第43章 尚武之城（1 / 1）
劍無影，風無形。狂瀾不顧凋零玉，偏鋒不解青絲柔。人無心，刃無情，紅塵是非繞劍行。卻不是那四海縱橫，天涯陌路人。
在阿丹尼爾大陸的最東面有尚武之都名曰暴風之城，東至崑崙海三面環
水，西靠幽山與贊比格爾為鄰，橫跨整座須佐山脈，佔地百餘里是大陸上最大的城邦。暴風城與其他的不同之處在於其特殊的地理位置，此處山巒疊嶂，多是孤峰天險之地，難以建立村落住宅，更不用說是氣派的城池了。但神奇的是，在群山心腹之處竟有一巨大懸島浮於半空，出群峰之首，雲密之間。宛若仙境，得名蓬萊甚是玄幻。
五百年前，疾風之刃的第三代守護者伊藤景齋天生好鬥，猶豫受不了在深山野林中，枯燥乏味的隱居生活便在周圍四處轉悠，一日在登上高峰之時無意間發現了蓬萊島。見有島竟能違背天理浮於空中，伊藤頓時就被這神奇的浮島所吸引。在強烈好奇心的驅使下他乘風而上登陸蓬萊。
登上蓬萊島之後伊藤立於浮島之上放眼向著島外望去，茫茫雲海之下廣茂世界盡收眼底，那種居高臨下的感覺又豈止是一句一覽眾山小能概括的。望著眼前的壯闊景象他的內心感到了從未有過的昇華，開口便說了一句:“人生能登此高臺，平平眾生皆可衰。”
伊藤景齋在登島之後，釋懷了心中的一切再也不願離開。為了能永遠的住在這裡，他將山間遊民通通抓到了島上逼迫他們為自己修建了雄偉的宮殿與神壇。
此時的伊藤景齋已然忘卻了自己身為疾風守護者的職責，他將疾風之刃放於神壇之上就猶如放下了重擔一般，終日放飛自我縱情享樂。從此世界再無疾風守護，而多出了一個新的族群臨風部族。
後來伊藤景齋有一小兒名曰宮本尼桑，由於性格的原因，自幼就遭受著家族的排擠與冷落，處處被針對。尤其在伊藤對孩子感到厭煩之後，分了幾座山頭打發他們離開更是遭到不公的待遇。和神、高御、御中三座主峰都分給了三位爭強好勝的哥哥，而自己卻被分到了地勢險峻又長年被烈日灼燒的天照峰。
宮本尼桑對父親的殘暴和偏心以及同輩的欺凌感到十分的厭惡，積怨已久。在到了天照峰之後他終日坐在峰頂受烈焰炙烤，只為一件事，那就是推倒自己的父親伊藤景齋，但苦於伊藤的強大不是輕易可以撼動得了的。於是他在苦思良久之後鑽研出了一整套完整的行刺暗殺之術，並以此術為根基創立了影流劍派，廣招門徒。
影流術是宮本尼桑自創的一套以行刺暗殺為主的劍術，講究出其不意攻其不備以及用暗中偷襲的手段以在自身與目標實力懸殊過大的情況下擊敗對手的戰術。習此術者多為人族或法力不足的同族中人。
宮本尼桑經過了數十年的秘密培養，影流劍派很快就成長為了一支擁有上百名訓練有素的暗殺組織。他們多是祖上遭受過伊藤暴虐對其恨之入骨的山中游民，自然對宮本尼桑也是言聽計從的敢死之士。
一切準備就緒之後宮本尼桑帶著這些由自己一手培養出來的死士上蓬萊為伊藤景齋慶祝生辰。到了蓬萊島後他事先安排死士藏於屋頂閣樓，屏風臥榻之間遍佈整個大殿無人察覺。在宴席之上宮本尼桑瞅準時機以迅雷不急掩耳之勢抽出佩刀手刃其父，場面瞬間亂作一團。見父親血濺當場，他的三位哥哥立馬起身想要為父報仇卻被埋伏好的死士瞬間制服。
反覆演練了無數遍的計劃終究沒有白費，宮本尼桑在刺殺了伊藤景齋後毫髮無損並和預期的一樣掌控了局面。
待三位兄長的情緒都有所平靜之後，宮本尼桑踏著伊藤景齋的屍體當眾說明了自己弒父的緣由，並公開了自己接下來準備建立新秩序的計劃。
三位兄長當機就表示出強烈的反對，但面對著半宮本尼桑下眾多白刃指向喉嚨，縱然他們個個身懷絕技也沒有機會反抗，最終只能被迫屈服。
在距今三百年前，宮本尼桑斬殺了自己的父親，並將其原神封印在了自己的佩刀之中取名鬼切，隨後依靠著影流劍派的勢力迅速佔領了蓬萊島，並一手建立了屬於他自己的秩序，暴風城自此誕生。
他自稱為主完善了暴風城的戒律，將整座須佐山脈圈進了版圖。三位哥哥當任族長，其封地與自己的天照峰被編制做了暴風城下的四個鎮由族長負責治理。
翻天覆地只在眨眼瞬間，就連宮本尼桑自己也沒有料到幾句話的功夫自己就成了這片土地新的主人，彷彿做夢一般。但看著三位哥哥離去的背影，他知道麻煩才剛剛開始。
無論是被冷落的宮本尼桑還是深受其害的山民，暴風城的誕生是註定的也是必須的，然而想要治理好這座四分五裂的城邦遠比殺死一個伊藤景齋要難得多。雖然表面上他的三位兄長對其俯首陳臣，但事實上他們依舊佔山為王，主宰著各自的封地，對宮本尼桑也是視而不見聽而不聞，他只不過是一個擺設而已。好在他們都忌憚於影流劍派的威懾各自也相安無事，不過經歷了這次突發事件三位族長也意識到了擁有一支屬於自己的勢力有多麼的重要，於是回去之後便苦研劍道妄想一日也能有與影流劍派相抗衡的能力。暴風城獨有的劍道文化也正是從此時開始逐漸形成。
宮本尼桑見自己的兄長們都一心鑽研劍道，作為開山鼻祖的他又豈能看不出他們的心思。他深知自己在劍術的領悟上遠不及三位兄長於是便想贈出疾風之刃以收買人心。卻不知那疾風之刃乃是神物又豈是輕易可得的。三位兄長都對疾風之刃垂涎已久，但奈何此刃陰險異常，三人都欲得到此刃，卻皆被神力所傷，終不可得。
雖然在宮本尼桑的治理下暴風城得到了久違的統一讓山民有了安定的生活，但是好景不長，他在坐上城主之位僅十年的一次外出時不幸染上天花魔咒，為了不連累城中子民他獨自在幽山深處結束了生命。
宮本尼桑性格孤僻一生也未有妻兒，在他死後無人繼位。而他的三位兄長身為長老又是族中輩分最高之人本是繼位城主的最佳人選，可他們都沒有接受繼任城主的邀請。作為影流劍派的新任掌門豐田半藏深知自己人族的身份難以服眾也拒絕了登位。就這樣暴風城又一個與眾不同的地方出現了，無主之城！
失去了城主的暴風城出現了由和神、御中、高御、天照四峰各自為政的局面。
後來三位長老也相繼去世，而他們的後代繼承了先輩的遺志精研劍術最終州移香齋、中條長秀、冢原信剛三位宗師分別開創了臨風劍派、疾風劍派、御風教派跟宮本尼桑所創的影流劍派並稱當世四大劍宗門派，他們廣招門徒，一時間在整個暴風城內掀起了練劍狂潮，幾乎家家戶戶不分男女老少都學起了劍術。暴風城獨有的劍道文化正式成形，且被後世發揚光大。
見城中人民對劍術的喜愛，四大門派的掌門經過商議又為暴風城成立了一個特殊的節日，那就是每隔三年一度的試劍大會。屆時各門派都會派出自己的得意弟子到蓬萊島，在疾風之刃下進行劍術比試，勝者可獲得試取疾風之刃的機會，如果能順利將劍拔出那就可以獲得神刃。
為了爭奪疾風之刃各門派的眾多弟子都刻苦修行，即便拔不出劍勝者也能為自己和門派爭奪榮譽來年必受他人尊崇，所以全城上下都無比重視，試劍大會自然也成為了城中最為隆重的慶典。
跟隨著暴風城劍道文化的興起，刀匠的生意也是順風順水，無數有名的刀匠在那個時代脫穎而出，世界各地的愛刀人士也慕名而來。絡繹不絕的外客讓原本鮮為人知的暴風城瞬間就推向了世界，其劍道文化也得到了極大的推廣，經濟也快速發展。最盛之時甚至連隔著大山的鄰居贊比格爾的軍隊都必須要練習劍道，作戰時的刀器也均由暴風城提供。而遠在天山的族親赤月一族也深受影響。
暴風城一時間成為了家喻戶曉的尚武之城，但也並非一切都向著好的方向發展，由於臨風部族的日益壯大，三大本族劍派的劍術送入了大量的魔法元素，導致普通人族無法研習。而最先建立的影流劍派也因為在公開的正式比武中難以施展其優勢逐漸退出了歷史舞臺。
神族的地位越來越高，人族自然就也就失去了權利與尊嚴，在無盡的嘲諷中日漸衰落，只得迴歸山野遊民的生活。
時隔近千如今暴風城在無數劍術家的改進下已是門派林立高手雲集，但也沒了人族的立足之地，如今的你我就如同那高擺於神壇之上的疾風之刃，早已失去了它該有的風采。