第382章 邁杜人,歸富丘(1 / 1)

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眾生番坐下之後,鄭克殷便命士兵們提供玉米塔可、烤豚鼠肉以及加糖加奶的拿鐵咖啡這些最奢侈的飲食來招待!

黃肇隆、陳士鰲和郭國正等人都吃了一驚。

“別慌,我們這日的投入一定是值得的。”鄭克殷說道。

畢竟鄭克殷還要繼續壓榨這些語言老師們(informants)的價值,當場展開語言問詢。

柯亞偉則以飛快的手速寫著注音符號,做拼音記錄。

不少士兵見狀,都湊了過來,以至於周圍的人越來越多,黃良驥聽說了此事之後,也連忙擠了進來圍觀,周邊計程車兵只好給哨長讓了位。

正如郭國正所說,這一天一定會讓他們大開眼界,尤其是鄭克殷有意培養作為徒弟的陳士鰲,作為知番金哨的哨長,陳士鰲能充分掌握邁杜諸語當然是必要的。

鄭克殷一會兒指天,一會兒指地,又命人生了篝火,取了清水,再加上對身體部位、衣冠器物林林總總的詢問,半日之內便能積累下上百個單詞!

當然鄭克殷也很清楚,僅靠這些零零碎碎、數量不多的單詞,他們仍然是沒法和彌細湳人形成有效對話的。

這種調查式的學習,仍然需要更多的積累才行。那倒不如等到在平原部苗國人中找到會講邁杜語的。

雙方告別之後,他特地命郭國正跟隨生番,去找到他們番社營地,從而可以在之後邀請他們。

他甚至特地叫來懂畫畫的人畫了一幅圖,上面描繪的乃是他的王冠,再加上眾人圍坐、吃喝、談天的場面,屆時生番看到畫面的內容,便知道這是青丘王邀請他們到軍營來作客了。

甚至為了讓生番更加明白,鄭克殷要郭國正每次邀請的時候,都說“過來、過來”,這樣生番們聽到ㄍㄛㄌㄞ(kolai)的發音就能明白這是邀請。

送別番人之後,陳士鰲、黃良驥等人都不禁感嘆,青丘王殿下連從未接觸過的生番都能指引得服服帖帖的,真是稱得上是天生的王者!

“甚至可以說,不戰而能徠人,這正是孔、孟聖人所向往的聖王啊。”姐夫黃肇隆也如此吹噓。

儘管這些馬屁精的馬屁拍得過頭了,但鄭克殷知道他們越服自己,自己的權力、地位就能越穩固。

尤其是像黃良驥、郭國正這樣的人原本都是內戰結束以前屬於奸黨一方的陣營,這些人並非無才無德,能夠得到他們的真心效忠,總是好的。

翌日上午,鄭克殷起身之後先是如往常那樣先習武一個時辰,洪門兄弟翁飛虎和一些士兵見了,往往也會和鄭克殷一起,這樣他們有時甚至還能多切磋切磋。

尤其是翁飛虎是鄭克殷在入門測驗中打敗過的,兩人也可以說不打不相識,尤其是瞭解過鄭克殷各方面的才能和品德之後,翁飛虎幾乎是對鄭克殷死心塌地。

隨著這兩三年堅持不斷地習武,鄭克殷可以明顯感覺得到自己的體質的確比剛剛穿越時要好太多了,加上已經掌握了一定的武藝以及隨身帶上有力兵器,他便也敢於御駕親征,無需擔心野獸或番人的威脅。

暢快地出過汗之後,鄭克殷用水稍稍淋個浴,便更換衣服,回到自己的大帳之中,他還將繼續整理寨下語和彌細湳語的已有資料。

由於穿越以前的鄭克殷博士將研究重點放在澳龍人上,對於加利福尼亞其他各族原住民瞭解有限(當然多少也知道一些),他也很清楚穿越之後知識積累方面的優勢主要還是限於澳龍人之中,但其實對於學者而言,重要的是方法——很多研究基本上都是一通百通。

這也是他能迅速地與苗國人、寨族人、彌細湳人形成有效交流的基礎。

對照起沈種的彙報以及他給沈種的回信,鄭克殷知道這會兒對彌細湳語的記錄、整理工課還是得首先從名字的問題開始。

“彌細湳”(nisenan)這個名字,出自於邁杜諸語中的“來自我們”一詞——透過昨天的交談,鄭克殷大體確定“我們”應該是ㄋㄝㄙ(nes),恐怕ㄋㄧㄙㄝ(nise)應該是來自於北邊的方言。

畢竟邁杜三部分為三部。

至於-ㄋㄚㄣ(-nan)這個語素,根據推斷應當是離格字尾。

那麼真正按“南方邁杜人”也即彌細湳人的語言來說,應當是ㄋㄝㄙㄋㄚㄣ(Nesnan)才對。

至於“邁杜”,鄭克殷多少也猜得到應該是這一族語言中的“人”這個詞。

若果真如此,邁杜三部都統稱為“邁杜人”,應該是沒問題的,甚至彌細湳部就稱為“南方邁杜人”亦可。

相比於需要大拆特拆的藥蛞人,邁杜三部大概因為生活在氣候溫和溼潤的谷地北部,人的性格也溫和、友善許多,而且根據鄭克殷對這族人口的推測,前殖民時代應當也就最多九千到一萬口人(也可能比這個預估值更多),比初始狀態的澳龍人還要少一半。

因此將邁杜人三部拆開來並不是很有必要,因而鄭克殷目前認為完全可以給彌細湳部也確立“邁杜人”的部族身份。

當然了,完全建立起與各部邁杜人的溝通方法(也即完全掌握其語言)之後,鄭克殷自然也不會讓他們留在他們所世居的這一帶,而是會遷聚到灣區去的。目標地點,基本便是句芒府。

無論是面對哪一族番人,都必須堅持漢番混居相融之策。

隨著句芒府人口增多、建設加快,那一帶也逐漸繁盛起來,而且無論是雄盧、橡陽還是新鄞都已經形成了各族混居的局面。甚至根據這兩日鄭克殷收到的彙報,新鄞官府在研究之後,的確將兩氏珠閬人分到橡陽去了。

並且知府蔡漢襄也說,句芒府大概到了該建新城的時陣,這樣才能容納鄭克殷遷來的越來越多的各族番民。如今看來,合適的地點有兩個,一個是雄盧和合儒之間,一個是新鄞和橡陽之間。

鄭克殷建議了後者——面向海灣的虎船半島條件不錯,並且離嘉洲大谷地更近,將新來番民送到那兒去應當是合適的。

鄭克殷也想起來他在扶桑內戰時為了截擊劉國軒,親自踏足過虎船半島,瞭解過那兒的地形——半島內部基本平坦,除了靠灣岸之地有一點丘陵。

這種兩頭高中間低的地形宛如聚寶盆,鄭克殷便也給規劃的新城賜名富丘。這個名字也與“虎船”音近。

將邁杜三部從“胡金”遷聚到“富丘”,也有一定的對等感。

就在鄭克殷還未結束整理、派郭國正去邀請生番的時陣,便傳來陳士鰲在帳外請求入帳的聲音。

鄭克殷允許他進來之後,陳士鰲一臉無奈地說:“殿下……彌細湳生番又來了,而且這一回來了很多人。”

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