革弩與死神危衛的大戰。
“只是我們所述說的那場大戰之後，危衛爆裂開來的石頭變成世界上遍佈的山石，而他們則還多出了巨大的火災毀滅了世界。
“而且，他們也同樣有蜂鳥盜火的故事來著。”
鄭克殷覺得閃閃總結得非常完美，他也同樣認為若是對比原始澳龍神話和海灣苗蠖人神話，的確很容易有大同小異之感。
尤其是相比於灣北或東方內陸谷地的其他番族的神話，這兩族的神話故事的相似性便會顯得更令人驚訝。
這很大機率，是因為海灣苗蠖人與利善澳龍人長期接觸。
但若是以正在逐漸成型的烈儒教觀之，鄭克殷就知道海灣苗蠖神話的“問題”所在了。
既然和豹閃閃聊到了這裡，鄭克殷便取來紙筆，做好筆記。
“相比於烈儒教，海灣苗蠖人的神話，最重要的一點乃是他們認為遠古有兩次滅世，第一次是大洪水，第二次是大火災，因此也會有兩次造人，這一點你總結得非常棒。
“這樣的順序與烈儒教不同，這也是嘉洲生番們所傳承的碎片模糊知識的問題，那就是他們的每一則神話、傳說故事都是單獨講述的，前後之間未必有很緊密的關聯，這便導致前後順序有錯亂的可能。
“正是因此，他們的神話才會有兩次滅世和兩次造人。而在烈儒教中，大火災與大洪水是同一次滅世，是祝融與共工的大戰中，祝融引起的遍地大火，而不周山被共工觸怒，天空破裂，降下長久的大雨，既把火給完全消滅了，也把仙人時代的世界給毀滅了。
“至於兩次造人，其實前一次所對應的，正是烈儒教所說的仙人，這裡的仙人概念來自於他們也知道的‘初民’，但不像湄鑿國苗蠖人那樣明確地指出後來古狼神將‘初民’都變成了動物。”
這也正是為什麼，鄭克殷一直都把海岸部苗蠖人，也即是湄鑿國，視為宗教神學上的一處高地——這是因為他們所傳承的神話碎片是框架最為完善、最有利於創制完整的宗教的。
豹閃閃聽過鄭克殷的分析，“喔”了一聲，說“原來如此”。
果然拿豹閃閃試手是有好處的，畢竟這樣一來，鄭克殷就可以明確給雪蘭社派來的傳教士們教什麼，怎麼教。
接下來鄭克殷與豹閃閃還是再把烈儒教的整體框架過上一遍，也即是從盤古開天開始，再到仙人時代的諸多故事，到烈帝對道德敗壞的仙人們徹底失敗，暗引祝融、共工大戰導致洪水滅世，之後便絕大多數仙人變成了百獸始祖，蜂鳥神鴻濛成功盜火，開啟了新火時代。
而這一回，鄭克殷感覺自己掌握到了“鴻濛盜火”這一部分的關鍵傳承碎片：藏火者有了明確的身份——星女。
在嘉洲百番的神話之中，星人或星女的概念是普遍存在的，尤其是昴宿星團在澳龍人之中被明確地稱為“七姊妹”；
而塔奇部藥蛞人則認為昴宿星團是五位女子與她們的蝨子丈夫互相追逐而形成的；
邁杜神話還有一對姊妹想要嫁給星人，上了星空、生了孩子之後卻後悔想要回到人界，便做了繩子試圖爬下去，結果孩子把繩子切斷，導致這對姊妹悲劇地摔死了。
也即是說，從重聚碎片的理論來說，星人或者星女的概念，都是一定要加入到烈儒教之中。
那麼問題就在於，眾星的形成在大多數番族神話中沒有解釋，是誰在幾時創造了星星，星人或星女又是哪裡來的，從什麼時候開始住在星空之中？
當然，若是結合中國民間的昴宿“七仙女”的概念，鄭克殷也不難得到初步的答案：仙女即是女仙人，她們是仙人時代的存在，因默默地守護星空而沒有被烈帝視為需處以變獸極刑懲罰的物件。
而星空之上沒有受到洪水的摧毀，保留了火，便要比嘉洲諸多番族認為的是烏龜、烏鴉、蜘蛛或具體哪族人藏起了火，要高明許多。
尤其是蜂鳥神鴻濛乃是蜂鳥的創造者，有飛翔之能，又小巧難辨，由祂進入星空從星仙人處盜走了火，並由烈帝用七葉樹點燃新火，便順理成章。
這一回海灣苗蠖人的神話給出了關鍵的貢獻。
鄭克殷給豹閃閃也講上一遍這一則比原來完善得多的鴻濛盜火的故事，令豹閃閃非常喜歡。
鄭克殷補充道：
“實際上，若是按海灣部苗蠖人的神話，星仙人尤其是女仙的貢獻不僅於此
“音樂這種東西，是她們在仙人時代所創造的，接骨木，也即是澳龍語所說的‘大標樹’（ㄉㄚㄅㄧㄛ，tapio），受到她們音樂的共鳴，便也能夠產生甜蜜之音，吸引了海灣苗蠖神話中的隼神ㄨㄝㄍㄨㄝㄍ（Wekwek）。
“隼神向其‘阿公’古狼神請求得到這樣的音樂，古狼神便向星仙女買下了接骨木，爺孫倆便將接骨木滿世界地種植，從而提供音樂、食物和藥物，古狼神更是用接骨木做成了笛子，從而可以自行演奏音樂。”
星仙女發明音樂，這樣的神話概念甚至可以說暗暗契合了遙遠的希臘神話，親像繆斯女神。
無論如何，星空、仙女、音樂、世間殘存的火，這些概念加在一起，足以令烈儒教的夜空變得極為浪漫。